"עקומענאָפּאָליס: שטאָט אָן לימיץ" קוקט ווי די נעאָליבעראַל פּאַלאַסיז און שטאָטיש רינואַל פּראַדזשעקס פון די לעצטע יאָרצענדלינג שיקן יסטאַנבול אַראָפּ די וועג צו כאַאָס. דאָ ס אַ קוק אין די ורבאַניזיישאַן פון יסטאַנבול אין טערקיש סינעמאַ.
ווען די געזי פּאַרק פּראָטעסטן - כאָטש ניט אַזוי גלאַט - פארוואנדלען אין רעדן אַסעמבליז אין עטלעכע 50 פּאַרקס אין יסטאַנבול, און קימאַט ווי פילע אַריבער טערקיי, קאָמוניקאַציע און סאָלידאַרישקייט זענען רידיפיינד אין עטלעכע טעג. בשעת בירגערס גענומען דעם מיקראָפאָן צו זאָגן זייער זארגן און מיינונגען אין די אַסעמבליז, גערופן גרופּעס, איינער האט ווייניקערע ווערטער און מער שטילקייַט מיט 10 טעג צוריק.
יסטאַנבול ס קאַרטאַל פאָרום סקרינד אַ 2012 דאַקיומענטערי אויף 5 יולי וואָס רעזאַנייטיד מיט די גייסט פון די לעצטע חודש און אַ האַלב. אין פאַקט, דאָס איז נישט דער ערשטער מאָל İmre Azem ס "עקומענאָפּאָליס: שטאָט אָן לימיץ" איז געווען סקרינד אין אַ פאָרום. דער דאקומענטערי איז אפילו פארקריינט געווארן אין געזי פארק אליין דעם 13טן יוני ווען דער פארק איז געווען א פרייע זאנע איידער עס איז איבערגעפאלן געווארן דורך די פאליציי צוויי טעג שפעטער.
"עקומענאָפּאָליס: שטאָט אָן לימיץ" נעמט אַ קוק אין די יפעקץ פון די נעאָליבעראַל פּאַלאַסיז פון דער פאַרגאַנגענהייט, און מער ספּאַסיפיקלי אין די לעצטע יאָרצענדלינג אונטער די הערשן פון די גערעכטיקייט און אנטוויקלונג פארטיי (AKP), צו יבערמאַכן יסטאַנבול פון אַן אינדוסטריע-באזירט שטאָט אין אַ פינאַנצן- און דינסט-צענטערעד מעטראָפּאָליס.
אינטערוויוען מיט אַקאַדעמיקס, שרייבער, קאָנטראַקטאָרס, שטאָט-דוועלערז, קהל פירער און אַקטיוויסטן ווייַזן די האַרראָווינג פּראַל פון די פּאַלאַסיז אויף שטאָט-דוועלערז און שאַנטיטאָוונס, ווי אויך די סוויווע. דער דאקומענטערי גיט א קוק אויף דעם אומקאנטראלירטן וואוקס פון וואלקן-קראצערס, פארמאכטע רעזידענציאל געגענטער פאר די העכערע מיטל קלאסן, און די אזוי גערופענע שטאטישע רינוואל פראיעקטן פאר די ארעמע, ווייזענדיג ווי אזוי זיי פארגרעסערן די ריס צווישן די רייכע און די ארעמע.
בשעת די לעצטע היסטאריע אויסגעארבעט אין "עקומענאָפּאָליס: שטאָט אָן לימיץ" קען קוקן ווי אַ פּריקוועל צו די געזי פּאַרק פראטעסטן, עס פּעלץ מער ווי די נייַעס פון אַ ימפּענדינג פאַרמישפּעטן פֿאַר יסטאַנבול ווען עס איז באפרייט אין 2011. יסטאַנבול איז געווען דער עפּאַסענטער פון פאַרשידן באַטאַלז פֿאַר די לעצטע יאָרצענדלינג, מיט זייַן נאַטור און געשיכטע האט געליטן אַ רילענטלאַס שכיטע.
די דריט בריק איבער די באָספאָרוס וואָס וואָלט צעשטערן די רוען גרין געגנט און די וואַסער צושטעלן אין יסטאַנבול, די ריז מאָסקווע צו זיין ערעקטעד אויף די גרין Çamlıca הילל און רידיוועלאַפּמאַנט פּלאַנז פֿאַר Haydarpaşa פּאָרט, ווו די יאָרהונדערט-אַלט Haydarpaşa באַן סטאנציע באַגריסן מענטשן פון לאַנד און די ים, אַלע געווען קוואלן פון הויפּט דייַגע פֿאַר יסטאַנבול ס בירגערס אין דער פאַרגאַנגענהייט.
טאָמער, כּדי צו פֿאַרשטיין די שטאָטישיזאַציע, און שפּעטער די אומקאָנטראָלירטע שטאָטישיזאַציע, פֿון יסטאַנבול דאַרף מען אַ קוק טאָן אין דער טערקישער קינאָ און זען, ווי איר ליבע צו יסטאַנבול האָט זיך געביטן איבער די צענדליקער יאָרן. יסטאַנבול איז געווען אַ הויפּט שפּילער אין כּמעט אַלע די Yeşilçam מעלאַדראַמאַז פון די 1960 ס און 1970 ס, און געדינט ווי אַ צוזאָג פֿאַר בעסער לעבן פיוטשערז.
יסטאַנבול איז געווען דער טערקישער חלום, וווּ די דאָרפֿישע טערקיי האָט צוגעקוקט מיט מורא; די בורזשואַזיע, וואָס איז געשילדערט אין די דאָזיקע מעלאָדראָמעס, האָט געלעבט אַ מערב־לעבן און אויסגעזען ווי אייראָפּעער. וואָס רייך און וואָס מער שטאָטיש די פּערסאָנאַזשן זענען געווען, אַלץ בלאָנדער זענען זיי געוואָרן. דאָס איז אויך געווען אַ פּעריאָד ווו יסטאַנבול באַגריסן נייַע בירגערס אַריבער דאָרפיש טערקיי, אויף און אַוועק פאַרשטעלן. Haydarpaşa באַן סטאנציע איז געווען די לעצט סימבאָל פון מייגריישאַן, שטענדיק די לעצט האַלטן אין אַ לאַנג באַן פאָר פון סטילטיד לעבן צו ברייטער פיוטשערז. מעשיות פון פיש-אויס-פון-טאַנק האָבן שטענדיק אנגעהויבן מיט די כאַראַקטער וואָס טראגט איר טשעמאָדאַן, קוקן דערשראָקן און שטום אין Haydarpaşa.
טאַקע שיין (און טונקל) יסטאַנבול
די גרין היללס פון די באָספאָרוס געדינט ווי די ידעאַל באַקדראַפּ צו מעשיות פון ליבע, העאַרטברעאַק, האָפענונג און אַנטוישונג. ווי מער מענטשן פלאַקט צו יסטאַנבול, ווידער אויף און אַוועק די פאַרשטעלן, שאַנטיטאָוונס אנגעהויבן נעמען זייער ערטער לעבן די פאַרכאָלעמט מאַנטשאַנז אָוווערלוקינג די באָספאָרוס. דער אַקאַדעמיקער Mehmet Öztürk ציטירט דעם שפּעטן דירעקטאָר Atıf Yılmaz "Suçlu" (פאַרברעכער) פון 1959 ווי דער ערשטער פילם צו שילדערן "די נייַע ורבאַניזיישאַן פון יסטאַנבול," צו אַרייַננעמען סקראַפּפּי שאַנטיטאָוונס.
ביז די 1980 קו, ווען דער טערקישער סינעמאַ איז געווען אין אַ שטופּ, יסטאַנבול איז געווארן אַ מער דייווערס אָרט ווו שאַנטיטאָוונס און זייַן כאַראַקטער אנגעהויבן צונעמען מער פאַרשטעלן צייט פֿאַר זיך. עטלעכע פון די פילמס זענען פארגעקומען אין גאנצן אין די סלאַמז פון יסטאַנבול ווי Yılmaz ס "Keşanlı Ali Destanı" (די לעגענד פון Keşanlı Ali) פון 1964 און קאַרטאַל טיבעט ס "סולטאַן" פון 1978. מער אָפט די צוויי אין ליבע דערציילונגען, ווי 1966 "Ah Güzel İstanbul" (אָה שיין יסטאַנבול), רעזשיסירט דורך ילמאַז.
נאָך די 1990 ס, יסטאַנבול איז געווארן אַ דאַרקער אָרט, די האָפענונג פון אַ בעסער צוקונפֿט פּעלץ אין די קינאָ פון פריער דעקאַדעס און געלאזן זייַן אָרט צו גאָר ייליאַניישאַן און אַ געפיל פון ניהיליזם. רעזשיסאָר זעקי דעמירקובוז קלאַסיקס פון די שפּעט 1990 ס און פרי 2000 ס, ווי "מאַסומייעט" (משולד), "Üçüncü Sayfa" (דריט בלאַט) אָדער "İtiraf" (קאָנפעסיע), געשילדערט פאַרפאַלן לעבן אין אַ פאַרפאַלן שטאָט צו האַרראָווינג ווירקונג. סימילאַרלי, די יסטאַנבול פון דער פאָטאָגראַף-קום-דירעקטאָר נורי בילגע סעילאַן איז אַ פאַרכאָלעמט שטאָט וואָס גלייך ינווייץ איר צו זיין בעאַוטיעס און לאָזן איר אין זיין געדערעם. פילמס אין פריש זיקאָרן וואָס נעמען יסטאַנבול ווי זייער באַשטעטיקן זענען אפילו דאַרקער, מיט די האפענונגען פון כאַראַקטער קראַשט צו פארגעסן . די יאָר "Zerre" (די פּאַרטאַקאַל) דורך Erdem Tepegöz גייט אַ איין מוטער ווען זי פרוווט צו מאַכן ענדס אין די סלאַמז פון Tarlabaşı, די יפּיטאַמי פון שטאָטיש רינואַל איז פאַלש. Reha Erdem's "Hayat Var" (מייַן בלויז זונשייַן) פון 2009 איז נאָך אן אנדער ביישפּיל ווו די 14-יאָר-אַלט כאַראַקטער וואַנדערד יימלאַסלי צוזאמען די שאָרעס פון באָספאָרוס, אַ דעקרעפּיט שאַק וואָס דינען ווי אַ היים פֿאַר די פאַרפאַלן לעבן פון איר משפּחה.
צו שילדערן אַ גליקלעך, אַפּליפטינג און אַ גרינער יסטאַנבול, אַ ביסל האָפענונג זאָל העלפן. אפֿשר דער גייסט פון די געזי פּאַרק פּראָטעסטן קען נאָר ברענגען אַז.
