「榮耀屬於烏克蘭！榮耀屬於英雄們！」— 十幾個手持烏克蘭國旗的人高呼。 「榮耀歸於巴塞洛繆！」— 其中一個人這樣喊道，引得同伴們哈哈大笑。
身材高大、頭髮花白的主教關上了身後的門，困惑地看著聚集的人群：這裡的牆壁並不習慣如此激烈的情感表達。
與此同時，三十多名記者正試圖理解他們剛剛收到的由這位主教宣讀的文本。
君士坦丁堡大公牧區神聖會議就此結束，或者更確切地說，這次會議在開幕前就被稱為對烏克蘭乃至世界東正教命運具有決定性意義的會議。
主教會議三天的工作成果只寫在一張紙上，但卻引起了有關各方閃電般迅速且非常激動的反應。
「這是熱愛上帝的烏克蘭人民對莫斯科惡魔的偉大勝利，是正義對邪惡、光明對黑暗的勝利。」烏克蘭總統彼得·波羅申科如此評價這次會晤的結果。
莫斯科大牧區烏克蘭東正教會在伊斯坦堡對這一消息作出回應：“對於這樣的行為，巴塞洛繆應該被詛咒（逐出教會）。”
整理線
君士坦丁堡東正教會會議每月在主教官邸舉行，該官邸是一座位於聖喬治古希臘教堂附近的大型木屋。
十月的主教會議預計將會有重大新聞，因為在這次會議之前，主教們——普世牧首的特別代表——在烏克蘭進行了三週的工作。
他們的活動一直處於秘密狀態：在這段時間裡，他們從未與記者交談，而是與烏克蘭教會和當局的代表舉行閉門會議。
上週末，在與烏克蘭最高拉達議長安德烈·帕盧比 (Andriy Parubiy) 舉行的最後一次此類會議上，主教們表示，授予烏克蘭自治權的進程已進入最後階段。
然而，記者回憶說，主教們在第一天上班與總統彼得·波羅申科會面時發表了完全相同的聲明。他們開玩笑說，“我不知道這條終點線還剩下多少個彎道。”
然而，基輔消息人士稱，到十月會議時，主教們已經舉行了所有必要的會議並準備了一份工作報告。
主教會議對該報告的審議以及根據其結果做出的決定可能成為烏克蘭走向獨立道路上最重要的一步。
惡化
這段歷史時刻的重要性在烏克蘭社交網路上引發了普遍的緊張情緒。
在宣布主教會議結果的兩天前，烏克蘭已收到令人垂涎的關於獨立決定的假新聞在這裡廣泛傳播，成千上萬的用戶為此歡欣鼓舞。
隨後有報道稱，君士坦丁堡已將這一決定推遲到“適當的時候”，這也讓同樣的用戶有理由指責宗主教區“背叛”。
這種緊張的氣氛有時在聖喬治教堂附近看似不起眼的庭院裡感受到，聖喬治教堂是伊斯坦堡法納爾區普世牧首區的所在地。大約有三十幾名記者在這裡等待會議的工作結果——烏克蘭人較多，俄羅斯人較少。
來自基輔和莫斯科的媒體工作者佔據了宗主教區庭院的兩個不同角落，幾乎沒有相互交流。
有時這會引起爭吵：例如，當一名俄羅斯人試圖從丹尼爾總主教那裡得到一個答案：烏克蘭在獲得自治權後，其局勢是否會惡化。
主教本人對這個問題置之不理，但其中一名烏克蘭記者動情地向俄羅斯人保證：“你們的局勢即將升級。”
看來，只有君士坦丁堡的代表在這種情況下保持冷靜。
「要有耐心。放鬆並冷靜下來。主教會議是閉門進行的，一切都是上帝的旨意。」——這就是 BBC 採訪當地宗主教區的人士對主教會議工作的評論大致總結。
即使在主教會議即將結束的最後幾個小時，希臘媒體開始報道會議的首批結果時，宗主教區的工作人員也只是聳聳肩：他們說，主教會議還要繼續，請耐心等待。
因此，當法國大主教伊曼紐爾在主教團總主教的陪同下出現在媒體面前時，每個人都將其視為三天緊張等待的高潮——儘管伊曼紐爾拒絕回答記者的問題。
他宣讀的聲明包含五點內容，在基輔和莫斯科引起強烈反應。
1. 獨立
教會會議在聲明中確認，君士坦丁堡宗主教區已開始授予烏克蘭教會自治權的程序。
此前，包括巴塞洛繆宗主教本人在內的君士坦丁堡代表也發表過類似聲明，但如此明確的表述首次出現在主教會議的決定中，而主教會議實際上被授權就授予教會自主權作出決定。
莫斯科積極反對這項權利，認為君士坦丁堡不能在未經所有現有東正教教堂事先同意的情況下授予任何人自治權。
在君士坦丁堡，俄羅斯教會的地位得到了哲學處理：誰以及如何授予自主權的問題在今年 9 月的主教會議上得到了詳細研究，其參與者得出結論，教會法賦予君士坦丁堡普世牧首作為“平等中的首位”這樣的機會。
另一件事是，法納爾教會非常清楚授予烏克蘭東正教自治權可能對世界東正教造成嚴重後果。
一位大公牧首代表告訴 BBC：“對烏克蘭來說，這的確是一個歷史性時刻。但對君士坦丁堡來說，這也是一個歷史性時刻，君士坦丁堡正在為一個新的獨立教會奠定基礎，成為東正教大家庭的一員。”
然而，直到最近，君士坦丁堡授予教會自主權的程序細節才為一小部分信徒所知。
2. 紋眉
Stavropegia 是一個獨立於地方教會當局的教會機構，直接由主教或宗教會議的領導。就我們的情況而言——君士坦丁堡。
根據權威神學家基里爾·戈沃倫 (Kirill Govorun) 的說法，君士坦丁堡決定恢復烏克蘭的 stavropegion — — 這是這裡一直存在的眾多 stavropegion 之一 — — 這意味著恢復君士坦丁堡牧首區的基輔大主教區。
有評論者認為，未來烏克蘭獨立的教會將會在此基礎上誕生。
目前，BBC在基輔和伊斯坦堡的採訪人員認為，這座教堂的進一步註冊流程將會是這樣的。
首先，未被承認的烏克蘭教會的主教和希望加入的莫斯科牧首的主教將在基輔舉行統一會議，組成新的教會並選出其主教。
然後，君士坦丁堡教會的宗教會議將頒布一份獨立憲章，這是該教會的創始文件，最終將把該教會納入東正教教會大家庭。
授予烏克蘭教會自主權的最後階段將是由君士坦丁堡的代表向教會負責人遞交文件。
這一情況何時發生，主要取決於烏克蘭主教們（未來基輔會議的參與者）能多快完成相關手續並解決相互索賠問題。
3. 詛咒
君士坦丁堡恢復了烏克蘭非正統教會領袖——獨立教會領袖馬卡里烏斯和基輔牧首教會領袖菲拉列特——的正統權利。
在基輔，89 歲的菲拉雷特被稱為最有可能成為尚未成立的教會的領袖：畢竟，基輔牧首區的人員將佔新教會成立委員會的大多數代表。
由於他試圖建立獨立的烏克蘭教會，俄羅斯東正教會於 1997 年對他處以詛咒（絕罰），因此他無法參加該教會領袖的選舉。
早在1992年，當菲拉雷特被解職時，他就向自認為是世界東正教最高上訴權威的普世牧首發出了審查其案件的請求。
基輔牧區的消息人士告訴 BBC，在接下來的幾年裡，菲拉雷特的呼籲被多次補充。
君士坦丁堡總主教區向 BBC 表示，從技術上講，巴塞洛繆總主教可以隨時考慮菲拉雷特的訴求：這是他個人的權力範圍。
目前「菲拉雷特問題」的解決方案顯然表明授予烏克蘭東正教自治權的進程已經接近尾聲。
現在已復職的菲拉勒特是誰？他在被免職和被詛咒之前曾擔任基輔大主教？
一位 BBC 在法納爾的對話者要求不要深入探討教會法。
「把他視為一位東正教主教，」他說。
菲拉雷特本人對這個問題的回答略有不同。
他週四晚間在基輔特別召開的新聞發布會上表示：“我過去是、現在是、將來也仍是一位族長。”
無論如何，君士坦丁堡宗教會議決議的第三部分被英國廣播公司的一些對話者認為是最重要的：它不僅為未被承認的教會的領袖菲拉勒特和馬卡里烏斯恢復了與世界東正教的溝通，也為那些因教義以外的原因而陷入分裂的追隨者恢復了溝通。
這裡討論的顯然是數百萬烏克蘭信徒，他們認為自己是未被承認的教派的居民，在正統東正教信徒眼中，他們是分裂分子，例如，莫斯科牧首區的牧師可能會拒絕為他們主持婚禮或主持葬禮。
4. 1686 年事件
君士坦丁堡和莫斯科之間的根本分歧之一是 1686 年的事件。
莫斯科認為，已經處於奧斯曼帝國統治之下的君士坦丁堡將基輔大主教區（實際上包括今天的烏克蘭、白俄羅斯、波蘭和立陶宛的領土）移交給俄羅斯教會的管轄。
莫斯科認為，1686 年的信最終將烏克蘭變成了俄羅斯東正教的合法領土。
而君士坦丁堡方面則表示，當時討論的只是將一些管理這些地區教會生活的權力移交給俄羅斯教會。
君士坦丁堡從未承認將烏克蘭領土轉讓給任何人，」普世牧首巴塞洛繆在 7 月表示。
此外，君士坦丁堡聲稱，基輔大主教區移交的條件很快就遭到莫斯科的嚴重違反；他們說，它吞併了烏克蘭領土。
因此，君士坦丁堡的人們表示，俄羅斯教會在解決烏克蘭問題上發揮主導作用的任何主張都是沒有根據的。
在莫斯科，他們說，他們在檔案館中發現了數百頁古代文獻，證明1686年的討論正是關於將基輔完全永久地移交給俄羅斯教會管轄，他們提議就此問題召開一次國際歷史會議。
在君士坦丁堡，他們並沒有拒絕舉行此類會議的計畫。然而，在宗教會議上，他們決定撤回 1686 年信函中產生的義務，實質上再次確認他們認為烏克蘭是他們的合法領土。
5. 呼籲避免暴力
在討論是否允許烏克蘭教會獨立時，莫斯科的一個主要論點是，此舉將導致烏克蘭宗教衝突和大規模教堂被佔領。
君士坦丁堡宗主教區會議呼籲所有各方不要暴力奪取教會財產、採取其他暴力行動和報復。
彼得·波羅申科週四晚間向烏克蘭人民發出了類似的呼籲。
「一旦你看到有人呼籲用武力奪取修道院、寺院或廟宇，就要知道這些人是莫斯科特工。因為克里姆林宮的目標是在烏克蘭引發宗教戰爭，」他說。
基輔教會和政界預計，在新的獨立教會最終成立後，莫斯科牧首區的大批教區居民將遷往該教會，但他們希望這個過程將是和平的。
莫斯科大牧區幾位有影響力的主教預測最近幾週將發生針對其教會的挑釁行為，甚至指定了一個具體日期：14月XNUMX日。
這一天，烏克蘭慶祝祖國保衛者日，這一天也被認為是第二次世界大戰期間民族主義地下組織——烏克蘭起義軍的成立日。
這一天，數千名民族主義者在基輔市中心舉行遊行。
BBC駐基輔消息人士先前稱，烏克蘭安全部隊已經為當天可能發生的挑釁做好了準備。
俄羅斯教會的回應
雖然烏克蘭社交網路充斥著呼籲人們週五晚上前往獨立廣場慶祝獨立日的呼聲，但俄羅斯教會透過教會與社會關係和媒體部負責人 Vladimir Legoida 稱君士坦丁堡教會會議的決定 “前所未有的反規範行為”.
萊戈伊達補充道：“俄羅斯東正教神聖會議將於 15 月 XNUMX 日在明斯克舉行的下次會議上對這一行動做出適當評估。”
9月初，君士坦丁堡宣布派遣主教前往烏克蘭後，俄羅斯教會與君士坦丁堡之間的衝突進入了尖銳階段。
即便如此，莫斯科仍宣布此舉非法，並部分斷絕了與君士坦丁堡的關係。
現在，顯然，我們可能正在談論這些教會之間的聖體交流的徹底停止——俄羅斯東正教的一些代表之前談到了這種可能性，並預測授予烏克蘭自治權甚至可能導致全球東正教的分裂。
然而，BBC 在基輔和法納爾的採訪人員指出，其他東正教會並沒有大力支持莫斯科的聲明。
君士坦丁堡的一位消息人士告訴 BBC：“君士坦丁堡的行為符合教會法。莫斯科威脅要斷絕關係……你們會強行留住自願決定分開生活的家庭成員嗎？但我希望並祈禱這種事情不會發生。”
