在历史可追溯到公元前5000年的凡河地区，几乎在该地区的所有地方都可以看到承载着这段悠久历史的痕迹的文化遗产。
1930 年代，担任凡城教育总监的穆斯塔法·诺扬 (Mustafa Noyan) 先生公正地注意到了这笔财富，凡城中心开始收集便携式文化资产。 1932 年为此目的建造的一个仓库成为了范博物馆的基础。 作为第一步，乌拉尔图的象形文字刻下了该地区丰富的胜利石碑，并收集了散布在未受保护的阿科云鲁和卡拉科云鲁时期的羊和公羊形状的墓碑，并将其转移到博物馆大楼。 随着文化遗产数量的增加，在1945年的倡议下，范博物馆局成立。 在此期间，Hakkı Yakupoğlu 和 Muhitin Toprak 担任行政官员。
最终，凡博物馆办公室无法满足这些材料的存储和展示的要求，这些材料通过购买和一些适度的挖掘而增加，该办公室被 1972 年建成的凡博物馆理事会所取代。凡城博物馆管理局目前位于 Şerefiye Mahallesi Hacıosman Sokak No:14 一栋两层混凝土建筑内，迄今为止已受益于以下博物馆馆长的服务：Cevat Bozkurtlar（16.05.1973 年 14.03.1978 月 14.03.1978 日 – 13.10.1978 年 13.10.1978 月 20.08.1979 日）、泽基·戈文（Zeki Göven）（XNUMX年XNUMX月XNUMX日 – XNUMX年XNUMX月XNUMX日）和奥尔罕·艾图·塔什尤雷克（Orhan Aytuğ Taşyürek）（XNUMX年XNUMX月XNUMX日 – XNUMX年XNUMX月XNUMX日）。 同日就任凡城博物馆馆长的 Ersan Kavaklı 先生至今仍担任这一职位
范博物馆的各个部分
1- 考古工作科
该部分由博物馆花园展示的石雕作品和两个18.30 m的大厅组成。 x 7.20 m。 底层和内部庭院的大小。 博物馆花园里陈列着丰富的石雕作品，包括乌拉尔图时期的象形文字胜利碑、铭文、泰沙巴神浮雕、阿科云鲁和卡拉科云鲁时期的羊和公羊形状的墓碑以及塞尔柱时期的墓碑等。其中。
考古作品大厅按时间顺序陈列着从史前时期到乌拉尔图时期的材料。 该大厅中特别重要的一组展示材料是乌拉尔图时期的作品，同时还有一些史前发现，包括在蒂尔基特佩和基兹达米定居点发现的黑曜石和骨工具、第三个千年的工具和陶瓷以及第二个千年的彩绘陶瓷。 卡拉贡杜兹墓地发掘以及恰武什泰佩、托普拉卡莱、范、安扎夫城堡和阿亚森城堡发掘的墓葬遗骸，如陶器、青铜头盔、剑、腰带、厨房用具和墙砖以及其他材料被添加到博物馆藏品中通过购买展示乌拉尔图时期的辉煌。
被称为“石厅”的内院，陈列着新石器时代提里辛高原的岩画、乌拉尔图时期的象形文字、从杰瓦斯塞尔柱土耳其公墓移来的石棺等作品，讲述了土耳其人的简史。范.
2- 民族志著作部分
在民族志作品部分，除了一系列令人印象深刻的范-哈卡里地区基里姆编织品、银腰带、手镯、头饰、耳环、项链和烟盒、忧珠和烟嘴，这些作品均由范和青铜生产的各种材料制成展出厨房用具。
在陈列着《古兰经》手稿和各个时期文学作品的民族志作品大厅的一角，还展示了一个展示凡城真实结构的东方角，供参观者参观。
3-亚美尼亚大屠杀部分
该部分于 2 年 1990 月 1915 日，即凡城摆脱占领日开始启用。 组织该活动的目的是记录 2500 年在亚美尼亚强盗增援的俄罗斯军队占领凡城期间对亚美尼亚人进行的屠杀。 展览中展出了在凡城埃尔吉斯区 Çavuşogu Hay 场大屠杀中被谋杀的土耳其人的骨骼，以及中央区泽尔韦村近 2 名土耳其人被杀的泽韦大屠杀的调查结果。 1990 年 2 月 XNUMX 日，范博物馆管理局在泽尔韦进行了为期一天的考古和人类学发掘，结果中发现了护身符、带有月亮和星星图案的珠子、XNUMX 枚奥斯曼帝国晚期硬币以及俄罗斯贝壳，充分证明了这一事实。有关安纳托利亚东部亚美尼亚大屠杀的土耳其语和外语书籍也陈列在一个单独的柜子中。
统计信息
截至1997年底，范博物馆藏品包括考古资料17.699件、民族志资料1007件、钱币18.140枚、碑文4块、印章及印记415枚、手稿153件，共计37.418件。
货车博物馆
1932 年，该省迈出了建立博物馆的第一步，当时，记录该地区悠久而丰富历史的犬类石板以及属于 Akkoyunlu 和 Karakoyunlu 的公羊和绵羊形状的墓碑被拆除。采取保护措施进行储存。
范博物馆最初是作为一个仓库博物馆建立的，由于其藏品不断增加，1945 年升格为博物馆办公室，1972 年升格为博物馆理事会，同年搬迁至新建筑。 如今，凡博物馆因其丰富的乌拉尔图材料收藏而具有重要意义，这些材料在第一个千年在安纳托利亚东部创造了优越的文明。 博物馆有两个展厅，展出考古和民族志资料。
在考古作品大厅； 其中有黑曜石工具、在 Kızdamı 和 Tilki Tepe 史前定居点挖掘过程中发现的骨制工具、属于第三个千年文化的黑曜石工具和陶瓷以及来自第二个千年的彩绘陶瓷样本。
在凡城本身的埃尔尼斯墓地和托普拉卡莱以及古尔皮纳尔区的恰武什泰佩发现了许多范-埃尔西斯早期铁器时代的发现和乌拉尔图时代的宏伟例子，所有这些都是乌拉尔图的重要聚居地。 它们展示了这些人将金属、石头和骨头加工成物品的精湛技艺。 民族志资料馆内陈列着世界闻名的凡族、哈卡里基里姆旗袍、凡族风格的银带和头饰、烟盒和项链以及各个时期的手稿和钱币。
博物馆内的“东方展区”也很受游客欢迎。 博物馆花园中陈列着乌拉尔图时期刻有胜利的星星和同时代的乌拉尔图神泰谢巴的四件浮雕。 花园里还展示了属于阿克科云鲁和卡拉科云鲁的公羊和绵羊形状的墓石，以及塞尔柱时期带有铭文的墓石。 凡博物馆藏品共计33749件，其中考古文物14568件，民族志件920件，钱币17806枚，碑文3块，印章338枚，手稿114件。
范城堡（古图什帕）
它是乌拉尔图的第一个首都。 凡城堡由乌拉尔图国王萨杜里一世 (Sarduri I) 于公元前 9 世纪中叶建造。我们到达的城堡入口位于西北部，状况相当良好。 萨杜里一世塔（Madır Tower）位于入口西侧。 它有萨杜里一世用亚述语言书写的铭文。
城堡的西北角有乌拉尔图国王阿吉斯蒂一世的坟墓，墙壁上刻有犬文字的编年史。 城堡南部有乌拉尔图国王的墓室。
南部还有凡城旧城的遗迹。 其中，塞尔柱时期的大清真寺以及奥斯曼时期的卡亚切莱比清真寺和胡斯列夫帕夏清真寺最引人注目。
Toprakkale（古鲁萨希尼利）
它是乌拉尔图的第二首都，建在齐姆济姆岩石上。 由乌拉尔图国王鲁萨二世建立，命名为鲁萨希尼里。 这里有乌拉尔图主神哈尔迪神庙遗址、城墙和蓄水池遗址。
Çavuştepe（古代 Sardurihinili）
Çavuştepe 城堡位于凡城东南 24 公里处，由公元前 764 年至 735 年在位的乌拉尔图国王萨杜里二世 (Sarduri II) 建造。自 1961 年以来，土耳其学者一直在进行发掘工作。 下城堡和上城堡在中心与主入口相连。 东边的上城堡有一个巨大的岩石平台，还有一座寺庙，属于乌拉尔图的主神哈尔迪。 下城堡4-5 m处有大量作坊。 高高的石墙、宫殿、仓库、地窖和乌拉尔图神伊穆西尼神庙。
霍沙普城堡
距恰武什泰佩以东 40 公里。 它是由与奥斯曼帝国有联系的马哈茂迪王朝的领袖（Bey）萨尔·苏莱曼（Sar Süleyman）建造的。 城堡矗立在同名河流的尖锐岩石之上。 城堡朝西的入口和它原来的门还没有被破坏，就已经到达我们这里了。 门上方有关于其结构和狮子浮雕的波斯语铭文。
时间对旧浴室、宗教学校、喷泉、蓄水池、牢房和房间并不友善。
杰瓦斯
它位于范-塔特万高速公路上，距市中心以南 37 公里。 杰瓦斯从乌拉尔图时期起就有人定居，14 世纪的塞尔柱坟墓很有趣。 城堡南面有哈利姆·哈顿拱顶，由乌拉尔图人建造，后来被塞尔柱人使用。 在拥有400多个坟墓的墓地中，塞尔柱人的石刻艺术以及装饰艺术和书法的独特特征达到了顶峰。
阿克达玛教堂
阿克达玛岛 (Akdamar Island) 距离凡城 55 公里，距离凡城 – 塔特万高速公路的码头有 915 分钟车程。 它以其原来的教堂而闻名。 阿克达玛教堂是由瓦斯普拉坎王朝国王加基克一世于公元前 921 年至公元前 XNUMX 年委托建筑师牧师曼努埃尔建造的。
教堂呈四叶草形状，中心为圆顶，由红色切割凝灰岩建造。
建筑的外部有浮雕，描绘了《圣经》和《泰夫拉特》中的宗教主题以及世俗主题，例如宫殿生活、狩猎场景以及人和动物形象。 这些主题的表现方式显示了 9 世纪和 10 世纪阿巴西艺术的影响，而阿巴西艺术本身又深受中亚土耳其艺术的影响。
教堂墙壁的内部装饰有宗教主题的壁画，但如今这些壁画几乎已经消失。 这些壁画作为该地区发现的最全面、最古老的壁画具有特殊的意义。
