Quyidagi paragraflar Ollohu taologa iymon keltirgan va Islomga qoyil qolgan musulmon bo'lmagan Mahatma Gandi aytgan so'zlardan tanlab olingan; bu bayonotlar uning islom haqidagi qarashlarini aks ettiradi.
Mahatma Gandi (Mohandas Karam-chand) (1285 [milodiy 1869]-1367 [milodiy 1948]) G'arbiy Hindiston nasroniy oilasidan kelib chiqqan. Uning otasi Porbtandar shahrining bosh ruhoniysi bo‘lib, u juda boy edi. Gandi Porbtandar shahrida tug'ilgan. U o'rta maktabda ta'lim olish uchun Britaniyaga ketgan. O'qishni tugatgandan so'ng Hindistonga qaytib ketdi. 1893 yilda u Hindiston firmasi tomonidan Janubiy Afrikaga yuborilgan. U erda ishlayotgan hindlarning og'ir sharoitlari va ularga nisbatan g'ayriinsoniy munosabatni ko'rib, u ularning siyosiy huquqlarini yaxshilash uchun kurash olib borishga qaror qildi. U o'zini hind xalqiga bag'ishladi. Hindistonliklarning huquqlarini himoya qilish uchun Janubiy Afrika hukumatiga qarshi shiddatli kampaniya olib borayotganida, u hibsga olindi va qamoqqa olindi. Shunga qaramay, u kurashdan voz kechishga juda qo'rqmas edi. U 1914 yilgacha Afrikada qoldi. Keyin u yerdagi juda daromadli ishini tashlab, kurashni davom ettirish uchun Hindistonga qaytib keldi. bilan hamkorlikda kurash olib bordi Hindiston musulmonlari birligi, Musulmonlar 1906 yilda Hindistonni ozod qilish uchun tashkil qilgan. O‘zining barcha shaxsiy mol-mulkini va otasining mol-mulkini shu maqsad yo‘lida sarfladi.
U inglizlar 1274 yilda Panjob shtatida amalga oshirgan zo'ravonlik va shafqatsizlik bo'yicha ikkinchi operatsiyani boshlamoqchi bo'lganini eshitgach. 1858], u musulmonlar bilan hamkorlik qildi, o'z do'stlarini davlat xizmatidan voz kechishga undadi va jimgina norozilik va passiv qarshilik ko'rsatdi. Yalang'och tanasini oq mato bilan o'rab, doimiy ravishda o'zi bilan olib yuradigan echki suti bilan kifoyalanib, u passiv qarshiligini oshirdi. Britaniyaliklarning birinchi munosabati uning ustidan kulish edi. O‘z g‘oyalariga chin yurakdan ishongan, o‘z yurti uchun borligini fidokorlik bilan qurbon qilishga tayyor bo‘lgan bu odamning butun xalq bilan birga ekanini hayrat va vahima bilan ko‘rishlari ko‘p vaqt talab etmadi. Hindiston tortinchoqda va o'zining so'zsiz kurashi bilan jaranglaydi. Uni qamoqqa olish foyda bermadi. Gandining sa'y-harakatlari natijasida Hindiston mustaqillikka erishdi. Hindlar unga "Mahatma" ismini berishgan, bu lug'atda "muborak" degan ma'noni anglatadi.
Gandi islom dinini va Qur'oni karimni diqqat bilan o'rgandi va nihoyat o'zini Islomning samimiy muxlisi deb topdi. Uning bu boradagi mulohazalari quyidagicha:
“Musulmonlar hatto eng ulug‘vorlik va g‘alaba davrida ham mutaassiblikka berilmagan. Islom dunyoning Yaratuvchisi va Uning asarlariga hayratda bo'lishni buyuradi. G‘arb dahshatli zulmatga cho‘mgan ekan, Sharqda porlayotgan Islomning ko‘zni qamashtiruvchi yulduzi azob chekayotgan dunyoga yorug‘lik, tinchlik va yengillik olib keldi. Islom dini yolg'on din emas. Hindlar bu dinni hurmat bilan o‘rgansa, ular ham xuddi men Islomga hamdard bo‘ladilar. Islom payg‘ambari va u zotga yaqin kishilarning hayot tarzi haqida hikoya qiluvchi kitoblarni o‘qidim. Bu kitoblar menda shunchalik katta qiziqish uyg'otdiki, ularni o'qib bo'lgach, ular yo'qligidan afsuslandim. Men shunday xulosaga keldimki, Islomning tez tarqalishi qilichdan o‘tkazilmagan. Aksincha, eng avvalo soddaligi, mantiqiyligi, Payg'ambarimizning buyuk hayosi, va'dalariga sodiqligi va har bir musulmonga cheksiz sodiqligi tufayli ko'pchilik Islomni o'z ixtiyori bilan qabul qildi.
“Islom monastir hayotini bekor qildi. Islomda Ollohu taolo bilan uning tug'ilgan bandasi o'rtasida aralashadigan hech kim yo'q. Islom boshidanoq ijtimoiy adolatga buyurgan dindir. Yaratuvchi va yaratilgan o'rtasida hech qanday muassasa yo'q. Qur'oni karimni o'qigan kishi, [ya'ni. ta'riflari va Islom ulamolari tomonidan yozilgan kitoblar], Ollohu taoloning amrlarini o'rganadi va Unga itoat qiladi. Bu borada Ollohu taolo bilan uning o'rtasida hech qanday to'siq yo'q. Xristianlikda o'zining kamchiliklari tufayli ko'plab muqarrar o'zgarishlar qilingan bo'lsa-da, Islom hech qanday o'zgarishlarga uchramagan va o'zining pokligini saqlagan. Xristianlikda demokratik ruh yo'q. Bu dinni demokratik jihat bilan jihozlash zarurati nasroniylarning milliy g‘ayratini va u bilan birga olib borilayotgan islohotlarni kuchaytirishni taqozo etdi”.
Qarang: Bu paragraflar “Nega ular musulmon bo‘ldilar?” kitobidan iqtibos keltirildi. 19-bet. “Nega ular musulmon bo‘ldilar?” Ollohu taologa iymon keltirgan va Islomga qoyil qolgan mashhur buyuk sarkardalar, davlat arboblari va ilm-fan namoyandalari bo'lgan ko'p sonli g'ayrimusulmonlarning ba'zilari aytgan so'zlaridan bir necha iborali sarlavhalar mavjud; bu bayonotlar ularning Islom haqidagi qarashlarini aks ettiradi. Ularni o‘qir ekansiz, nega islom dini boshqa dinlardan ustun ekanligini ana shu hurmatli insonlarning tilidan eshitasiz. Darhaqiqat, bu izohlarni o'qish dinimizning yuksak fazilatlarini yana bir bor ko'rish va qoyil qolish, musulmon bo'lganligi uchun Ollohu taologa shukr qilish imkonini beradi. Kitob Hakikat Kitobevi, Istanbul nashriyoti. Siz butun kitobni va boshqa qimmatli kitoblarni veb-saytda topishingiz mumkin www.hakikatkitabevi.com.tr va Adobe Acrobat Reader uchun PDF formatida, iPhone-iPad-Mac qurilmalari uchun EPUB formatida va Amazon Kindle qurilmasi uchun MOBI formatida yuklab oling.
