愿所有的祈祷和祝福都归于穆罕默德·穆斯塔法（Muhammad Mustafâ 'sall-Allâhu 'alaihi wa sallam'），他是他的先知，也是他生来最受爱戴的奴隶，他在各方面都是有史以来最美丽、最崇高的人类。住过。 愿祈祷和祝福也降临到最高的人们身上，他的 阿尔伊拜特，关于他的 Ashhab 'ridwanullâhi ta'âlâ 'alaihim ajma'în' 以及那些爱他们并追随他们的人。
我在家乡伊斯坦布尔的埃尤布苏丹的拉沙迪亚努穆纳学校接受了基础教育。 我在家里和小学接受了宗教训练和宗教知识。 当我开始在哈拉乔鲁军事初中和高中接受教育时，学校取消了《古兰经》和宗教课程。 我们的老师没有教授宗教课程。 我认为我的老师是伟大的、成熟的，我想高度尊重他们。 但我很失望地看到他们攻击我的神圣信仰。 我在相信和不相信之间摇摆不定。 我用我幼小的大脑思考着，把我所学到的所有信息都当作宗教知识来审视。 我看到这一切都是有用的、好的、有价值的，我不能牺牲任何一个。 我在这两种影响之间徘徊了六年。 几年前，我和我的朋友们一起斋戒礼拜，但他们被老师和报纸的诽谤所欺骗，放弃了礼拜。 只剩下我一个人，我更加困惑了。 我想知道我是否错了，我是否走错了路。 1929年，我十八岁，正在读高中最后一年。 那是盖德尔之夜，我们已经上床睡觉了。 我无法入睡。 我从床上跳起来，一脸困惑。 我独自一人在我的思想中，在我的îmân（信仰）中； 我很不安； 我已经筋疲力尽了。 我走到院子里。 天空布满了星星。 对着哈德拉特·哈立德·伊卜尼·扎伊德·阿卜·埃尤布·安萨里的神殿，金角湾闪闪发光的波浪听起来好像在告诉我：“别担心，你是对的。” 我抽泣着哭了。 我恳求我的阿拉：“哦，我的阿拉！ 我相信你，我爱你和你的先知。 我想学习伊斯兰教知识。 保护我免遭我的宗教敌人的欺骗！” 安拉接受了我这个无辜而真诚的祈求。 我梦见了哈德拉特·阿卜杜勒哈基姆·阿尔瓦西 (Hadrat 'Abdulhakîm-i Arwâsî)，卡拉马特和马里法特[1]的宝藏，知识的海洋，后来我在一座清真寺遇见了他。 他欢迎并邀请我。 当我在药理学系时，我每周三次在巴耶济德清真寺听他的讲座。 之后我就去他家。 他可怜我。 他教我 sarf、nahw（阿拉伯语语法）、逻辑和 fiqh（伊斯兰教的命令和禁令）。 他读书给我听，并教我很多书。 另外，他还让我订阅法国报纸 晨报。 他教我阿拉伯语和波斯语。 他让我记住“阿玛利的悼词“和 哈立德·巴格达迪的诗。 他的陪伴是如此甜蜜、如此有用，以至于很多天我从早到晚都陪着他。 今天，我回想起和他在一起的日子，是我一生中最幸福的时刻。 直到1936年，当我在军事医学院担任导师时，我都参加了化学工程学院的理学硕士课程，同时从那位伊斯兰学者的讲道和陪伴中收集了知识和最终的利益。 我心中的不信之垢被清除了。 我意识到伊斯兰教是今世和来世唯一的幸福源泉。 我发现那些我以前认为伟大的人与伊斯兰学者相比就像小孩子一样。 我明白，他们所说的一些知识与知识、科学相去甚远，只不过是对伊斯兰教的敌意，充满了捏造的计划和诽谤。 1936年后，当我负责Mamak化学实验室时，他告诉我要学习德语并阅读 马克图巴特 伊玛目拉巴尼 (Imam-i Rabbânî) 不断地念诵“quddisa Sirruh”。 我一有机会就来到伊斯坦布尔，在玛丽法特的海洋中采摘珍珠和珊瑚。 知识的太阳落山后，我被他神圣的儿子、善良的赛义德·艾哈迈德·麦基（Sayyid Ahmad Makkî）、斯库塔里（Scutary）和后来的卡达柯伊（Kadâköy）的穆夫提（Mufti）的私人班级录取。 他以极大的仁慈和熟练的方式训练了我 fiqh、tafsîr（《古兰经》的解释）、hadîth、ma'qûl（可以通过智力即科学获得的知识）、manqûl（宗教知识）、usûl （方法和基本事实）、furû'（伊斯兰知识的一个分支），他在 27 年斋月 1373 日（公元 1953 年）星期日，在完全授权的情况下让我毕业。
1947年以后，在我的教学生涯中，我努力把自己的知识，如大海中的一滴水，倾注到青少年的心灵中，灌输到他们如花蕾般绽放的新鲜大脑中。 从我内心燃烧的 îmân（信仰）之光，我希望向他们每个人纯洁的心灵注入火花。 真主啊！ 阿拉给了我便利，1956 年，我有幸出版了《 埃贝迪耶塞阿代特，这是我经过多年努力准备的。 虽然只有几页，但里面充满了非常有用的信息，就像从芬芳的花朵中采集的甜美而具有治疗作用的蜂蜜一样。
那本小书是根据《哈纳菲伊斯兰教法学派》编写的，没有在报纸或杂志上做广告，也没有在墙上贴满告示。 这本书已经被送到街角一家小书店的书架上。 那些心灵高尚、忠诚的年轻人，不肯背离祖先光明吉祥的道路，一直渴望学习自己的信仰，他们寻找这本小书，并找到了它。 他们一拥而上，不一会儿，就没有留下一本。
这些烈士和加齐人（伊斯兰教战士）的无辜子女，多年前像愤怒的狮子一样与袭击祖国的敌人作战，赢得了独立战争，今天，他们也怀着同样的爱追随父辈的道路。和信仰。 同样，他们也在努力保护自己的公民和独立性，免受各种侵略。 他们奔向正义、现实和真理。 他们坚守《古兰经》。
历史向我们揭示了国王和独裁者的残酷和邪恶手段，他们攻击伊斯兰教是为了掩盖他们的屠杀和背信弃义，为了自己的舒适和快乐而想要欺骗所有人。 残酷的敌方指挥官和顽固的十字军军队总是受到穆斯林土耳其英雄的挫败。 由于无法越过装满我们祖先的伊曼的箱子，他们逃跑了，留下了武器和死者。
历史再次表明，伊斯兰教一直激励着人们发展出更聪明、更勇敢的人民，而这些人民又反过来发展出更先进、更先进、更科学的战争手段和其他文明机构。 不信教的人在知识、科学、武器和勇气方面总是落后。 当在各个方面都遵循 Ahkâm-i-islâmiyya（伊斯兰教的命令和禁令）时，每一支伊斯兰军队都会取得成功，而当同一支军队的士兵和指挥官背离伊斯兰教时，他们的成功就会相对下降。 任何一个穆斯林国家的建立、兴盛、衰亡，始终与其对伊斯兰教的信仰密切相关。
非宗教独裁者双手沾满鲜血，统治土地，以残酷和煽动的方式压迫人民，像动物一样使用他们，建立了战争重工业，建立了巨大的工厂，制造了精良的武器，威胁着世界。 然而，在历史的长河中，他们都很快陨落，并永远被人们铭记。 他们像蜘蛛网一样仓促布下的陷阱，只要轻轻一点力量，就像清晨清新的微风一样，就被吹散了。 他们没有为人类留下任何东西。 现在，无论基于非宗教的国家看起来多么强大和强大，它们都一定会垮台。 这种不信道者就像一根火柴，会突然点燃，点燃稻草、木屑等东西。 它可能会烧伤手，可能会毁坏房屋，但很快就会熄灭并灭亡。 至于那些基于伊斯兰教的政府； 它们就像中央供暖装置的散热器。 散热器不会燃烧任何东西。 通过给房间供暖，可以给人们带来舒适感。 它的热量不过分或有害，但却拥有热能和能量的来源。 同样，伊斯兰教就像一种有用的能源。 它滋养和加强拥抱它的个人、家庭和社会。
安拉的仁慈、恩惠和祝福是如此伟大，以至于实际上是无限的。 他怜悯他生来的奴隶，通过天使向他的先知们启示了应该做的善行和应该避免的恶行。 他还向他们揭示了向他们传达他的诫命的圣书，以便他们能够兄弟般地、幸福和舒适地生活在地球上，从而获得永恒的幸福和后世无尽的祝福。 只有《古兰经》完好无损，但所有其他书籍都被恶意的人更改了。 你遵守的法德（诫命）和哈拉姆（禁令）越多，即《古兰经》中的原则（ahkâm），你就能过上更幸福、更舒适的生活，无论你是否一个无神论者，一个信徒，无论是否意识到这一点。 这就像良药只要使用，就能让每个人摆脱痛苦和问题。 这就是为什么那些非穆斯林，甚至无神论者，以及一些伊斯兰教敌人的国家在许多事业上取得了成功，并且通过遵守《古兰经》中的法律工作而过着非常幸福和舒适的生活。 ân al-kerîm。 另一方面，许多自称是穆斯林的人，他们的礼拜行为只是一种形式，却生活在痛苦和不适之中，因为他们不遵守《古兰经》中所写的神圣规则和崇高道德。 -kerîm。 要通过遵循《古兰经》来获得来世的永恒幸福，必须首先相信它，然后有意识地、有意识地遵循它。
那些因无知而反对伊斯兰教的人从几个世纪以来的血腥、悲惨经历中认识到，除非穆斯林人民的政权被摧毁，否则就不可能摧毁他们。 他们试图歪曲伊斯兰教，认为它敌视知识、科学和勇敢，而事实上，伊斯兰教是这些事物的保护者，鼓励各种进步和改进。 他们的目的是剥夺年轻一代的知识和信仰，从而在道德战线上对他们进行射击。 他们为此花费了数百万美元。 一些无知的人，他们的知识和信仰的武器已经生锈，被野心和感官欲望所控制，很容易就被敌人的攻击所消灭。 他们中的一部分人躲在自己的岗位和职业后面，冒充穆斯林，把自己伪装成科学家、权威和宗教学者，甚至穆斯林的保护者，同时继续窃取无辜青少年的信仰。 他们把邪恶歪曲为天赋，把不敬虔歪曲为美德、流行时尚。 那些有信仰的人被称为狂热分子、偏执狂、守旧派。 伊斯兰教的宗教知识和珍贵书籍被认为是反动的、倒退的和偏执的。 他们把自己的不道德和不名誉归咎于穆斯林和伊斯兰伟人，极力诽谤那些高贵的人，并在孩子和他们的父亲之间挑拨离间。 与此同时，他们诽谤我们的历史，试图抹黑其光辉而光荣的篇章，玷污准确的文字，改变历史的事件和证据，断绝年轻人的信仰和信仰，以消灭伊斯兰教和穆斯林。 为了解开我们祖先的爱植入年轻人心中的神圣纽带，我们祖先的名声和荣誉由于他们的知识、科学、美好的道德、美德和勇敢而传遍了世界，并让年轻人被剥夺和陌生随着他们祖先的成熟和伟大，他们攻击了心灵、灵魂和良知。 因此，出现了新的穆斯林一代，他们太困惑了，以至于没有意识到，随着伊斯兰教的衰弱，随着我们远离安拉安拉的道路，我们不仅道德败坏，而且我们也逐渐远离安拉的道路。我们失去了在制造各种手段和理解本世纪所需要的当代知识方面的优势。 我们无法再保持祖先在军事防御、科学和艺术方面的成就； 相反，我们变得更糟了。 因此，这些蒙面异教徒一方面试图让我们在知识和科学上落后，另一方面他们又说：“伊斯兰教导致我们落后。 为了与西方工业竞争，我们必须废除这道黑幕，摒弃以沙漠法则为基础的东方宗教。”就这样，他们摧毁了我们的物质和精神价值，给了我们的国家致命一击，这是外部敌人几个世纪以来一直想做却未能做到的。
安拉赐予所有人无数的利益和祝福。 作为其中最伟大、最好的，他派遣了先知和使者，并展示了通往永恒幸福的道路，在《易卜拉欣易经》第 7 章中宣称：“如果你欣赏我恩赐的价值，并且按照我的命令使用它们，我就会增加它们。 如果你不欣赏它们，如果你厌恶它们，我会把它们收回来，狠狠地折磨你。” 伊斯兰教之所以在一个世纪以来处于如此悲惨的境地，特别是最近它已经走得很远，让世界笼罩在不信仰和背教的黑暗之中，完全是因为穆斯林不懂得伊斯兰教的祝福。并转身离开他们。
正如安拉使用他所爱的人作为吉祥事工的工具一样，他也使用那些对他怀有敌意的人去作恶。 造成伊斯兰祝福丧失的人分为两类：
第一类是不信道者，他们表达了他们的怀疑和敌意。 他们利用所有武装力量、宣传手段和政治伎俩，力图摧毁伊斯兰教。 穆斯林了解他们并努力超越他们。
第二类不信道者冒充穆斯林，假装自己是穆斯林，将自己介绍为宗教人士，并试图将伊斯兰教变成符合他们的观点、快乐和感官欲望的形式。 他们想以伊斯兰教的名义建立一个新的宗教。 他们试图通过诡计和谎言来证明自己的话的正确性，并用流利的语言来欺骗穆斯林。 尽管大多数穆斯林从他们旨在摧毁伊斯兰教的一些言论和活动中认识到这些敌人，但由于他们组织得很好，他们的一些言论已经在穆斯林中流行和广泛传播。 伊斯兰信仰已经逐渐堕落，变成了这些异教徒所计划的样子。
还有人说：“为了在本世纪生存，我们必须全盘西化”。 这句话有两个含义。 首先，它意味着学习和采用欧洲人在科学、艺术、改进和进步媒介方面的发明，并努力利用它们，正如伊斯兰教的命令。 我在我的书中的某些部分和文档中解释说，这是需要学习的。 事实上，Rasûl-i akram（先知）的圣训指出：“智慧 （即科学与艺术） 是穆斯林失去的财产。 让他把他带到哪里就带到哪里！然而，这并不意味着要效仿欧洲人；而是要追随欧洲人。 它意味着甚至从他们那里寻找和获取知识和科学，并努力超越他们。 第二种西化是放弃我们祖先的正道、圣道， 接受西方的所有传统、习俗、不道德和淫秽； 并接受他们的无宗教信仰和偶像崇拜，从而将清真寺改造成教堂或古代艺术博物馆，这是最令人沮丧的愚蠢行为。 称伊斯兰教为“东方宗教”、“落后的宗教”和《古兰经》为“沙漠法则”，同时将偶像崇拜和音乐与崇拜的混合称为“西方的、现代的、文明的宗教”实际上是放弃伊斯兰教、皈依基督教、用乐器进行礼拜的行为。
伊斯兰教的敌人应该非常清楚，无论是在今天还是在他们期待的日子里，这些人血管中流淌的高贵血液都不会在这个意义上被西化。 我们的人民不会成为共产主义者，也不会让他们祖先的神圣信仰被践踏。
另一种试图摧毁伊斯兰教的力量是那些似乎是为了传播伊斯兰教和压制该宗教的敌人而编写的书籍和杂志。 但是，当这些对宗教无知的人，对伊曼和伊斯兰教一无所知，不理解现实、内在精神、塔萨乌夫的微妙之处，成为世俗事务的权威时，他们就以宗教学者和宗教学者的身份自居。
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写宗教书籍是为了传播他们误以为是伊斯兰教的东西，或者仅仅是为了从中赚钱。 从他们的这些书中可以看到，他们无法理解宗教伟人的话语，因此，他们错误地写下了大部分微妙的信息。 他们介绍了一些最近在一些国家出现的伊斯兰学者和宗教改革者。 他们的书籍被翻译并作为宗教知识的来源呈现给年轻人。 但事实上，这些书具有破坏性和分裂性，因为它们是由无知和异端思想的人写的。 他们无知地、愚蠢地诽谤我们的兄弟，以阻止我们的书籍出版和发行，这些书籍教导和阐明他们是多么有害、腐败和可耻。 此外，我们还阻止他们赚钱并剥削数百万人。 我们听说，一些为了世俗利益而出卖宗教的伪君子声称我们一直在奉行塔里卡，这是对我们的丑恶诽谤。 他们试图让我们在法律面前有罪，以便我们的书被正式禁止。 然而，我的任何书中都没有写过关于塔里卡的内容。 是的，我的书中有关于塔里卡特的信息，但这些是生活在前几个世纪的一些塔萨乌夫学者的著作的翻译。 或者更确切地说，我们也在努力阅读和理解它们。 我从未与塔里卡特或谢赫有过任何关系。
确实，我亲眼见过一位真正的伊斯兰学者。 我有幸从他那里学到了伊斯兰教的精髓和伊斯兰教的最高知识。 他就像伊斯兰、科学和历史知识的海洋。 看到他源于伊斯兰教的伟大道德品质，我对他产生了极大的敬意。 我从未听这位高贵的人说过任何暗示他与成为谢赫或穆里德有关的事情。 他不断警告我们，一些塔里卡的修行者，他们的名字在托钵僧修道院关闭之前和之后一直被听说过，他们不追随伊斯兰教，也不了解塔萨乌夫的知识，他们是危险的。 如今，塔萨乌夫书籍在世界各地以多种语言出版。 在苏菲主义的幌子下，从不属于 tasawwuf 的错误和不良做法中获取个人利益是犯罪行为。 撰写 tasawwuf 书籍或赞扬 tasawwuf 知识并不是犯罪。 塔萨乌夫的学者们拒绝接受这种教派的领导人，并告诉人们他们是宗教的窃贼，他们正在毁掉伊斯兰教本身。 我本人在我的书籍和讲座中说：“穆斯林不应该违反法律。 引起不适是非法的。” 提倡这一点的人会做出违法的事情吗？ 那么，可以理解的是，那些嫉妒我的人，也就是我的诽谤者，误认为我是像他们一样的 munâfiq（伪君子）。 他们绝对错了。 我这里用的“munâfiq”一词并不是指卡菲尔，而是指那些有两面性、内在与外表不同的人。 而且书上也有写 哈迪卡，在关于言语方式造成的“fats”（伤害）部分中，通过说话或用舌头进行的“nifâq”（言语）类型不是“kufr”（不相信），但它是“haram”。 这些穷人有意或无意地给伊斯兰教的敌人涂黄油，对伊斯兰教造成的伤害比压迫者更大。 毫无戒心的穆斯林，阅读他们的书籍、小册子或杂志，尤其是那些渴望学习他们高贵勇敢祖先的神圣信仰的天真的年轻人，将他们视为宗教学者，并接受他们异常、错误的著作，认为它们是信仰和信仰的化身。信仰。 那些利用我们的神圣宗教作为赚取金钱、地位、地位和名誉的工具的无知之人，简而言之，试图获得世俗利益的人，被称为 乌拉玛·伊·苏'，即yobaz（煽动性的），性情恶劣的学者。 这些心怀恶意的人和那些冒充经院科学家的伪科学家，用自己的奸诈思想歪曲了真正的科学知识。 因此，他们试图摧毁和推翻伊斯兰教。 这些人对这个国家造成了很大的伤害。 他们煽动兄弟间的仇恨。 他们引发了内战。 伊斯兰教要求我们团结一致，互相爱护，互相帮助，遵守政府和法律（不要造成无政府状态），照顾和保护甚至不信教者的权利，不要伤害任何人。 我们的祖先牺牲了世俗的舒适和优势，为了保护子孙后代的信仰和信仰，写下了宝贵的书籍，作为遗产留给我们。 我们应该通过阅读我们著名的、可敬的祖先的双手所写下的真诚和善良的书籍来学习我们神圣的信仰，他们的美好道德、正义、勤奋，以及他们在艺术、科学和勇敢方面的记录，都用光辉的文字写在了《圣经》中。世界历史。 而且，他们为了我们的信仰而流血，以免敌人的手触碰它，他们把这些宝贵的著作原原本本地留下来作为遗产给我们。 我们必须非常小心，不要被欺骗，不要让我们神圣的圣人通过阅读敌方笔下用亮片文字掩盖的不宗教的有毒宣传而被夺取！ 我还要告诉你，圣训和伊斯兰学者“rahmatullâhi ta'âlâ 'alaihim ajma'în”的解释强烈禁止宗教人士干涉政治事务。 圣行学者非常仔细地遵守这一禁令。 穆斯林不会利用伊斯兰教作为政治工具。 因此，我从未涉足政坛。 我没有在我的任何著作中捍卫任何类型的政治国家。 我听说，有人不喜欢我的这种行为，试图阻止人们阅读和学习我的书，称其为腐败，而当他们被问到哪些内容时，他们感到困惑，无法回答。书已损坏。 我为那些诽谤我的人做杜阿（祈祷），以便他们从昏迷中醒来，获得真正的指导。
在读过我的书的人的鼓励下 埃贝迪耶塞阿代特共六十页三十章，我准备了三百页的第二卷，并于1957年印刷。这两卷引起了无辜的年轻人对伊斯兰教的极大兴趣和吸引力，以至于我经历了一系列的问题。 为了回答这些不同的问题，通过翻译现有的书籍，并在第一卷原有的三十章的基础上增加了七十章，形成了第二版并印刷了四百页。 后来，在阿拉胡·塔拉的祝福下，经过艰苦的努力，第三卷得以完成，并于1379年[公元1960年]印刷。
虽然我没有被授权，但这只是作为对我对伊斯兰学者令人惊叹的优越性的钦佩，对我对他们的爱和尊重的奖励，以及对我在我的一生中以最大的痛苦发出的祈祷的奖励。为了让这些无辜的人们、这些高贵的年轻人能够逃脱宗教掮客设置的陷阱，获得世俗的幸福和来世的幸福，这三本书是在阿拉胡·塔拉的指导下编写的，汇集在一起1963年单行出版，书名为 塔姆·伊尔姆·哈尔。 随着新问题的提出，我的书的每个新版本都会增加新的内容。 在这本书中，没有任何知识，没有任何想法属于这个faqîr，我自己。 除了翻译和采集之外，我就没有别的事情了。 我非常感激地看到那些读过这本书的人喜欢它并从中受益，因为它包含了伟大而有福的人们的著作，并且他们逃脱了分离主义者和喇嘛哈比（即不属于任何国家的人）的欺骗。四个正确引导的 Madhabs，）他们一直在攻击和诽谤我的书。 因此，我很高兴地认为我将从那些精神纯洁、血统高贵、受祝福的年轻人所接受的祈祷中受益，我认为这本书和这些祈祷是我在复活日唯一的财富。
我书中的Fiqh信息 埃贝迪耶塞阿代特，即 Tam âlmihâl（一本完美的 Ilm-i hâl 书），[1] 是根据 Hanafî Madhhab 编写的，翻译自穆罕默德·明·伊本·比丁 (Muhammad Âmin ibn 'âbidîn) 的《Radd-ul-Muhtâr》一书，该书已出版埃及布拉格印刷厂于 1272/1856 年出版了五卷本，我书中的页码指的是该版本。 这本书 拉德·乌尔·穆赫塔尔《哈纳斐伊斯兰教法典》中最可靠的参考书是《哈纳斐伊斯兰教法》，由亲爱的艾哈迈德·达乌多奥卢翻译成土耳其语，并于 1982 年至 1986 年间由沙米尔书店出版了十三卷。 âyat-i kerîmas 没有翻译，只有它们的解释。 当穆智台希德简明地解释他从“ayat”中理解的内容时，这种解释被称为“meâl”。 当用任何外语逐字逐句地说出阿亚特时，它被称为翻译。 Âyat-i kerîmas 无法翻译成简洁且正确的形式。 伊斯兰学者试图通过使用长的 tafsîrs 来解释 yat-i kerîmas，而不是通过翻译。 在我的书中，我主要使用的解释来自 侯赛尼塔夫西尔。 我已经将 ayat-i kerîmas 的编号顺序放置在 Khattat Hâfâz 'Uthmân 'rahmatulâhi 'alaih' 的 mushaf 中。
读此书者，将准确了解其祖先的信仰； 他不会被伊斯兰教敌人的诽谤所欺骗； 他将安全地免受无知者的迷信和那些毒害塔萨乌夫伟人名誉的人的物质和精神剥削。 穆斯林将在正确的道路上团结起来，并成为彼此亲爱的兄弟。
穆斯林是一个诚实、严肃的人。 真正的穆斯林总是遵守安拉的诫命。 如果我们不遵守安拉的任何一条诫命，那就是一种罪过。 穆斯林试图支付权利
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[1] 这部珍贵的杰作已被翻译成英文，并以六个独立的分册出版，题为《无尽的幸福》。 本书是六分册中的第一本。
一个人对他有责任，也有他对国家的债务。 他从不反抗他所在州的法律。 违反国家法律将构成犯罪。 穆斯林既不犯罪也不犯罪。 他热爱他的国家、他的民族和他的国旗。 他对每个人都有好处。 他为那些行为错误的人提供了很好的建议。 这样的穆斯林既受到真主安拉的喜爱，也受到他生来的奴隶的喜爱。 他们过着幸福安宁的生活。
土耳其语版全部三卷第九十四版 埃贝迪耶塞阿代特 其主要部分的英文版第十四版分五册现已印刷。 [1] 第一卷九十八回，第二卷七十三回，第三卷七十回。 在这两百四十一 (241) 章中，一百零八 [108] 章是根据 马克图巴特，卷。 II 和 III 伊玛目·拉巴尼·穆贾迪德·阿尔夫·伊·萨尼 (Imâm-i Rabbânî mujaddid-i alf-i thânî)、艾哈迈德·法鲁奇 (Ahmad-i Fârûqî) 撰写，他是一位伟大的伊斯兰学者、intasawwuf 知识和精神愉悦的源泉、穆罕默德“愿主福安之”真正的精神继承人，以及一百三十三[133]章来自经授权的伊斯兰学者的著作。 我翻译了完整的第一卷 马克图巴特 翻译成土耳其语并以该名称出版 特尔塞梅西纪念馆。 我多次听到阿萨伊德·阿卜杜勒哈基姆·阿尔瓦西（Assayyid 'Abdulhakîm-i Arwâsî），一位伊斯兰知识的海洋和塔索乌夫的玛里法特专家，多次说过：“继《古兰经》和《圣训》之后，最高的伊斯兰书籍是《圣训》。 伊玛目拉班 (Imam-i Rabban) 创作的《Maktûbât》我。” 和“没有其他书像这本书一样有价值 Maktûbât by Imâm-› Rabbânî 着 是在伊斯兰世界写成的。” 在他的一封信中，他说（希尔米，我对你的信非常满意。我为了你的健康而制作了 shukr。阅读和理解至少一些（马克图巴特）是对你的宗教和世俗事务最有益的事情。 这是一种伟大的仁慈，也是 ihsân-i ilâhi [神圣的恩惠]。 我让 Shukr 知道 Hilmi 已经到达了那个宝藏）。 我在（土耳其语）书的末尾添加了书中出现过的 1020 个人物的名字。
这是一本知识书。 与其他科学分支一样，伊斯兰知识也有自己的术语。 这些技术术语的含义在需要时在书中都有解释。
当你读完这本书后，你就会学会它们。 本书中的知识是一个不努力学习这些文字的无知者无法理解的。 既然如此，他就没有权利声称“这本书难以理解”，因为这是他自己的错。 俗话说：“无知的人不喜欢他不能理解的东西”。 只有夜莺才会欣赏玫瑰。 珠宝商可以识别纯金。 化学家可以发现石头中含有哪些矿物质。 我们应该努力理解每句话的意思，重复每一章，并将其大纲牢记在心。 我们应该把它教给我们的孩子、我们的熟人。 我们应该这样学习、提高。 我们的先知'sall-Allâhu'alaihi wa sallam'说：“两天来一直保持同样状态的他，（也就是没有进步的他，） 犯了一个错误； 他正在遭受损失。可见，伊斯兰教不仅反对倒退，而且反对停滞。 它总是命令我们进步、改进。 我将作为准备和出版本书的奖励而获得的所有解冻，以及阅读本书的穆斯林所宣布的所有祝福，作为礼物捐赠给赛义德·阿卜杜勒哈基姆·阿尔瓦西受祝福的灵魂。 我知道，在审判日陪伴他成为他的奴隶是我幸福的源泉。 Hakîkat Kitâbevi（土耳其伊斯坦布尔）出版的书籍通过该书店的网站在世界各地传播。 （网址：www.hakikatkitabevi.com）
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[1] 截至2009年1430月（回历XNUMX年回历），英文版《Endless Bliss》的第六分册、最后分册已完成。 愿我们的祝福归于真主安拉，他如此慷慨地荣耀并祝福我们，赋予我们最大的财富。
资料来源：无尽的幸福 (Se'âdet-i Ebediyye)，作者：Hüseyn Hilmi Işık，第十九版，Hakikat Kitabevi，20014
