但政府的这一决定对祈祷文化的多样性构成了威胁，也会导致数千名宣礼员失业。总部位于柏林的纪录片剧团Rimini Protokoll在了解到开罗的情况后，决定将此事搬上剧院舞台，这就是他们想出的“Radio Muezzin”的由来。
这部纪录片戏剧表演将于本周在伊斯坦布尔上演两次，作为正在进行的 iDANS 伊斯坦布尔国际当代舞蹈和表演节的一部分，该节以丰富的节目庆祝第六届，并将持续到 2013 年 XNUMX 月。
该剧聚焦于四位宣礼员：一位盲人《古兰经》老师，每天乘坐小巴前往清真寺两个小时；一位来自上埃及的农民儿子，曾担任坦克司机，负责用吸尘器吸尘清真寺的地毯；一位开始背诵《古兰经》的电工。一场严重事故后的健美运动员、古兰经朗诵世界冠军亚军，组成了该剧的非专业演员阵容。
剧中他们遇到了一位在阿斯旺大坝学习无线电信号编码的工程师。 当四位宣礼员在舞台上重建自己的生活时，呼唤祈祷的转变也变得显而易见。
自 2009 年以来一直在世界舞台巡回演出的“Radio Muezzin”将于周四和周五在伊斯坦布尔哈利奇会议中心登台。 该剧导演 Stefan Kaegi 在最近的一次采访中谈到了“Radio Muezzin”：
您是如何第一次意识到“宣礼员的世界”的？
技术程序将取代宗教仪式这一事实深深地影响了我，我开始想知道那些将要“失去声音”的人会发生什么。 这部剧让我有机会通过人们谈论开罗（我们不是每天都会见面），并描绘出一幅比电视上看到的恐怖分子形象更复杂的中东图景。 宣礼员不会失去工作； 他们会教授《古兰经》，或者照顾清真寺。 但当他们不被允许打电话祈祷时，他们就会失去很多威望和对工作的热爱。 这是一个复杂的情况； 一些开罗居民认为，[如果该项目得以实施]，这座城市的噪音和混乱程度将会降低。
准备过程如何？ 你是如何说服宣礼员参加演出的？
我从一座[开罗]清真寺去了另一座清真寺，遇到了 30 多名宣礼员。 他们中有些人以前是卡车司机，有些人因为没有钱或没有家而住在清真寺里。 最后我选择了四位具有不同故事的宣礼员，他们能够代表虔诚的埃及人民。
所有主要演员都具有真正丰富多彩的个性。 这让你感到惊讶吗？ 当你开始这个项目时，你希望遇到什么样的人？
在我见到他们之前，我并不知道他们会是什么样的人。
你说你的目标是在你的作品中揭开现实的面纱。 “宣礼员广播电台”距离实现这一目标还有多远？
我想我们仍然忠于主角的传记。 他们确实是有趣的角色。 ……他们都有很多话要说。
最近，一段视频在视频共享网站上发布后激怒了穆斯林世界。 通过你的工作，你正在观察与你的宗教信仰不同的人们的世界。 是什么让你不带偏见？
我永远无法理解那些制造这些挑衅性东西的激进分子的目的是什么。 他们的所作所为可以被定义为一种视觉恐怖主义，旨在在人们之间制造混乱和敌意。 我们的戏剧为观众提供了见证私人生活方式、故事和情境并理解它们的机会。 如果观众有这样的想法，这也可能有助于质疑他/她对伊斯兰教的偏见。 事实上，激进分子的歇斯底里反应，我指的是双方，是当今世界的结果，这个世界通过技术将人们联系在一起，而没有首先给他们机会互相倾听和理解。 戏剧可以实现与电视完全相反的效果：它真正可以将人们聚集在一起。
在您看来，这个项目带来了哪些变化？
我必须了解开罗！ 与这座真正令人惊叹的城市的艺术家一起工作真是太鼓舞人心了； 剧作家 Laila Soliman、声音设计师 Mahmoud Refaat、视频艺术家 Diaa Hamed 和布景设计师 Mohammed Shukry。
您认为纪录片剧场必须克服障碍才能接触到更多人吗？
它[一部纪录片戏剧作品]必须同时具有原创性、娱乐性和复杂性——就像所有艺术领域的情况一样。 我们不仅在舞台上呈现真相； 我们需要真正清晰的编辑并微调[一切]，以在文本流程和我们在剧中使用的所有工具中找到平衡。 归根结底，我们制作的仍然是戏剧。
（今天的扎曼）
