Roxsar Azami o'tgan yili Kobul ko'chalarida haydashni boshlaganidan beri, u ba'zi erkaklar bilan ataylab "baxtsiz hodisalar" ga olib kelib, uni tahqirlash, masxara qilish va hatto hayotiga tahdidlarga chidadi. Ammo u to'sqinlik qilmaydi.
23 yoshli jurnalist har kuni ertalab ishga ketayotganda unga qiyinchilik tug‘dirmaydigan haydovchi bilan taksi kutar ekan, ko‘chadagi erkaklarning qo‘liga tushmaslik uchun mashina haydashni o‘rgangan.
Ammo hatto o'z mashinasini sotib olish ham uni Afg'onistondagi erkaklar ustunlik qiladigan, o'ta konservativ jamiyatda qoralashdan himoya qilmadi.
"Ko'p erkaklar uchun, - deydi u, - bu ayolning mashina haydashini ko'rish yangi narsa, ular sizni bezovta qiladilar. Buning bir yo'li - baxtsiz hodisaga sabab bo'lish."
Bir kuni u 1997-yilda ishlab chiqarilgan oq rangli Toyota Corollada uyiga ketayotganida, uning orqasidan SUV haydab ketayotgan to'rt-besh kishidan iborat bir guruh ergashdi.
Xavotiri kuchayib, Kobul markazidagi yarim cho'l ko'chada uni to'sib qo'yguncha mashinani haydashda davom etdi va uni to'xtashga majbur qildi.
Ammo erkaklar mashinadan tusha boshlaganlarida, u qochish imkoniyatini ko'rdi - tezda orqaga qaytib, gaz pedalini urdi.
"Bu men uchun juda dahshatli tajriba edi", deydi u.
Har doim ham shunday emas edi. 1990-yillarga qadar afg'on ayollari odatda katta shaharlarda rulda, hatto avtobuslarda ham topilar edi.
Ammo 1992-yilda Kobulda kommunistik tuzum qulab, fuqarolar urushi boshlanganida, ayol haydovchilar asta-sekin tushkunlikka tushdi.
1996-yilda ekstremistik Tolibon guruhi hokimiyat tepasiga kelgach, ayollarga nafaqat mashina haydash, balki hatto uylaridan burqasiz yoki erkak vasiylar hamrohligisiz chiqib ketish ham taqiqlangan edi.
2001 yil oxirida AQSh bosqinchiligi Tolibonni hokimiyatdan ag'darib tashlaguncha va Vashington tomonidan qo'llab-quvvatlangan hukumat hokimiyatni egallaguniga qadar o'zgarishlar boshqa yuz bermadi.
Gender tengligi Afg'oniston konstitutsiyasida mustahkamlangan va millionlab ayollar maktab va universitetlarda o'qish va idoralarda ishlash uchun soyadan chiqib ketishgan.
O'n to'rt yil o'tgan bo'lsa-da, ayol haydovchi g'oyasi hali ham munozarali, provokatsion va hatto axloqsiz deb hisoblanadi.
Islom ayollarning mashina haydashini taqiqlamaydi, biroq qonunlar va madaniy me'yorlar Islom olamida farq qiladi, Saudiya Arabistonidan tortib, ayollar haydovchilar ko'proq bo'lgan Eron va Pokistongacha.
Afg'onistonda ayol haydovchilar G'arbning ta'qibi va musulmon qadriyatlarini rad etuvchi sifatida ko'riladi, deydi AFPga ellik yoshlardagi afg'on yigiti Babrak.
“Ayollar, ayniqsa, yosh qizlar mashina haydash, islomiy jamiyatlarda axloqsizlikni koʻpaytirishi va hatto fohishalikka olib kelishi mumkin”, deydi u. “Bu ayollarning mashina haydashlari dindor musulmon opa-singillarimizni axloqsizlikka chorlamoqda. Bu chidab bo‘lmas holga aylanib bormoqda”.
