
《Riyad-un-nâsihîn 'rahmatullâhi ta'âlâ 'alaih》的作者说,哈德拉特·阿里 (Hadrat Alî),即“kerrem-Allâhu wejheh”埃米鲁穆'米宁 (Emîrulmu'mînîn 'kerrem-Allâhu wejheh) 说道: 安拉安拉的使者在他的告别朝觐中宣布:“缴纳你的财产的天课! 要知道,那些不缴纳天课的人没有纳玛兹、斋戒、朝觐、吉哈德或伊曼”,这意味着,如果一个人不知道缴纳天课是一种义务,就不相信它是一种义务。是法德,不后悔没有付钱,也不知道自己有罪,那么他就成为不信道者。 如果一个人多年不缴纳天课,他的天课债务将集中起来并覆盖他的所有财产。
他认为他的财产属于他; 他甚至没有想到穆斯林拥有该财产的合法份额。 他的心从来不觉得遗憾。 他已经把财产抓得那么紧了。 这样的人被称为穆斯林。 但他们中很少有人会与 îman 一起去世。 《古兰经》中有 XNUMX 处地方都规定缴纳天课和拜斋。 《Tawba sûra》的第三十四条《ayat-ikerîma》对这样的人宣称:“向那些节省财产和金钱,但不向穆斯林穷人缴纳天课的人传达非常痛苦的折磨的消息!” 这
以下的 âyat-i-kerîma 告诉我们这种折磨,如下:“未缴纳天课的财产和金钱将在地狱之火中加热,并被压在其主人的额头、胁腹和背上,仿佛被印上印章。” 你啊,傲慢的富人! 不要让这个世界上短暂的财产和金钱欺骗了你! 在你之前,它们属于别人。 在你之后,他们将再次属于别人。 想想地狱的严酷折磨吧! 你没有保留和缴纳天课的财产以及你没有缴纳“ushr”的小麦实际上都是毒液。 Allâhu ta'âlâ 是该财产的真正所有者。 富人就像他的代表和官员,而穷人则可以说是他的家人和亲属。 安拉的代表必须将他的债务偿还给穷人。 一个人做了最微小的恩惠,就会得到相应的回报。 谢尔夫圣训说道:“安拉一定会奖赏行善者。” 哈什尔苏拉的第九次阿亚特带来了好消息:“缴纳天课的人一定会得救。” 《伊姆兰苏拉》第一百八十章宣称:“那些不缴纳安拉赐予他们的财产的人认为他们过得很好,并且将保持富有。 相反,他们正在伤害自己。 他们的财产将成为地狱受折磨的手段; 它会伪装成蛇,盘绕在他们的脖子上,从头到脚咬住他们。” 巴斯特的塔夫希尔 (tafsîrs) 中是这么写的
和瓦西特[1]。 那些相信后世和地狱折磨的富人应该缴纳他们的财产的天课和他们的庄稼和水果的“ushr”,从而逃脱折磨。 圣训宣称:“通过缴纳天课来保护您的财产免受伤害。” 《Tafsîr-i-mughnî 'rahmatullâhi ta'âlâ 'alaih》的作者说:“《古兰经》将三件事整合到了另外三件事中。
[1] 这两本书以及第三本《Wejîz》均由 Abul Hasan Alî Bin Ahmad Wâhidî 'rahmatullâhi ta'âlâ 'alaih'(卒于 468 年 [公元 1075 年],Nishâpûr.)撰写。 如果每一对中的前者没有完成,后者将是不可接受的:除非一个人服从先知'sall Allâhu ta'âlâ 'alaihi
wa sallam',一个人不会服从Allâhu ta'âlâ; 除非一个人感谢自己的父母,否则就不会感谢真主。 除非一个人缴纳其财产的天课,否则他的纳玛兹将不被接受。” 哦,你们这些已经喝醉了遗忘之酒的人啊! 你还要继续追求世间的舒适和快乐多久? 你还要继续浪费这宝贵的生命去积累财产,不管它是否存在,要等到什么时候?
是通过伊斯兰教所谓的“非法”方式还是通过其宣称的“清真”方式来实现的? 你无视伊斯兰教的命令和禁令! 想象一下,当阿兹拉尔“愿主福安之”到来并用武力夺走你的灵魂时,当死亡之狮将用爪子抓住你时,当死亡的痛苦将攻击你时,当魔鬼将激怒你时当你的熟人向你的孩子们表示哀悼时,你会说:“我们对他的去世感到非常遗憾。 愿你平安!” 难道你不知道离别的悲伤的声音何时会传来
你和他们会说:“你没有为我们做任何好事,却总是做我们不喜欢的事。 我们也会反过来对待你们,就像你们对我们所做的那样。” 只想到; 对于坟墓中和后世的问题,你准备了哪些答案? 你会用什么借口来应对安拉的责备呢? 可怜你自己吧! 你会被质问,而你却无法给出答案。 如果你进入地狱,你就无法忍受它的火焰。 为自己和他人做好事,当别人做好事时,人们会认为是你做的。 不要伤害自己或他人,这样当有人做了有害的事情时,他们就不会认为是你做的。 《穆斯林圣训实录》中的一首圣训说道:“亚当之子啊! 你一直说:“我的财产,我的财产。” 你从那财产中得到的东西就是你吃掉的东西、你穿坏的东西,以及你为了真主的缘故而将其赠予而使之永远生存的东西。” 如果你爱你的财产,那你为什么要把它留给你的敌人呢? 不与心爱的人分离; 随身携带!
如果你不能给予全部,那么至少假设你是你的继承人之一,并将你的份额邮寄给后世。 如果你也不能给予这个,那么至少支付你的天课,从而逃脱折磨! 希拉特大师赫瓦贾·阿卜杜拉·安萨里 (Khwâja Abdullah-i-Ansârî) 曾说过这样一句警句:“如果你热爱你的财产,就好好利用它,让它成为你永远的朋友! 如果你不爱它,就把它吃掉,让它不复存在!”
一个故事:Ferîdeddîn-i-Attâr 在他的《Tedhkira-tulAwliyâ》一书中叙述:“Juneyd-i-Baghdâd 七岁,有一天他放学回来,看到父亲在哭泣。 当他问起原因时,他父亲说:“今天我给你叔叔西里·萨卡提送了一些银币作为我的天课,但他拒绝了。” 现在我哭泣,因为我意识到我为这些安拉的人不喜欢但拒绝的银币浪费了我宝贵的生命。 “把钱给我,爸爸,让我拿走。”朱内德说着就拿着钱去了他(舅舅)叔叔那里。 他敲了敲门
当他的叔叔问他是谁时,他说:“是我,朱尼德,叔叔。” 打开门,拿走这些银币,这是我父亲的天课!” 当他的叔叔说他不会接受他们时,他说:“为了真主安拉,接受他们吧,他命令我父亲是正义的,他又仁慈地给了你自由!” 当他的叔叔想知道安拉对他的父亲有何命令以及他如何善待他时,朱内德说:“他让我父亲变得富有,并命令他缴纳天课,这是正义的。” 他非常仁慈,让你变得贫穷,并让你在接受和拒绝之间做出选择。” 西里喜欢他的言语方式,他说:“儿子!” 在接受银币之前,我已经接受了你。 他打开门拿走了钱。” 我们对 Riyâd-un-nâsihîn 的翻译到此结束。
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