Hozirda Asaddan keyingi Suriya ssenariylari qizg'in muhokama qilinayotgan bir davrdamiz. Rejim har kuni bir oz ko'proq qon yo'qotmoqda. Armiyadan qochib ketayotgan askarlar sonidan shuni aytish mumkinki, Suriyaning Damashq rejimi nazorati ostidagi hududlarida ham zaif boshqaruv tizimi mavjud. Mahalliy manbalarning aniqlik kiritishicha, Suriya xavfsizlik kuchlari faqat o‘zlari turgan yerni nazorat qiladi. Agar shunday bo'lsa, rejim ko'plab odamlarning hayotini yo'qotishiga olib keladigan nazoratsiz refleks bo'lgan erkin otishma siyosatini qo'llashi shart.
Asaddan keyingi davrga kelsak, mahalliy va xalqaro aktyorlarning turli munosabat va pozitsiyalari hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lishi aniq. Agar rejim va Eron xohlaganidek tartibsizlik va to‘qnashuvlar uzoq davom etsa, Suriya jamiyatida hozir vujudga kelayotgan yoriqlar chuqurlashib boradi. Al-Assad ketsa ham barqarorlik va konsensusga erishish qiyinlashadi. Ammo bu keraksiz stsenariylarga qaramay, mamlakat ichidagi turli ishtirokchilar, nima bo'lishidan qat'i nazar, mustahkam siyosat ishlab chiqish uchun o'zlarining vaziyati, maqsadlari va vakolatlari bo'yicha kelishuvga kelishlari kerak.
Turkiyaning Suriyadagi mavjudligi
Turkiyaga kelsak, Suriya turklari Asaddan keyingi davrda e'tibordan chetda qolmasligi kerak bo'lgan muhim o'yinchilardan biri. Ular yaqinda Turkiya ichida bahsli mavzuga aylandi. Ular, odatda, Suriya muxolifati tarafida bo‘lib, rejim kuchlarining hujumlariga uchragan va shu sababli o‘z qishloqlari va hududlarini himoya qilish uchun qattiq qarshilik ko‘rsatuvchi bo‘linmalar tashkil etgan.
Avvaliga shuni aytish kerakki, kurdlar va nusayrilar kabi boshqa ozchilik guruhlari bilan solishtirganda, Suriya turklarining mintaqaviy va siyosiy ta'siri juda cheklangan. Hatto ularning soni boshqa ozchiliklarga qaraganda ko'proq degan fikr ham bu haqiqatni o'zgartirmaydi. Chunki kurdlar va nusayriylarning ta'siri shunchaki ularning mavjudligi haqiqatidan iborat emas. Ularning ikkalasi ham boshqa qurolli kuchlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi va turli ittifoqlarda o'z o'rniga ega va bu ularga turklarning ta'siridan ancha yuqori darajada ta'sir qiladi.
Rejim ozchiliklarni assimilyatsiya qilishga urinishlarida amal qilgan arablashtirish siyosati natijasida Suriyadagi turk aholisining aniq soni ma’lum emas. Ammo turk manbalarida etnik turklar soni 750,000 3.5 dan 1.5 milliongacha ekanligini ko'rsatadigan turli statistik ma'lumotlar mavjud. Umumiy qabul qilingan raqam XNUMX million atrofida ekanligi aytiladi.
Mamlakatda o‘zini kurd yoki arab kabi boshqa bir guruhning a’zosi deb hisoblaydigan turklar ham bor. Agar shunday turklar qo‘shilsa, Suriyadagi turklar soni ancha ko‘p bo‘ladi, deb da‘vo qilayotganlar ham bor, ammo turklar soni 1.5 millionga yetmaydi, deganlar ham bor va 750,00-800,000 ming sonni tilga oladilar. . Suriyadagi 1 million turk haqida gapiradiganlar ham bor. 1983 yilda Turkiyaning Damashqdagi elchixonasi tomonidan tayyorlangan mavzu bo'yicha hisobotda turk aholisi butun mamlakatning atigi 1 foizini tashkil etishi, bu boshqa raqamlarga mutlaqo to'g'ri kelmasligini ta'kidlash kerak.
Suriya turklari Suriya boʻylab Halab, Latakiya, Damashq, Qunaytra va Homs kabi shaharlarda keng tarqalgan. Ular turklar yashaydigan joylarda ko'pchilikni tashkil etish va o'z siyosiy ta'sirini o'rnatishga intilmasalar ham, ko'pincha Turkiya bilan aloqada bo'lgan va shuning uchun bosimga duchor bo'lganlar. Turklar iqtisodiy jihatdan qudratli emas va ular qishloq xo'jaligi, chorvachilik va to'qimachilik bilan yashaydilar.
Latakiyaning Turkiya bilan chegarasigacha cho'zilgan va asosan nusayri arablar yashaydigan bir hududda 265 turk qishlog'i ham bor. Bu shahar turk aholisi ko'p bo'lgan ikki shahardan biridir. Latakiya bilan birga turklar eng koʻp boʻlgan shahar boʻlgan Halab atrofida 350 ta turk qishlogʻi bor. Usmonlilar davrida o'sha paytda mavjud bo'lgan savdo aloqalari tufayli turklar eng ko'p yashagan mintaqa bu edi. Xama va Homs shaharlari va ularning atrofidagi qishloqlarda ham turklar borligi ma’lum.
Damashq va uning atrofida yashovchi turklar, 1967 yilda Arab-Isroil urushi tufayli Golan tepaliklarini tark etishga majbur bo'lganlardan omon qolganlardan tashkil topgani aytiladi. Cherkeslar va druzlar ham yashaydigan Golan tepaliklari va Quneytra tumani 1877-8 yillardagi Turk-Rossiya urushida turklar Usmonli hukumati tomonidan bu yerga joylashtirilgach, koʻchib kelgan joylardir. Biroq, muhim kurd aholisi bo'lgan va boshqa o'nlab etnik jihatlar yashaydigan Jazirada turklar soni juda kam.
Suriya turklari 11-12-asrlarda yashagan qabilalardan boʻlgan turklardan, shuningdek, Usmonlilar tomonidan bu yerga oʻrnashib qolgan turklardan tashkil topgan. Suriyadagi Usmonlilar hukmronligi 1516-yilda Sulton Salim I Yavuz tomonidan Marj-Dabiqda mamluklarni magʻlubiyatga uchratganidan keyin sodir boʻldi. Bu jangdan soʻng turklar Suriyaga joylashishni osonlashtirdi. Usmonlilar ziyorat yo'lini himoya qilish maqsadida shu davrlarda strategik nuqtalarda turk aholi punktlarini o'rnatganligi ma'lum. Aslida bu turar-joylar natijasida 1516 yildan 1918 yilgacha Halab aholisi soni jihatidan turk viloyati bo'lgan deyish mumkin. Hujjatlarda, shuningdek, 1877-8 yillardagi rus-turk urushidan so'ng, Kavkazdagi o'z tug'ilgan joylarini tashlab ketishga majbur bo'lgan ko'p sonli turklar Usmonlilar tomonidan Suriyaga yo'naltirilganligi ko'rsatilgan.
Tarix ham shuni eslatadiki, keyingi ishg‘ol davrlarida Suriyada turklar borligidan xavotirda bo‘lgan kuchlar mahalliy hamkorlar bilan birgalikda ularning ta’sirini yo‘q qilish uchun qo‘llaridan kelganini qildilar. Shu munosabat bilan mintaqadagi ba'zi qishloqlarga uyushtirilgan hujumlar va ularni talon-taroj qilganlik uchun turklarni javobgarlikka tortishga uringan hujjatlarni keltirish mumkin.
Suriyaning assimilyatsiya siyosati
Suriya davlatining ozchiliklarni tan olishdan bosh tortishi va hammani suriyalik arab deb bilish siyosati ham siyosiy, ham ijtimoiy sohada uzoq yillar davom etdi. Turklar o'z taqdirlarini kurdlar bilan baham ko'rdilar va ularning o'zligini ifoda etish qobiliyatiga ta'sir qiluvchi ko'plab huquqlardan mahrum edilar. Hofiz Asad davrida arablashtirish siyosatiga muvofiq qishloqlarning turkcha nomlari arabcha nomlarga almashtirildi. Masalan, Latakiya viloyatidagi Isabeyli qishlog'i Isaviye, Elmali qishlog'i Tuffahiye va Turunch Ummutuyor deb o'zgartirildi. Kebeli qishlog'i Rabia, Go'kdag' qishlog'i esa el Hadraga aylandi. Shunga o'xshash fikrlash shakli arablarning turk qishloqlariga joylashishiga olib keldi va qishloq xo'jaligi erlari taqsimlandi. Suriya rejimi ham turli bahonalar bilan Turkiya va Turkiya suriyaliklar o'rtasidagi aloqalarni uzish maqsadida turli choralar ko'rdi. Shunday qilib, Turkiyaga yashirin sayohat qilganlar Suriya fuqaroligidan mahrum qilindi va yerlari davlat tomonidan o'zlashtirildi.
Hozir shiddatli siyosiy va ijtimoiy tazyiqlarga uchragan Suriya turklari Suriya kurdlariga qaraganda ko'proq assimilyatsiya qilingan deyish mumkin. Assimilyatsiya siyosatining nisbiy muvaffaqiyatining yagona eng muhim sababi turk aholi punktlarining tarqoq tabiati edi. Bundan tashqari, turklar uyushgan emas va o'z huquqlarini himoya qilishda zaif edilar: bu ularning Suriya jamiyatiga singib ketishiga olib keldi. Ularni ifodalovchi siyosiy tashkilot ham yo'q edi. Suriya turklarining Turkiya bilan aloqalari sust boʻlishining sababi Suriya rejimining turklarga nisbatan bosimini kuchaytirishi va turklarning assimilyatsiya qilinishini osonlashtirdi.
Turkiya va Suriya turklari
Turkiya, umuman olganda, Suriya rejimining Suriya turklariga bosimni kuchaytirishidan xavotirda va shuning uchun ularni siyosiy masalaga aylantirishdan qochadi. Biroq u yerdagi turklarga nisbatan qoʻllanilgan quvgʻin siyosatining sabablaridan biri ularning mamlakatda Turkiya bilan bogʻlangani sifatida koʻrilishi hisoblanadi. 1998-yilda general Atilla Atesh Suriyaga qaratilgan bayonotlar bilan chiqqanida, bu mamlakat turklari qiyin kunlarni boshdan kechirgani va oʻnlab odamlarning oʻldirilgani bu dalilni mustahkamlaydi.
Binobarin, so‘nggi o‘n yillikda Turkiya-Suriya munosabatlarining yaxshilanishidan eng ko‘p foyda ko‘rganlar Suriya turklari bo‘ldi va munosabatlarning yaxshilanishi ularning ahvoli nisbatan yaxshilandi. Munosabatlardagi asal oyi davrida men suriyalik turk Mehmet Shandir bilan suhbatda bo'ldim, u o'sha mamlakatda yashovchi ba'zi turklar o'z tilini va o'zligini unutganligini, lekin har kim o'z qarindoshligini inkor etmasdan yashashi kerakligini aytdi va u taklif qildi. ikki davlat o'rtasidagi munosabatlarning yaxshilanishi u yerdagi turklarning o'zligini va tilini inkor etmasdan yashashiga imkon yaratganini.
Nima qilish kerak?
Turkiyaning Suriyadagi mavjudligi ta'sirini oshirib yubormaslik yoki Iroqda qilingan xatolarni takrorlash kerak emas. Aholi statistikasi biroz qayta ko'rib chiqishni talab qilsa ham, turkiylik ongining unchalik katta emasligini ham yodda tutish kerak. Butunlay assimilyatsiya qilinganlar va ularning atrofidagi arablardan ajrata olmaydiganlarni bir chetga surib, o'zligini qattiq anglagan turklar soni eng optimistik prognozlarga ko'ra 500,000 XNUMX dan oshganini ham e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi. Haqiqiy statistik ma'lumotlar asosida davom etish juda muhimdir. Turkiyaning asosiy siyosati har bir etnik jamoaga hukumatda o'z so'zini beradigan va ularning huquqlarini poymol qilmasdan birga yashashiga imkon beradigan mexanizmni o'rnatishga yordam berishdan iborat bo'lishi kerak. Bitta etnik jamoaga ustunlik berish ko'plab muammolarni keltirib chiqarishi mumkin. Lekin buni Suriya turklarini qanday qo'llab-quvvatlash borasida siyosat o'ylab topilmasligi kerak degan ma'noni anglatmaslik kerak. Chunki Suriyada Turkiyaning muhim ishtiroki bor va bu Turkiya tashqi siyosati uchun strategik ortiqcha, lekin bu Turkiyaning milliy nozikliklari bilan bog'liq mas'uliyatdir.
Yakuniy tahlilda Turkiya ham, yangi Suriya ham Asaddan keyingi davrda tizimga integratsiyalashgan Suriya turklari va Turkiya oʻrtasidagi yaqin munosabatlardan yutuqni koʻradi. Suriya uchun asl masala uning xalqi qanday qilib etnik kelib chiqishini inkor etmasdan, balki qonun ustuvorligi va jamoat tartibini hurmat qilgan holda qanday yashashi mumkinligidir. Suriyada 1.5 millionga yaqin turklar turkman deyish xavfli bo'lgan sharoitda yashamoqda. Bu vaziyatni o'zgartirish va bu odamlarning boshqa etnik jamoalar kabi o'z yerlarida erkin, ya'ni qo'rqmasdan, o'z kimligi bilan yashashiga imkon berish Asaddan keyingi davrning eng muhim maqsadlaridan biriga aylanishi kerak.
*O.Bahadir Dincher USAKning Yaqin Sharq bo'yicha mutaxassisi
(Turk haftaligi)
