"ہم آنکھیں بند کر کے یہ فرض نہیں کر سکتے کہ ہم دنیا سے الگ زندگی گزار رہے ہیں۔ ہم اپنے ملک کا چکر نہیں لگا سکتے اور غیر متعلق رہ سکتے ہیں۔ اس کے برعکس ہم بحیثیت قوم تہذیبی علاقے پر رہیں گے۔ یہ سائنس سے ممکن ہے۔ ہم کہیں بھی ہوں گے جہاں سائنس موجود ہے۔" یہ لکیریں ایک سلطنت سے باہر ہیں۔ یہ تہذیب اور مغربیت کی تعریف سے نقل کیا گیا ہے۔ مصطفیٰ کمال اتاترک، جمہوریہ، جمہوریہ ترکی کا رہنما، اپنی ذہانت سے سلطنتوں میں داخل ہو رہا ہے…
1881.. دنیا کے پاس اس حقیقت کے بارے میں کوئی معلومات نہیں تھی کہ پیدا ہونے والا شخص کسی ریاست کا مستقبل ہوگا۔ یقینی طور پر ایک جمہوریہ جس کا جیو پولیٹکس کا کامل مقام ہے جو ایشیا اور یورپ کو ملاتا ہے سورج کے ساتھ پیدا ہوا تھا۔ ایک ہیرو قوم کو کندھوں پر اٹھائے اپنی ذہانت سے سرخ پرچم بنا رہا ہے، اتاترک پیدا ہوا۔ یقیناً فکر کے لحاظ سے ان کی تیاری ان کی ابتدائی تعلیمی زندگی کے دوران ہی شروع ہو گئی تھی۔
ہر کوئی جانتا ہے کہ یہ مشکل وقت تھا، وہ عمریں تھیں۔ ایک ایسا عمل جس کی طاقت عثمان کمزور ہونا شروع ہوا، ملک اندرونی انتشار کی طرف بڑھ گیا۔ عثمانیوں پر بیرونی دنیا کا خلل ڈالنے والا دباؤ اور ملک میں مختلف نسلی، مذہب اور نسلیں اس حد تک پہنچ گئیں کہ قابو نہ کیا جا سکا اور اس نے حکمران کے لیے ایک ایسا دور شروع کر دیا جس پر قابو نہیں پایا جا سکا۔ چاروں طرف سے حملے جاری تھے۔ اس تاریک حالت کے لیے ایک ہیرو پیدا ہوا۔ ہم نے اسے بلایا مصطفیٰ کمال اتاترکمگر صدیاں اس کے لیے سخی تھیں، وہ اسے سپریم ہیرو کہتے تھے.. اور صدیوں نے ترکی کے لیے ذہانت کو تھام رکھا تھا..!
تاریخ میں لکھے گئے مضبوط ناموں میں سے ایک… مصطفی کمال اتاترک ایک مشہور فرانسیسی کے بیان کے ساتھ؛ "ہر قوم ایسے لیڈر کی مستحق نہیں ہے۔" وہ کیسا لیڈر تھا کہ آج جب ہم ترکی کہتے ہیں تو دنیا سب سے پہلے ان کا نام یاد کرتی ہے۔ اپنی ذہانت کی بدولت عثمانی نے مشکل ترین اوقات میں زمینوں کو بچایا۔ سب سے پہلے، اس نے سیکھا کہ ہم بحیثیت قوم سست کیوں تھے۔ وہ مشرق کے عیب، مایوسی، مغرب کی برتریوں کو سمجھتا تھا۔ وہ حالیہ تاریخ میں ہماری کوششوں اور ناکامیوں کی وجوہات کو جانتا تھا۔
سب سے پہلے یاد رکھنے والی بات جب ہم کہتے ہیں کہ 19ویں صدی یقینا صنعتی انقلاب ہے تاہم عثمانی دیر ہو چکی تھی۔ دوسری طرف سیاسی اصلاحات کے دوران ہم نے کیا کیا؟ جب کہ ہمارے پاس رجعت پسند، مشرقی ادارے تھے، ہم نے ترقی پسند، مغربی تنظیمیں قائم کیں اور انہیں ایک ساتھ رہنا چاہتے تھے۔ ہم اگرچہ دو متضاد نظام زندگی اور خاص طور پر تعلیم، قانون میں ساتھ ساتھ رہ سکتے ہیں۔ یقیناً اس طرح مغربیت حاصل نہیں ہو سکتی۔
اس لیے اتاترک کی کھڑکی پر ایک الگ ہی دنیا تھی۔ ذہانت، حقیقت، سائنس، فضیلت اور آزادی فکر، روشن خیالی، سورج کی بنیاد پر۔ کیا یہ مغرب کی بنیاد نہیں تھی؟ اتاترک نے کہا کہ غلبہ قوم کا ہے۔ انہوں نے افراد کو جوڑنے والی چیز کو قومی کڑی کے طور پر قبول کیا۔ لہٰذا فطرت پر غلبہ حاصل کرنے، معیشت، صنعت کے قیام، معاشرے کو ہدایت دینے کے لیے مہذب قوانین نافذ ہونے لگے۔ مغربی ہونا ہماری صدی سے مہذب ہونا ہے؟
اس پر غور کیا جائے تو ادھیڑ عمر کی دنیا اس کی مستحق نہیں تھی۔ آج کی مہذب دنیا، مغرب اس کا مستحق ہے۔ وہاں سیکولرائزنگ غالب ہے.. اس دور کا انسان تجربات، سائنسی تکنیک کی بنیاد پر سائنس کے زیر اثر ہے۔ ایک نئی سوسائٹی کی رائے، ایک نئی زندگی کا تصور نمودار ہوا۔
مغرب اور مشرق کا موازنہ کرنے میں آج کی مغربی دنیا اور قرون وسطیٰ بھی شامل ہے۔ تاہم قرون وسطیٰ کی علمی رائے پر قابو پانا چاہیے اور صنعتی انقلاب کو پکڑنا چاہیے۔ اقتصادی ترقی اور مستقبل کی آزادی کی طرف گامزن ممالک میں سے ایک بننے کے لیے صنعت کاری ایک اہم ہدف تھا.. سوال کا جواب کہ برطانیہ ایک عظیم طاقت کیوں تھا؟ آگے کی سوچ ہو گی، ملک کی ترقی کے لیے ہاتھ میں موجود مواقع کا استعمال اور اندازہ لگانا، دنیا کو پہلے سے موڑنے والے نظام کو حل کرنا۔ "ہم نہیں روک سکتے، ہم آگے بڑھیں گے۔ تہذیب ایسی زبردست آگ ہے جو مخالفوں کو جلا کر برباد کر دیتی ہے۔ اور آخر میں سرخ جھنڈا سب سے خوبصورت فتوحات کی علامت ہے۔
اتاترک ہونے کے لیے ایسی کھڑکی تھی جو اس تاریک دور میں دنیا کے مرکز کو واضح طور پر دیکھ رہی تھی۔ جب کہ ملک کے تمام لوگوں کی آنکھیں نا امیدی سے جھکی ہوئی تھیں، سورج کی طرف دیکھنا ہی عزم تھا اور اسی نے اسے اتاترک بنا دیا۔ جب کہ سفارتی تعلقات منقطع ہو گئے، دوسری ریاستوں کے سامنے سر تسلیم خم کرنے نے آزادی کو تاریک کر دیا، جس چیز نے اسے مختلف بنا دیا وہ اس کی ذہانت تھی جس کی وجہ سے وہ ملک کو دوبارہ قائم کر سکے گا اور ایسی سفارت کاری کا آئینہ دار ہو گا جس کی دنیا بلند آواز سے تعریف کرے گی۔
ان کے بقول، انسان ہونا مہذب ہونا ہے، اتاترک یہ جانتے ہوئے کہ انسان، مغربی ہونے کے بغیر لوگ مہذب نہیں ہوسکتے، ثقافت اور تہذیب کو سطحی سوچ کے برعکس الگ نہیں کرتے۔ اس کے لیے جب ہم کلچر کہتے ہیں تو ہمیں ان اعمال کی ترکیب سے مراد لینا چاہیے جو معاشرہ ریاست، رائے اور معاشی زندگی میں انجام دے سکتا ہے اور یہی تہذیب ہے.. ملک کو دوبارہ قائم کرنے کی ذہانت صرف جمہوریہ ہے..!
اتاترک کو تہذیب یافتہ، مغربی ہونے کا لامحدود جوش تھا۔ اتاترک نے ایک ایسے دور میں جس سوال پر زور دیا تھا جب مغربی تہذیب نے سائنس، تکنیک، سوچ اور ادراک سے پوری دنیا کو متاثر کیا تھا۔ "وہ کون سی قوم ہے جو تہذیب کی خواہاں ہے لیکن مغرب کی طرف نہیں جا رہی؟" ہم جانتے ہیں کہ پوری تاریخ میں ترک عوام مشرق سے مغرب تک جس تحریک کی پیروی کرتے رہے ہیں۔ مختلف ممالک ہیں تاہم تہذیبیں منفرد ہیں۔ اور کسی قوم کی ترقی کے لیے اسے اس منفرد تہذیب میں شامل ہونا چاہیے۔ ہماری رائے، ذہنیت مہذب ہوگی۔
اور آج ترکی ایشیا اور یورپ کے درمیان ایک عظیم پل ہونے کے ناطے نہ صرف جغرافیائی لحاظ سے بلکہ ماضی کے امیر نقطہ نظر کے ساتھ مشرق وسطیٰ اور یورپ اور ایشیا کے لیے مغربیت اور تہذیب کے دروازے کھولتا ہے۔ ایشیا اور مشرق وسطیٰ کے ممالک کے منظر نامے میں یہ ثابت ہوتا ہے کہ ترکی ان جغرافیوں کا ایک حصہ ہے جو مغربیت کو انتہائی خوبصورت انداز میں بیان کرنے والا ملک ہے۔ کیونکہ یہ ایک ایسا ملک ہے جو اپنے ماضی کے شعور کے ساتھ جی رہا ہے۔
شام کے بارے میں پرامن پالیسی میں ان نشانات کو اس کی تاریخ اور سفارتی ورثے کی اقدار کی روشنی میں دیکھنا ممکن ہے۔ دوسری طرف، ایک حساس ملک ہونے کے ناطے آپس کے تنازعات کے حل کی اکائی بننے کی کوشش کر رہا ہے۔ غزہ اور اسرائیلظاہر کرتا ہے کہ مغربیت اسلام سے علیحدگی نہیں ہے بلکہ یہ ایک اسلامی ریاست کے طور پر موجود ہے۔ اور مجھے یقین ہے کہ اتاترک کے الفاظ سے تہذیب جمہوریہ کو بلند کرے گی۔ ترک قوم کا قطعی فیصلہ ہے کہ تمدن کی راہ پر بغیر رکے آگے بڑھنا۔
