Tờ Nhân dân Nhật báo của nhà nước Trung Quốc được biết đến với tính đúng đắn về mặt chính trị hơn là khiếu hài hước.
Vì vậy, khi một báo cáo xuất hiện trong tuần này rằng nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-Un đã được vinh danh là “Người đàn ông quyến rũ nhất hành tinh” năm 2012, cơ quan ngôn luận tự mô tả của Đảng Cộng sản Trung Quốc đã cổ vũ đồng chí Hàn Quốc trên trang web của mình - chỉ có “tin tức” này mới xuất hiện. từ trang web châm biếm của Hoa Kỳ, The Onion.
Trung Quốc là đồng minh và nhà cung cấp viện trợ chính của Triều Tiên. Việc đưa tin điều gì đó tâng bốc về Kim chắc hẳn được coi là đúng đắn về mặt chính trị. Các biên tập viên trang web của họ thậm chí còn xây dựng một bộ sưu tập ảnh đi kèm với báo cáo, với các slide có cảnh ông Kim cưỡi ngựa, thị sát quân đội và được các nữ quân nhân ôm.
Mặc dù mục này làm tăng thêm gia vị cho các trang thường im lặng của trang web, nhưng nó lại dẫn đến làn sóng cười khúc khích khi truyền thông quốc tế chỉ trích truyền thông nhà nước Trung Quốc vì đã bị đánh lừa bởi một báo cáo không có thật từ một nhà cung cấp nổi tiếng về sự hài hước và châm biếm khác thường.
Đọc: Hành tây: Chúng tôi vừa lừa được chính phủ Trung Quốc!
Tờ Nhân dân Nhật báo toàn tri có thực sự cả tin như vậy hay đó là tác phẩm của một người trong cuộc tinh quái có thiên hướng châm biếm?
Hôm thứ Tư, một người phụ nữ đã nhận cuộc gọi của chúng tôi tại văn phòng trang web ở Bắc Kinh khẳng định rằng “Nhân dân Nhật báo không thể trích dẫn từ bất kỳ phương tiện truyền thông không đáng tin cậy nào - chúng tôi xác minh tin tức và nguồn tin của mình”.
Người phụ nữ từ chối nêu danh tính cho biết câu chuyện và hình ảnh đã bị xóa một ngày sau khi được đăng.
Nhưng thiệt hại đã xảy ra và The Onion đang thu hút sự chú ý của công chúng.
“Xin vui lòng đến thăm bạn bè của chúng tôi tại Nhật báo Nhân dân ở Trung Quốc, một chi nhánh Cộng sản đáng tự hào của The Onion,” tuyên bố viết. “Phóng sự mẫu mực đấy các đồng chí.”
Các micro-blogger Trung Quốc cũng không thể cưỡng lại việc tham gia vào hoạt động này.
@Hai_Dao_Wu_Bian viết: “Thế giới đã bị Nhân dân Nhật báo đánh lừa vì không người Trung Quốc nào tin vào tờ báo này”.
Vậy người Trung Quốc có khiếu hài hước?
Christopher Rea, người đang viết một cuốn sách về lịch sử văn hóa hài hước ở Trung Quốc hiện đại, nói rằng người Trung Quốc có “ý thức mạnh mẽ về sự lố bịch và phi lý, cũng như đánh giá cao việc chứng kiến những kẻ cầm quyền sa ngã”.
Rea, một học giả tại Trung tâm Úc về Trung Quốc trên thế giới, nói rằng “khiếu hài hước của người Trung Quốc cũng có cùng một gam màu như những nơi khác”.
Linda Jaivin, một nhà quan sát Trung Quốc kỳ cựu và đồng tác giả của “New Ghosts Old Dreams”, một cuốn sách về văn học và văn hóa Trung Quốc, cho biết khiếu hài hước của người Bắc Kinh có xu hướng “rất thời sự, mang tính chính trị và châm biếm”.
Khi một bức tượng khổng lồ của Khổng Tử bất ngờ xuất hiện ở Quảng trường Thiên An Môn, không xa bức chân dung mang tính biểu tượng của Mao vào đầu năm ngoái, nhiều người bàn tán về những gì nó biểu thị về mặt chính trị - có phải Khổng Tử quay lại để lật đổ Mao với tư cách là nhà lãnh đạo tinh thần của Trung Quốc?
Bức tượng đã được chuyển ra khỏi quảng trường một cách đột ngột vài tuần sau đó, khiến một số người trong giới chính trị nói đùa rằng nhà hiền triết đáng kính, người đến từ vùng nông thôn Sơn Đông, đã bị bắt vì không có giấy phép cư trú ở Bắc Kinh.
Richard Hornik
Trong nhiều thế kỷ, châm biếm chính trị đã là chủ đề chính trong phần lớn truyện hài Trung Quốc, và vẫn như vậy trong thời kỳ Cộng sản.
Vào những năm 1980, khi những dấu hiệu đầu tiên của tình trạng tham nhũng quan chức liên quan đến cải cách kinh tế bắt đầu xuất hiện, các nhà hài hước đã khéo léo đưa ra những câu chuyện phiếm như thế này:
“Tôi là quan lớn nên ăn uống, ăn uống…”
“Rốt cuộc thì chúng ta đang tiêu không phải tiền của tôi đâu, nên hãy ăn uống vui vẻ và đi khiêu vũ nhé!”
Ngày nay, các nhà văn, nghệ sĩ, họa sĩ truyện tranh, diễn viên hài và cư dân mạng Trung Quốc sử dụng sự hài hước và châm biếm để chế nhạo, đặt câu hỏi, thách thức và ghi lại các hiện tượng, sự kiện và sự cố xã hội.
Jaivin, người nói tiếng Trung trôi chảy, nói: “Rất nhiều câu chuyện hài hước của Trung Quốc dựa trên cách chơi chữ và có lẽ luôn luôn như vậy”. “Ngôn ngữ Trung Quốc đặc biệt giàu từ đồng âm và đã chín muồi để chơi chữ.”
Phần lớn có thể bị mất trong bản dịch nhưng một số lại vượt qua mọi giới hạn ngôn ngữ.
Khi một số người dân Bắc Kinh đặt biệt danh cho tổ hợp văn phòng mới do Koolhaus thiết kế của CCTV, mạng lưới truyền hình hàng đầu của Trung Quốc, “da kucha” (Quần lót lớn), vì nó giống với đồ lót, chính phủ đã cố gắng đặt cho nó một biệt danh nghe hay hơn.
“Vì vậy, họ đã thử 'zhichuang' - Cửa sổ tri thức,” Jaivin nhớ lại. “Hấp dẫn nhưng tệ hơn, vì khi những người làm trò đùa ở Bắc Kinh thực hiện trong khoảng một phần triệu giây, thì nó cũng là từ đồng âm với bệnh trĩ.”
Rea cho biết khiếu hài hước của người Trung Quốc cũng đã trở nên toàn cầu hơn, trích dẫn "hiện tượng E'gao" giả mạo và nhại lại trên Internet bắt đầu từ năm 2005 và vẫn còn phổ biến, đặc biệt là trong giới trẻ am hiểu công nghệ.
Ông nói: “Nó thu hút mạnh mẽ những ảnh hưởng quốc tế, kể cả hình ảnh, âm thanh và văn bản được sử dụng trong các bản mashup video”.
Vậy nếu sự hài hước của Trung Quốc mạnh mẽ đến vậy thì tại sao các biên tập viên của Nhân dân Nhật báo lại bị lừa?
“Có lẽ vì nhiều biên tập viên, nhà báo Trung Quốc thiếu kiến thức tốt về báo chí và tiếng Anh nên họ khó phát hiện ra sự châm biếm”, một nghiên cứu sinh ngành báo chí ở Bắc Kinh gợi ý. “Có lẽ vì có quá nhiều tin giả và họ thiếu khả năng phân biệt tin thật với tin giả.”
Rea đổ lỗi cho “sự đạo văn tràn lan của các hãng tin nước ngoài trên các phương tiện truyền thông chính thống của Trung Quốc, kết hợp với việc kiểm soát chất lượng hoặc kiểm tra thực tế kém chất lượng”.
Có một bài học nghiêm túc nào được rút ra ở đây không?
Richard Hornik, giảng viên báo chí tại Đại học Stony Brook, người từng đưa tin về Trung Quốc cho Tạp chí Time, cho biết: “Bài học cơ bản mà tất cả các nhà báo - không chỉ người Trung Quốc - nên rút ra từ điều này là tất cả thông tin cần phải được xác minh trước khi nó được công bố”. .
“Vì các phương tiện truyền thông mới như Weibo, Facebook và Twitter đã biến tất cả chúng ta thành nhà xuất bản trong kỷ nguyên kỹ thuật số, nên tất cả công dân có trách nhiệm nên xác minh thông tin trước khi xuất bản, chuyển tiếp, ‘thích’ hoặc đăng lại thông tin đó.”
Tờ Nhân dân Nhật báo sẽ xấu hổ tới mức nào?
“Cực kỳ,” Jaivin châm biếm. “Nói vậy nhưng tôi thực sự hy vọng không ai bị đưa vào trại lao động vì chuyện đó.”
