Mevlana Dergahı（苦行僧小屋）目前用作博物馆，前身是塞尔柱宫的玫瑰园，是苏丹阿拉丁·凯库巴德 (Sultan Alaeddin Keykubad) 赠送给梅夫拉那的父亲苏丹努尔·乌莱玛·巴哈丁·韦莱德 (Sultanü’l-Ulema Bahaeddin Veled) 的礼物
苏丹乌莱玛于 12 年 1231 月 XNUMX 日去世，他被埋葬在陵墓中现在的坟墓中。这是有史以来第一次在玫瑰园举行葬礼。
苏丹乌莱玛去世后，他的朋友和弟子找到梅乌拉那，表示希望在他的坟墓上建造一座陵墓。梅乌拉那拒绝了这一请求，说道“怎么可能有比天空更好的陵墓呢？”。然而，当他于 17 年 1273 月 130.000 日去世时，他的儿子苏丹韦莱德接受了那些想在梅乌拉那坟墓上建造陵墓的人的请求。陵墓名为“Kubbe-i Hadra”（绿色陵墓）的建筑由来自大不里士的建筑师 Bedrettin 花费 19 塞尔柱迪拉姆（货币）建造在四个象脚（粗柱）上。此后，建设活动从未停止，并分阶段持续到XNUMX世纪末。
Mevlevi Derhgahı（苦行僧小屋）和陵墓于 1926 年开始作为博物馆使用，名称为科尼亚历史作品博物馆。 1954年，再次采用博物馆的陈列模式，并更名为梅夫莱维博物馆。
博物馆及其花园最初占地 6.500 平方米，后来征用了该部分并设计为玫瑰园，如今面积达到 18.000 平方米
博物馆的庭院从“Dervişan Kapısı”（苦行僧之门）进入。庭院的北侧和西侧设有苦行僧牢房。南侧经过马特巴 (Matbah) 陵墓和胡雷姆帕夏 (Hürrem Pasha) 陵墓后，终止于哈姆桑 (Hamuşan) 大门，通向于克勒 (Üçler) 公墓。庭院的东侧有Sinan Pasha、Fatma Hatun 和Hasan Pasha 的陵墓，旁边是Samahane（仪式祈祷厅），还有小清真寺（mesjidt）区和埋有Mevlana 及其家人坟墓的主建筑。成员也有住宿。
庭院里有由苏丹亚武兹苏丹塞利姆 (Sultan Yavuz Sultan Selim) 于 1512 年建造的带屋顶的洗涤喷泉 (şadırvan)、“Şeb-i Arus”（意思是新婚之夜或梅乌拉娜去世的那晚）水池以及位于法院的北部，称为 Selsebil。
“Tilavet”室（古兰经阅读和吟诵）
“Tilavet”是阿拉伯语，意思是用优美的声音和正确的节奏朗读《古兰经》。该房间因其过去的功能而得名。目前用作书法系。
书法部分包含当时著名书法家的镶框作品，如 Mahmud Celaleddin、Mustafa Rakım、Hulusi、Yesarizade 以及苏丹 Mahmut 二世制作的镀金浮雕画框。银门上刻着耶萨里扎德·穆斯塔法·伊泽特·埃芬迪 (Yesarizade Mustafa Izzet Efendi) 的书法，上面有波斯语对联：
Kabetü’l-uşşâk 位于 mekam
她的名字是 amed incâ şod temam
（让这里成为吟游诗人的天房。凡是进入这里的一半的人，都会发现自己是完整的）
Huzur-ı Pir（陵墓）
陵墓大厅由一扇银门进入，该银门是索科鲁·穆罕默德帕夏 (Sokollu Mehmet Pasha) 的儿子哈桑帕夏 (Hasan Pasha) 于 1599 年捐赠的。在这里，两个玻璃柜子里陈列着梅乌拉那著名作品《Mesnevi》和《Divan-ı Kebir》最古老的复制品。陵墓大厅的屋顶由三个小圆顶组成，第三个圆顶也称为皮圆顶，与北部的绿色圆顶相连。
殿的东、南、北三面均以平台为界。北面有一座两层平台，安放着六位霍拉桑圣人的石棺。巴哈迪尔汗说，就在这些脚下，有一块目标石，是为埃布国王 (Ilhanlı King Ebu) 建造的。
还有两块镶框铭文很重要，因为它们反映了梅乌拉那的思想和哲学。第一帧是土耳其语，内容是：
“要么看起来像你本来的样子
或者就像你看起来的那样”
赫兹。梅夫拉纳
第二帧是波斯语梅夫拉那的四行诗。翻译过来是这样的：
“来吧，来吧，你是谁或无论什么？
如果你是一个不信者，魔法师或异教徒仍然会来
我们的小屋不是绝望的小屋
百般忏悔无人理睬，你也许仍会来”
赫兹。 乌拉那
东侧和南侧与陵墓大厅接壤的高台上有55座坟墓，其中XNUMX座属于女士，整个墓群属于梅乌拉那及其父亲的家人。还有另外十座坟墓，属于胡萨梅丁·切莱比 (Hüsameddin Çelebi)、塞拉哈丁·泽尔库比 (Selahaddin Zerkubi) 和谢赫·克里穆丁 (Sheyh Kerimüddin) 等人，他们在梅夫莱维教派中地位很高。
绿色圆顶下方是梅乌拉那和他的儿子苏丹韦莱德的坟墓。坟墓上方的双拱形大理石石棺是苏莱曼大帝于 1565 年捐赠的。石棺上铺着金线刺绣的被子是塞尔柱人的杰作，是 1274 年为梅乌拉那制作的。当时苏莱曼大帝重新建造了一座新的大理石石棺。梅乌拉那和儿子的坟墓，原来的木头墓被移走，盖在了梅乌拉那父亲的坟墓上。
Semâ-Hâne（仪式大厅）
Semahane 区和小清真寺由苏莱曼大帝于十六世纪建造。 Semah 仪式一直在这个仪式大厅举行，直到 1926 年 Dergah（苦行僧小屋）改建为博物馆。大厅里的纳特皮尤 (Naat Pew)、音乐家们聚集的地方 (Mutrib cell) 以及男女专用区域都保留了原来的状态，而梅夫莱维 (Mevlevi) 的金属和玻璃物品以及乐器则陈列在玻璃柜子和地毯中。历史价值被悬挂在 Semahane 适当的墙壁上。
清真寺
小清真寺或清真寺是从 Çerağ（学徒）门进入的。 Semahane 和 Huzur – Pir 墓地还有其他小入口。宣礼员和 Mesnevihan 长椅的位置仍保持其原始状态。
清真寺的南墙上陈列着极其珍贵的地毯和木门样品，而在该空间周围的 10 个玻璃柜中则陈列着装订、书法和镀金的重要范例。
地毯和织物部分 – Dervish Cell
梅夫拉纳旅馆前院的西侧和北侧有 17 个小牢房，每个小牢房都有一个小圆顶和烟囱。这些牢房由苏丹穆拉特三世 (Sultan Murat III) 于 1584 年建造，用于安置托钵僧。
入口大门右侧的四个牢房目前用作售票窗口和行政办公室。大门左侧 13 个牢房中的前两个用作“Postnişin”和“Mesnevi-han”牢房，仍保留其原始形式并向公众展示。
最后的两个牢房被分配给 Abdülbaki Gölpınarlı 和 Mehmed Önder 博士捐赠的非常有价值的藏书，它们被用作图书馆。
其余 9 个牢房的隔墙被拆除，形成两条相互连接的大走廊。其中一条走廊展示着来自库拉、戈尔德斯、乌沙克和基尔谢希尔等著名地毯地区的具有历史价值的旧地毯，而另一条走廊则展示着来自科尼亚地区的旧地毯，如拉迪克、卡拉曼、卡拉皮纳尔和西勒，这些地区都是地毯的中心。地毯编织。这些牢房的窗台和门槛上建有展示窗，展示梅夫莱维民族志的文物，如从旅馆转移到博物馆的“Pazarcı maşası”、“Mütteka”、“Nefir”，以及博物馆中极其珍贵的布尔萨织物收藏
Matbah（厨房）部分
厨房位于博物馆的西南角。它由苏丹穆拉特二世 (Sultan Murat II) 于 1548 年建造。直到 1926 年小屋改建为博物馆之前，膳食都是从这里提供的。
该区域于 1990 年恢复，并重新布置了人体模型。人体模型展示了烹饪、厨房的基本功能以及“somat”特殊的餐桌程序。另一个这样的例子被尝试，以展示厨房的另一个功能，它与新手的启蒙有关，称为“Nev-ni-yaz”，并涉及 Semah 的练习
