אָסמאַנלילאַר דאַהיל, İslam tarihinde ilimler, akli ve naklî olmak üzere iki bölüme ayrılmıştı. Elbette bu bölünmede metot, kaynak, maksat ve değerlendirme farklılıkları bulunuyordu.
אַקלי אילימלער פֿעלסעפי בילימלערדי. Yani aklı kullanmak suretiyle mevcut bilimi daha geliştirmek ve ileriye taşımaktır. אין דער זעלביקער צייַט, איר וועט באַקומען אַ גוט רעזולטאַט.
פֿיזיק, קימיאַ, מאטעמאטיק, טיפּ, מאַהענדיסליקלער, טאַריה קאָğראַפיאַ און ניט וויסן. Şanlı Peygamberimizin, "לימ Çin'de de olsa alınız" האַדיסי בו ילימלער יçindir.
נאָך אַלע, איר קענען טאָן דאָס. אקאיט , טפסיר , האדיס , פיקיה ו ב . בונלער פּייַגאַמבער עפענדימיזדען בייזע קאדאר געלען ביליגלערדיר. Kur'ân-ı kerimi gönderen ve kıyamete kadar koruyacağını Vadeden Cenâb-ı Hak'tır. Onu şanlı Peygamberimize indirdi. Peygamber efendimiz de Eshâbına anlattı, açıkladı. בו יטיבאַרלאַ קור'ân-ı קערימין אַלק מüפעססירי פּעיגאַמבער עפענדימיזדיר. האַדיס-איך şerifler onun sözleri oldu. İbadetlerden hayatın bütün safhalarına kadar fıkhın (hukukun) temeli olan uygulamaları o gösterdi.
Bütün bunları, "Ümmetimin âlimleri Benî İsrail'in nebileri gibidir" ve "Eshâbım gökteki yıldızlar gibidir" דייערעק טאַווסיף בויורדוğו Eshâbı ve müctehid İslam âlimleri tedvin etti, kitaplara geçirdi ve bizlere kadar gelmesini sağladı.
דו זאלסט נישט פאַרגעסן צו קורס דעם שפּיל. Naklî demek dinî meselelerde bir hükmün Kur'ân-ı kerime veya Peygamber efendimize ulaşması, varması demektir. אָ האַלקאַדאַ ביר קאָפּוקלוק אָלמוşsa veya Peygamber efendimize ulaşmıyorsa o artık dinî olmaktan çıkar. סייַלייען קיסין קנדי ינדי, şahsi bir görüşü אָלur.
Yahudi ve Hıristiyanlar İncil'i ve Tevrat'ı kendi görüşlerine göre uydurmak suretiyle bozmuşlardı. איר קענען באַקומען אַ האַשאָרע פון די אַבדזשעקטיווז. Toplandıkları קאָנסüllerde inançlarını, İncil'de yazılanları tartışıyorlar ve kendilerine uygun gelmeyen noktaları değiştiriyorlardı. Böylece çeşit çeşit İnciller ortaya çıkmıştı. Matta İncili, Markos İncili, Luka İncili, Yuhanna İncili vb.
נאָך אַלע דאָğראַנדı!
איר וועט זיין זיכער אַז איר וועט געפֿינען זיך וואָס וועט העלפן אונדז, אָסמאַנלי. Zira savaş meydanları onlar için hep hüsran olmuştu.
Bu defa Türkleri, Müslümanları mekteplerde vuracaklardı. İnanç ve itikatlarını bozacaklardı. Gerisi kolaydı.
Nitekim Batılı oryantalistler ve Beyrut'un papazları Peygamber efendimizin Hadislerini, Kur'ân-ı kerimi didik didik ederek okudular, kendilerince Müslüman çocuğunu aldatacak ve inançlarını sarsacpit ett sarsacpit.
אַרדıנדאַן bir dönem Seyit Kutup yoluyla İslam'ın Türkler elinde dondurulduğunu, gelişmediğini ifade ettiler. Ardından ictihad kapısını kapattıklarını ifade ettikleri İmam-ı Gazali hazretlerine oklarını doğrulttular.
אָ İmam-ı Gazali ki, Huccetü'l-İslam'dı. Felsefecileri ve fikirlerini mahvetmişti. İslam dini kal'asını sımsıkı yapmıştı. İslam düşmanları onunla birlikte bütün âlimlere saldırılar tertiplediler. Aynen Batı'da olduğu gibi dinî ilimlerin içine felsefeyi dâhil ettiler.
איר şeyi tartışacaklar, münazara ve münakaşa yaparak doğruya varacaklardı. זיראַ דאָğרו בעללי דעğילדי(!). דאַהאַ İslam en doğru bir şekilde yaşanmamıştı(!) Doğru inanç ve itikat sanki 1400 senedir hiç bilinmemişti(!)
דאָלייַıסıילאַ 1949'דאַן עסיבאַרען İlahiyat Fakülteleri'nde פּאָזיטיוויסט אַנלייַış האַקים אַלטו. Artık sadece aklı öne alan ve aklı din yerine koyan bir zihniyet ortaya çıkmaya başlamıştı. אַרטיק בילים דינין יעריני אַלמיştı…
"האַססıן דיני בילים, אַוואַםıן בילימי דינער" diyorlardı. Dolayısıyla artık onlar için dini öğretmek değil tartışmak esastı.
Neticede ilahiyatlarımızda önce müctehid âlimler, mezhep imamları ve tasavvuf erbabı hafife alında hatta aşağılandı. Sonra Hadisler tartışılmaya ve ayıklanmaya başlandı. İşine gelmeyen yaşantılarına uymayan איר האַדיס מוודו דייערעק וידורמאַ דענערעק אַטıלדı. Felsefe sınır tanımıyordu! Kader var mıydı? İsa aleyhisselam ölmüş müydü yoksa göğe mi çekilmişti? Cinler var mıydı? Âlimler ictihad kapısını neden kapatmışlardı? איר קענט איר וויסן וועגן אָרטייַאַ קאָיאַבילמעלידי!
Darbe devirlerinde Yaşar Nuri ve Zekeriya Beyaz gibi namazı, orucu, itikadı bozan zevatı dinledi מילאַט. איר קענען זען די טעלעוויזיע אויף די טעלעוויזיע. בונלאַרıן İlahiyat Fakültelerinde temsilcileri or cadar çoktu ki.
עס איז מעגלעך צו טאָן דאָס און איך טאָן ניט וויסן דעם טאָג…
İman sempozyumu!
Bu hafta içerisinde (13 עקים) maalesef bazı belediyelerimizin ve İslami geçinen bir bankanın sponsorluğunda Üsküdar'da bir "ימאַן סאַמפּוזיומו" düzenlendi. Sanırsınız ki gençlerin imanını güçlendirecek konuşmalar yapılacak!
Oysa davet edilenlerin bir kısmına baktığınızda imanı tartışmaya açan iman akaidini yıkan bir kısım zevattı.
40 יאָר פון FETÖ וואַסıtasıyla gençlerimize şırınga ediliyordu. 15 טעמוז 2016'דאַ בו פיקירלערין bir kısım gençlerimizi getirdiği nokta, yabancı mihraklar adına ülkeyi işgale kalkışmak olmuştu. דאָלייַıסıילאַ מילאַט דיניני בוזאַן בו טיפּלערין גענçלערי זעהירלעמעסינע טעפּקי קוידו. זירא מעסעלע בעדענלערין çiğnenmesinden דאַהאַ דאַ פעלאַקעט ידי. İmanî ve ahlakî değerler yok ediliyor, zihinler öldürülüyordu. אין דעם פאַל, עס איז מעגלעך צו טאָן דאָס.
Sempozyuma katılan פּראָפ. דר. Mustafa Ozturk'ün בו יערינדע טעפּקייי דעאַŞ'לאַ ירטיבאַטלאַנדıרמאַסı איז קאָרקונç ביר העזייאַנדı.
DEAŞ kökü dışarıda Ehl-i sünnet dışı bir cereyan. סאַנאַ ווע סענין גיבילערע טעפּקי קויאַנלער איז דינלערינין באָזולמאַסıנאַ קאַרşı çıקאַן עהל-איך סוננעט ביר גרופּע. Dolayısıyla DEAŞ gibi grupları dikkat ederseniz Ehl-i sünnet inanışını yıkanlardan temin ediyorlar. איך וואָלט ווי צו טאָן דאָס.
Mustafa Öztürk, טעפּקילער סעבעביילע סעמפּאָזיומאַ געמעלייען פּראָפעסאָר ד"ר İlhami Güler און פּראָפֿ. ד"ר Ömer Özsoy için büyük ıstırabını ve zorla konuştuğunu ifade ederken "אַמעלין אימאַנדאַן אָלמאַדığını קאַבול עדענלערין çirkef işlerinden dolayı" דייערעק neredeyse bütün Ehl-i sünnet bir camiayı küfürle isnat ettiğinin farkında değil miydi? Karşısında alkışlayanları görmek isterdim. קענדילערי קâפיר דענילדיğינין פאַרקında mı idiler bunlar acaba?
עוועט, bu zatı kiram konuşmasının devamında da "אַמעל אימאַנדאַן bir cüzdür" diyerek konuşmasını sürdürdü. פארוואס טאָן איר וויסן ווי צו טאָן דאָס? וואָס איז 15 יאָר אַלט? FETÖ'ye karşı olduğunu söyleyip, Sayın İstanbul Valimizin ve Sayın eski Diyanet İşleri Başkanlarından birinin huzurunda FETÖ'nün gençleri mahvettiği fikirlerine sahip oçuıkmakne ? אַמעלל ימאַנדאַאַן bir cüz demeyi bugün sen mi uydurdun? ס'איז דא א סאך וואס דו ווילסט נישט האבן פראפעסיאנאלע פראגעס? Ehl-i sünnet büyüklerini redderken hangi sapık adamların peşinden coştuğunu da söylesene!
אגב Mustafa Öztürk, İlhami Güler ve Ömer Özsoy'און ימאַנıנין קנדיסינדען דאַהאַ סאַğלאַם אַלטוğונון סöילעדי. Bu ikisi Kur'ân-ı kerimdeki bazı kıssaların masal olduğunu uydurma olduğunu hatta Kur'ân-ı kerimin değişmesi gerektiğini ve -hâşâ- Cenabı-ı Hakkın Kur'ân-ı kerimde içelişunde!
אַקאַבאַ בו זייוואַט, קאַדערדען סונראַ קור'אַן-ı kerime imanı da mı kaldırdı? Kur'ân-ı Kerime Inanmayı Sadece, "Evet Kur'ân-ı Kerim Diye bir Kitap Vardır" şeklinde mi anlıyorlar. İman Kur'ân-ı kerimin içindeki tüm bilgilere inanmak değil midir?. Ayrıca FETÖ'nün iman esasları içinde kitaplara iman yoktur biliyor musunuz?
Görülüyor ki artık dinî inanç esaslarını yıkma faaliyeti ilahiyat fakültelerinden belediyelerin konferans salonlarına taşındı! Mustafa Öztürk, Ömer Özsoy ve İlhami Güler גיבילער קאָנפעראַנסאַ מעדאַקיישאַנז דייערעק çıldırıyor. סאַדעסע מיטעני ביר şekilde טעפּקילעריני אָרטייַאַ קאָיאַנלערı איז דעאַŞ דייע יאַפטאַלאַמייַאַ קאַלקיאָר.
Siz fireni patlamış kamyon gibisiniz! מיללעטין דעğערלערינע, ימאַנıנאַ, קור'ân'ına, ינאַנסינאַ פּערוואַסıזקאַ סאָלדıראַקאַקסıנıז פאַקאַט בירלערי יאַפּמייַıן, עטמיין דעיינס דעאַŞ אָלאַקאַק אָילע מיר? דאַהאַ דעאַŞ'ın ne olduğunu bile bilmiyorsunuz! DEAŞ'ın hep Ehl-i sünnet dışı radikallerden çıktığını unutmayın.
אין אַדישאַן צו FETÖ'ye tek söz etmeyen, Ehl-i sünnet büyüklerini küçümseyen Ehl-i sünnet âlimlere her vesile ile saldırmayı marifet zanneden ve bendenize Afgani, Abduh, Rebişit mezhğişit "יילן סייַלעמע" דייערעק סאַטאַşאַן הייַרעדדין קאַראַמאַן און אַוואַנעסינין מוסטאַפאַ אָזטורק, אָמער וזסאָי, ילהאַמי גüלער און בענזערלערינע דעסעק ביר çift sözü איז געווען אַקאַבאַ? וואָס זאָל איך וויסן? דו זאלסט נישט פאַרגעסן!
TEFEKKÜR
Peygamber yerine geçen hocalar
Bu halkın başına zahmetli oldu
פּראָפעסאָר דר. Ahmet Şimşirgil
