居伦运动如果想为社会服务，就应该限制自己从事非政府活动，而不是利用官僚影响力参与政治。
上周披露的官方文件，旨在迫使政府改变改造预科学校的决定，将葛兰运动事件推向了一个全新的高度。 考虑到葛兰运动，我们应该讨论那个时代在某种指导下的社会运动和政治，以及这个时代社会运动需要如何与政治和国家互动。
后监护时代新土耳其的形成。
在我们最近的历史中，公众与政治之间的关系面临着两个重要的转折点。 首先，独立战争后，凯末尔政府以卢梭原则为基础理解国家意志，以人民的名义垄断了政府。 第二个转折点发生在自由选举和多党制的取消上。 1961年宪法规定的国家意志被赋予了任命的官僚的控制权。 这两个时期，国家无权通过民主选举影响政治进程，都可以通过监护来定义。
在这些我们概念上称为“监护”的时代，本应开放给全国参与的政治被一个团体所接管。 这就是为什么许多具有不同政治观点的社会运动认为这是凯末尔主义精英对国家的篡夺。 这个民族与国家疏远、政治失灵的非正常时期，也产生了许多不符合民主政治的战略反应。有的运动转向武装抵抗，有的在军队内部寻求盟友，试图通过军事手段夺取政权。政变，其中一些侧重于在官僚机构内部组织起来，渗透到国家中，并获得对国家的控制。 凯末尔主义者接管国家，疏远了公众，但却使这些努力合法化，因为政治不服从国家意愿。 许多具有不同政治意图的团体和组织采用了看起来像运动的组织结构。
政治正常化
经过10年的不懈努力，今天这种指导结束了。 政治已向公众舆论公开，国家已成为人民所有。 简而言之，对政治和国家的监管已经结束。 随着政治向国家开放并影响决策过程，以指导为目的而组织的社会运动需要改变策略。 政治史上充满了不合时宜的社会运动的例子，这些运动无法适应不断变化的政治时代，那些反对时间流动和变革从而伤害自己的运动。 在我们最近的历史中，我们目睹了许多具有不同政治影响力的运动应对变革的阵痛。
居伦运动是组织中的领跑者，它面临着改变其由监护时代定义的战略的力量。 自成立以来，葛兰运动实施了两种策略。 一方面，在形成有效的宗教民间组织的同时，重点提供服务，成为援助运动的成功典范。 另一方面，就像当时形成的许多运动一样，它重视渗透到重要的领域。
国家机构。
社会、政治和国家之间渠道的开放首先引起了政治活动和为人民服务的媒介的根本变化。 当民主有效、公众与国家之间的壁垒被解除时，社会运动的合法性就仅限于其公共有效性和影响力。 要让国家真正属于人民，唯一的途径就是通过社会渠道、利用民主机制参与政治，同时排除各种官僚障碍。 在此背景下，近半个世纪前制定的葛兰运动以国家为中心的战略已经失去了基础。 葛兰运动为公众服务的唯一出路就是专注于公民活动，放弃利用官僚利益影响政治。
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尽管它没有从国家那里获得政治决策的权利和合法性，但它通过国家战略机构来扩大影响力，无异于复兴训政。 从定义上来说，这种努力是精英主义的，并且将自己表现为救世主。 这种精英主义性格，并不认为思想需要通过民主程序接受公众的检验。 正是因为他们没有这些需要，所以他们可以重视自己的意见而不是合法政府的意见。 正是在共和国的最初几年，具有这些意图的凯末尔主义精英决定他们有权代替公众做出这些决定。 1960 年军事政变后选出的治理国家的个人团体也在这些凯末尔主义原则中找到了合法性。
这就是为什么葛兰运动坚持保持其地位，继续影响战略性政府机构，看起来就像共和国历史上的两个监护时期。 在选票和众多公务员渠道开放的时代，居伦运动继续调动之前非正常时期获得的资源，意味着它正在进行新的监护权争夺。
由于这一努力旨在缩小并阻碍该国的民主化进程，因此损害了该运动所建立的基础。 公众对葛兰运动的尊重不是因为他们参与政治，而是因为他们为公众提供的服务。 在民主制度中为公众服务的方式是明确的，但通过国家战略机构中的干部来影响公众则不然。
在新的土耳其，任何不从人民手中夺取权力、不利用国家民主进程的组织，都不具备也不应该拥有影响政治的合法性。 AK党试图阻止葛兰运动的监护努力对于国家的进一步民主化是必要的。 居伦运动对其追随者和国家的责任是放弃其指导目标，转向为公众服务。
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