נאַכט קען זיין זייער טונקל אין יאַנגאָן, אַ שטאָט ווו גאַס לאַמפּס, ווען עס זענען קיין, פליקער אויף און אַוועק מיט די אַניוואַן עלעקטרע צושטעלן. פאר א גרופע מוסולמענישע מענער וואס באהיטן זייער קוואַרטאַל ביז פאַרטאָג, איז קיינמאָל קלאָר וואָס עס לערנט אויף די פּאַטכאָולד ראָודז און אַליווייז.
"די רעגירונג קען נישט גאַראַנטירן אונדזער זיכערקייַט," האט געזאגט U Nyi, אַ קאָמערסאַנט וואָס איז געזעסן אויף אַ פּלאַסטיק שטול מיט אַ האַלב-טוץ פון די 130 מענטשן וואָס ער האָט אָרגאַניזירט פֿאַר אַן ימפּראַווייזד מוסלים קוואַרטאַל וואַך פּראָגראַם.
נאָך יאָרצענדלינג פון פרידלעך קאָויגזיסטענץ מיט די בודדהיסט מערהייט אין די מדינה, די מוסלימס זאָגן אַז זיי איצט קעסיידער מורא פֿאַר די ווייַטער באַפאַלן. אין די לעצטע יאָר, זיי זאָגן עטלעכע היציק עפּיסאָודז אַריבער די מדינה געפירט דורך ראַפּאַדזשינג בודדהיסט מאַבז האָבן געלערנט זיי אַז אויב גוואַלד קומט צו זייער קוואַרטאַל, זיי זענען אויף זייער אייגן.
"איך גלייב נישט אז די פאליציי וועט אונז באשיצן," האָט מר ניי ניי געזאָגט.
די קוואַרטאַל וואַך פּראָגראַם, אַ מאַטלי קאָרפּ פון מענטשן וואָס קאָנטראָלירן פֿאַר קיין סאַספּישאַס אַוציידערז און האַלטן ווודאַן קלאַבז און מעטאַל ראַדז אין דער געגנט, איז אַ סימבאָל פון ווי פיל באַציונגען האָבן דיטיריערייטיד צווישן בודדהיסץ און מוסלימס אין מיאַנמאַר, אַמאָל באקאנט ווי בורמאַ.
בערך 90 פראצענט פון דער באפעלקערונג פון לאנד פון 55 מיליאן זענען בודדהיסט, מיט מוסלימס פארמאכן 4 ביז 8 פראצענט.
זינט בריטיש קאָלאָניאַל טעג, יאַנגאָן, אַמאָל ראַנגאָן, איז געווען אַ מאַלטיקאַלטשעראַל שטאָט ווו בודדהיסץ לעבן באַק דורך דזשאָוול מיט מוסלימס, קריסטן און הינדוס. מאָסקוועס און בודדהיסט פּאַגאָודאַז זענען ממש אין יעדער אנדערער ס שאַדאָוז.
איצט מורא און חשד פאַרשטיקן די האַנדלינג צווישן די צוויי קהילות, מוסלימס זאָגן.
"מיר פאַרלירן צוטרוי מיט יעדער אנדערע," האט געזאגט U Aye, אַ מוסלים געניצט-מאַשין פאַרקויפער. "יעדער געשעפט טראַנסאַקטיאָן צווישן אַ בודדהיסט און אַ מוסלים קענען ווערן אַ אינצידענט."
דער וואָרצל פון די גוואַלד, וואָס האָט איבערגעלאָזן אַרום 200 מוסולמענער טויט אין די לעצטע יאָר, איז טיילווייז אַ ירושה פון קאָלאָניאַלע יאָרן ווען אידן, פילע פון זיי מוסולמענער, זענען אנגעקומען אין לאנד אלס ציווילע קנעכט און זעלנער, וואָס האָט אַרויסגערופן פאַרדראָס צווישן בורמעסע בודדהיסטן. אין די לעצטע מאנאטן האבן ראדיקאלע מאנקס אויפגעבויט אויף די היסטארישע טרויעריגקייטן, און זיי האבן מורא געהאט אז מוסולמענער האבן מער קינדער ווי בודדהיסטן און קענען צעפירן דעם לאנד'ס בודדהיסטן כאראקטער.
ביז איצט, יאַנגאָן, וואָס איז ביי ווייַט די מדינה ס גרעסטער שטאָט, איז דער הויפּט אַנטלאָפן פון די גוואַלד. אבער עס זענען געווען עטלעכע מינערווערטיק קלאַשיז אין דער שטאָט וואָס פאַרשטאַרקן די זארגן דאָ, ברוסט רומאָרס וועגן פּענדינג אַטאַקס אין ביידע די בודדהיסט און מוסלים קהילות.
טעג נאכדעם וואס בודהיסטישע מאפעס האבן צעריסן די צענטראלע שטאט מייקטילא אין מערץ, האבן זיך באוויזן צוויי טראקס פול מיט מענטשן אין מיסטער ניי ניי'ס קוואַרטאַל און ווארפט מיט שטיינער צו די נאַכט וועכטער מיט שפּראָץ.
עטלעכע מוסלימס מיט מיטל זענען אנטלאפן צו מאַלייַסיאַ אָדער סינגאַפּאָר. מוסלים-אָונד געשעפטן פאַרלירן בודדהיסט קאַסטאַמערז. א וואקסנדיקע בודדהיסטישע באוועגונג באקאנט אלס 969 וואס האט די ברכה פון עטליכע פון די לאנד'ס פירער איז קאמפיין פאר א באיקאט פון מוסולמענישע פראדוקטן און ביזנעסער און פאר א פארבאט אויף אינטערגעלויבן חתונה.
די באַוועגונג זאגט אז זי איז נישט ינוואַלווד אין גוואַלד, אָבער קריטיקערס זאָגן אַז, אין מינדסטער, האַס-אָנגעפילט דרשות העלפּס צו ינספּירירן די מאָרד.
"דאָס איז דאָס ערשטע מאָל וואָס מיר דערפאַרונג דאָס אין אונדזער לעבן," האט געזאגט U Maung Maung Myint, וואָס פירט אַן אימפארט-עקספּאָרט פירמע און איז איינער פון די טראַסטיז פון די בענגאַליש מאָסקווע, וואָס איז בלויז אַ ביסל הונדערט טריט פון אַ בודדהיסט פּאַגאָדאַ. אַ קריסטלעך קירך און אַ הינדו טעמפּל. ער איז געווען ריפערד ספּאַסיפיקלי צו די מיסטראַסט צווישן קהילות.
נאָך אַ לעבן פון געפיל אַז ער איז בורמעסע, הער Maung Maung Myint האט געזאגט אַז ער פּעלץ "ביטרייד." אין מינדסטער צוויי מאָל בעשאַס די יאָרצענדלינג פון מיליטעריש הערשן, מוסלימס זיך איינגעשריבן פּראָטעסטערס וואָס רופן פֿאַר פּאָליטיש ענדערונג, ער האט געזאגט. "מיר האָבן מאַרשירט אין פראָנט פון די אמעריקאנער אַמבאַסאַדע און טשאַנטיד, 'מיר ווילן דעמאָקראַסי!' " ער האט געזאגט.
"מיר האָבן געהאפט אַז אונדזער לעבן וואָלט זיין מער פרידלעך - מיר האָבן ניט דערוואַרטן דאָס," האָט מר Maung Maung Myint געזאָגט אין אַן אינטערוויו נאָך פרייטאג תפילה אויף די דריט שטאָק פון דער מאָסקווע, וואָס אינסטאַלירן זיכערהייט קאַמעראַס לעצטע יאָר צו היטן קעגן ונטערצינדונג.
מיאַנמאַר איז איצט רולד דורך אַ נאָמינאַללי ציוויל רעגירונג, אָבער נייַ פרייהייטן האָבן פאַרשטאַרקן אַלט אַנימאַסאַטיז.
פיל פון די גוואַלד האט געמאכט כעדליינז אין די מדינה און ווייַטער. אָבער קלענערער ינסאַדאַנץ זענען לאַרגעלי אַנריפּאָרטיד. אין איין אזא פאל, איז א גראסערי אגוד פון U Khin Maung Htay, 59, אטאקירט געווארן אין פעברואר דורך א בודדהיסטישער המון אין Hlaing Thaya טאַונשיפּ, גלייך אַריבער די Hlaing טייך פון יאַנגאָן.
מיסטער כין מאונג הטאי איז געווען דער הויפטמאן פון דעם קוואַרטאַל, און עטלעכע פון זיינע בודדהיסטישע פרײַנד האָבן אים געוואָרנט אַז עס ברויזט צרות.
"איך האָב גערופֿן די פּאָליציי, אָבער זיי האָבן געזאָגט, 'זאָרגט נישט, ס'איז נישטאָ קיין פּראָבלעם," האָט הער כין מאונג הטייַ געזאָגט.
ווען די בודדהיסטישע המון איז אטאקירט געווארן, איז די פאליציי אנגעקומען, אבער איז אוועקגעגאנגען נאכ'ן נישט איבערצייגן דעם עולם זיך צו צעשפרייטן, האט ער געזאגט. מיסטער כין מאונג הטײס קראם איז חרוב געװארן, און אלץ אינעװײניק איז געװארן גערויבט.
ער איז אנטלאפן פון זיין היים און איז יעצט א פליט אין זיין אייגענער שטאט, אריינגעפאלן אין א צוויי-שלאָפצימער וווינונג אין צענטראל יאנגאן מיט נאך 22 קרובים.
ער האָט געפּרוּווט זיך אומקערן צום קוואַרטאַל, האָט ער געזאָגט, אָבער בייזע איינוואוינער, טייל פון זיי געוועזענע קאַסטאַמערז, האָבן געשריגן זידלען און אים געסטראשעט.
"זיי האָבן געזאָגט: 'גיי צוריק קיין אינדיע! גיי צוריק קיין באַנגלאַדעש!' — האט מר כין מאונג הטאי געזאגט.
דער פארשלאג אז די מוסולמענער זאלן פארלאזן דאס לאנד איז געווען א געווענליכע רעפרען בעת די געוואלדטן, וואס פארציטערט אסאך מוסולמענער וועלכע האבן זיך אלעמאל גערעכנט פאר בורמזישע. הער קין מאונג הטאי, זיין פאטער און זיין זיידע זענען אלע געבוירן געווארן אין מיאנמאר.
מיאַנמאַר ס מוסלימס זענען אַ דייווערס זאַמלונג פון עטהניסיטיעס און אַפּיראַנסאַז. אין עטלעכע משפחות, פרויען טראָגן קאָפּ סקאַרווז און מענטשן וואַקסן אויס זייער בערד. אָבער פילע זאָגן אַז זיי האָבן געמאכט אַן אָנשטרענגונג צו צונויפגיסן אין די בורמעסע געזעלשאַפט.
"מיר האָבן אַ מיאַנמאַר לייפסטייל," האט געזאגט U Maung Maung Myint, די באַזיצער פון אַ דעסקטאַפּ פּובלישינג געשעפט וואָס איז נישט שייך צו דער הויפּט פון די ימפּאָרט-עקספּאָרט געשעפט. "מיר זענען מיאַנמאַר בירגערס. מיר געגאנגען אין מיאַנמאַר שולן. ”
ניינציק פראצענט פון זיינע קאסטומערס זענען געווען בודדהיסטן, אבער פרי דעם יאר האבן פילע פון זיי אויפגעהערט קומען. דאָס איז געווען דאָס ערשטע מאָל וואָס ער האָט געפילט דיסקרימינאַציע, האָט ער געזאָגט.
בודאַס אין מיאַנמאַר זענען אָפט אָפנהאַרציק וועגן זייער ומכיין פֿאַר מוסלימס.
U Soe Nyi Nyi, דער אייגנטומער פון אַ געראָטן רעסטאָראַן געשעפט וואָס ינקלודז די פלאַגשיפּ סאָרט Feel, אַ פאָלקס קייט אין יאַנגאָן, האט געזאגט אַז ער בכלל ויסמיידן דינגען מוסלימס ווייַל "עס זענען אַזוי פילע דיפעראַנסיז - זייער שטעלונג, זייער מאַנירן, זייער נאַטור."
צווישן זיינע 1,800 עמפּלוייז זענען בלויז צוויי מוסלימס, אַ פּאַרקינג באַגלייטער און אַ מענטש וואָס מאכט אַ טיפּ פון ינדיאַן אייז קרעם.
אין ריעל עסטעיט, ווילן די בודהיסטישע געביידע נישט פארקויפן דירות פאר מוסולמענער, האט הער סו ניי ניי געזאגט, צוגעבנדיק, "אויב איר פארקויפט איין וווינונג צו א מוסולמענער פאמיליע, וועלן אלע פרייזן אין דעם געביידע אראפגיין. "
U Myint Thein, וועלכער פארמאגט א געשעפט וואס פארקויפט קאכן-גאז-אויס אימפארטירט פון אינדיע, האט געזאגט אז ער איז שווער צו דערקלערן די גוואַלד צו זיינע קינדער.
"איך האָב געטאָן מיין בעסטער צו מאַכן זיכער אַז זיי טאָן ניט הערן וועגן די שרעקלעך טינגז, אָבער זיי האָבן געהערט," ער האט געזאגט. "איך קיינמאָל געדאַנק וועגן פאַרלאָזן דעם לאַנד פריער. אבער איך וויל נישט אז מיינע קינדער זאלן איבערלעבן מער פון דעם. ”
די New York Times
