卡里耶（CARIA）博物馆
卡里耶 (Kariye) 位于伊斯坦布尔的埃迪尔内卡皮 (Edirnekapı) 区。 Kariye（Chora）的字典含义是“城外”，或者古希腊语中的“乡村”。一些非常古老的巫术中提到了城墙外有一座教堂的存在。第一座科拉教堂是查士丁尼努斯在这座教堂的遗址上建造的。这座建筑一直幸存到科梅诺斯时代，经过各种增建和维修，随着城墙附近的布拉赫尼亚皇宫的扩建，这座建筑变得越来越重要。十一世纪末，阿列克谢一世皇帝的岳母玛丽亚·杜凯娜 (Maria Dukaina) 下令重建了它。教堂有一个基博里恩形状的空间，其圆顶由四个拱门支撑。在11年至1204年拉丁人占领期间，修道院和教堂都变得极其破败。安德洛尼科斯 (Andronikos)（1261 – 1282 年）是当时的著名作家、诗人和财政部长西奥多·梅索西特 (Theodore Methocite) 在位期间（1326 年 – 1313 年），他于 XNUMX 年修复了修道院和教堂，并在圣殿以北修建了一座附属建筑。建筑、西边的外前厅和南边的小教堂 (Parekclesion) 也得到了修复。这些新增的部分装饰有壁画和马赛克。 Parekklesion 是一座沿着南立面延伸的长形单中殿教堂，建于地下室之上。它的一部分被圆顶覆盖，其余部分被拱顶覆盖。它有一个横坐标。沿着整个西立面延伸的外前厅形成了现在的立面。北翼只是一条不起眼的走廊。中央穹顶有高鼓。它是土耳其时期的修复作品，由木头制成。外立面通过圆拱、半支撑、壁龛以及成排的石头和砖块赋予了可塑性和动感。东立面的横坐标延伸至外部。中间横坐标由半拱形支撑支撑。
征服伊斯坦布尔后，该建筑被用作教堂，但于 1511 年被维西尔·大哈迪姆·阿里帕夏 (Visier Grand Hadım Ali Pasha) 改建为清真寺，后来在旁边增建了一所学校和一个施舍厨房。改建后，马赛克和壁画被覆盖，有时用木百叶窗覆盖，有时用粉刷覆盖。所有马赛克和壁画都是美国拜占庭研究所在 1948 年至 1958 年间进行的工作中发现的。
乔拉马赛克和壁画是拜占庭艺术最后时期（14 世纪）最美丽的例子。它们表现出惊人的相似性。这里看不到以前时期单调的背景。深度的概念、对人物的灵活性和运动的认识以及人物的拉长是这种风格的特点。外门厅有耶稣生平的场景，内门厅则有麦当娜生平的场景。连接外门厅和内门厅的门上有基督“万能王”。左边的场景描绘了耶稣的诞生，在总督居里努斯的监督下进行人口普查，天使告诉约瑟夫带着玛丽离开，面包的倍增，水变成酒，右边是例如信使国王通报基督的诞生、治愈中风患者和屠杀儿童等场景。
里面最漂亮的马赛克是Deisis。耶稣在中间，玛丽在左边，玛丽下面是艾萨克·科梅努斯，耶稣的右边是一位修女。这个女人是米哈埃尔·帕里奥洛格斯八世的女儿。她嫁给了蒙古王子阿巴卡汗，在丈夫去世后返回伊斯坦布尔并成为宗教团体的成员。在这一部分中，圆顶下有耶稣，他的祖先出现在各个部分中。在教堂正门上，中间是基督，左边是狄奥多罗斯·梅托奇特（Theodoros Metochites），他修复了教堂，并用马赛克装饰了教堂的模型。
玛利亚的生平故事并未收录在《圣经》中，而是取自使徒们的故事。在内门厅，可以看到有关玛丽的场景，描绘了她的出生、她的第一步、加百列告诉她她将有一个孩子、玛丽为圣幕等购买羊毛。主教堂入口内门上方的马赛克描绘了圣母玛利亚的死亡，麦当娜怀着孩子耶稣和圣人。 Parekklesion 完全由壁画装饰。横坐标上看到的阿纳斯塔西娅（重生）场景是一部杰作。上面的最后一个判断完整地显示在这里。据了解，Parekklesion左右两侧的壁龛是坟墓。 Parekclesion 的圆顶上有玛丽亚和圣婴耶稣以及十二个片段。
