奥斯曼微型 or 土耳其细密画 是奥斯曼帝国的一种艺术形式，可以与波斯微型传统联系起来，[1] 以及浓厚的中国艺术影响。它与照明一起是奥斯曼书籍艺术的一部分（特日普）、书法（帽子)、大理石纹纸 (的Ebru）和装订（皮肤）。的话 塔斯维尔 or 纳基什 被用来用奥斯曼语言来定义这种艺术。艺术家工作的工作室称为 Nakkashane。微型图没有签名。这部分是因为传统的世界观拒绝个人主义。另一个原因是这些作品并非完全由一个人创作：首席画家设计场景的构图，他的学徒用黑色或彩色墨水绘制轮廓（称为塔里尔），然后绘制细密画，但不会产生一种错觉。第三维度。一些手稿中署名并描绘了首席画家，以及更常见的文本抄写员。对透视的理解与欧洲文艺复兴绘画传统不同，所描绘的场景可能包括不同的时间段和空间。这些微型图紧密贴合了书中的背景，类似于今天图画书的插图。这些颜色是通过将研磨粉末颜料与蛋清混合，然后与稀释的阿拉伯树胶混合而获得的。颜色非常鲜艳。对比色与暖色的并用，让人想起20世纪前卫画家的色彩选择方法。相同色调的色彩细微差别以巧妙的方式应用。最常用的颜色是鲜红色、猩红色、绿色和不同深浅的蓝色。
奥斯曼细密画的世界观也不同于欧洲文艺复兴时期的绘画传统。尽管从 16 世纪后期开始，现实主义的趋势日益增强，但画家的主要目的并不是真实地描绘人类和其他生物或非生物。像柏拉图一样，他们鄙视模仿，因为根据苏菲主义的世界观，世俗生物的出现不是永久的，值得付出努力。奥斯曼艺术家希望通过他们的绘画暗示无限和超越的现实（根据苏菲派的泛神论观点，那就是安拉），因此他们对所描绘的一切进行了风格化和抽象化。
