想像一下狹窄的鄉村道路被乾燥的石牆包圍的景象。 想像一個又一個蜂蜜色的村莊，每個村莊都有教堂塔樓點綴著天際線。想像金色石頭的房子輕輕地融入風景中。 英國的科茨沃爾德？ 不，不管你信不信，這是對圖爾阿布丁的描述，這是土耳其米迪亞特周圍一個名字奇怪的地區，直到最近，由於東南部的麻煩，該地區一直禁止遊客進入。
Tur Abdin 聽起來好像應該是一家帶領遊客到該地區的旅遊公司的名稱，但實際上它的意思只是“僕人之山”，這個名字可以追溯到前羅馬時代。 這個名字實際上有點奇怪，因為儘管這片土地相對於周圍環境來說無疑是高的，但大多數遊客會認為它是丘陵而不是山區。 大多數情況下，您會發現自己在一片崇高的高原上漫步，那裡曾經是敘利亞（蘇裡亞尼）東正教的當地中心，這種基督教形式被認為是從一世紀聖彼得在安提阿（安塔基亞）所教導的基督教演變而來。
公元四世紀，修道院制度被引入該地區，一度這裡有如此多的修道院，以至於一些作家將其稱為“東方的阿索斯山”。 然而，如今，據信生活在土耳其的敘利亞東正教基督徒僅有 5,000 人，而瑞典則有 80,000 萬人。 他們中的大多數人講圖羅約語，這是亞蘭語的變體，據信是耶穌說的。
如果您想探索圖爾阿布丁，以下是一些建議的起點，但遠未形成詳盡的清單。 欲了解更多信息，請參閱 Hans Hollerweger 的寶貴著作《Tur Abdin：活生生的文化遺產》，該書在 Mor Gabriel 和 Deyrulzafaran 出售。 由於所有村莊都沒有為遊客提供的設施，因此探索該地區最明顯的基地是米迪亞特，那裡有適合各種預算的酒店。 請注意，大多數村莊都有多個名稱：最初的敘利亞名稱、官方的土耳其語名稱，有時還有第三種口語名稱。
Anıtlı（哈）
在圖爾阿布丁(Tur Abdin) 的所有教堂中，最引人注目的要數位於哈(Hah) 的教堂，如今，它是一個偏僻的村莊，地處偏僻，但直到613 年，它一直是該地區第一位主教的所在地，就像11 世紀和13 世紀之間的情況一樣。 這裡的聖母瑪利亞教堂 (Meryemana) 的歷史可能可以追溯到六世紀，其頂部是一座非凡的兩層方形結構，上面覆蓋著封閉的拱廊。 有趣的是，上層是20世紀才建造的，鐘樓也是在那時增加的。
教堂被一堵牆包圍著，院子裡有一個被稱為“beth slutho”（祈禱室）的庭院，在盛夏的時候在這裡舉行禮拜活動，以避免室內相對較小且沒有窗戶的悶熱。 在那裡，一個小後殿通往一個中殿，旨在讓兩個唱詩班和諧地歌唱。 中殿本身從北向南延伸，而不是像更熟悉的天主教或新教教堂那樣從東向西延伸。 支撐圓頂的拱門上的精美雕刻提醒人們教堂過去的重要性。
如果你想知道為什麼主教轄區會設在如此偏遠的地方，當地傳說有 12 位國王最初出發去追尋那顆據說指示新生國王（耶穌）出生地的星星。 他們首先到達哈，從那裡只有三個人繼續前往耶路撒冷。 在那裡，他們得到了耶穌的一條襁褓，以換取他們贈送的黃金、乳香和沒藥。 回到哈，它被燒毀，以便骨灰可以分給 12 個國王。 相反，大火將襁褓帶變成了 12 個金質獎章，為了紀念這一奇蹟，國王們為教堂奠定了地基。
雖然來到 Anıtlı 的主要原因是參觀聖瑪麗教堂，但村莊周圍還散佈著其他遺址，包括 Mor Sobo 教堂的遺址，該教堂曾經保存著 1227 年當地藝術創作期間繪製的泥金手稿。再生; 現在在莫爾加布里埃爾。
薩拉赫 (Barıştepe)
薩拉赫的莫爾雅庫布教堂（St. Jacob）剛剛經過修復，可能建於六世紀，儘管其古老的外觀可能只是因為它建於八世紀，遠離人跡罕至的地方。 不管它的建造日期是什麼，它都是在莫爾·哈巴沙博（Mor Hadbashabo）殉難的地方建造的，可能是在瑣羅亞斯德教寺廟的廢墟上。 從 1364 年到 1839 年，在與 Deyrulzafaran 分裂後，這座教堂成為圖爾·阿布丁 (Tur Abdin) 主教的所在地，因此形成了現在的宏偉。
教堂的入口雄偉，周圍環繞著精美的藤葉和鴿子雕刻，中殿高聳的人字形拱頂令人印象深刻。 牆上掛著一些精緻但有些粗糙的手繪衣服，這些衣服是由現已年邁的納斯拉·西梅斯·印地 (Nasra Şimes Hindi) 和她的家人在馬爾丁世世代代製作的。
因瓦爾多（艾因瓦爾多，古爾格澤）
從遠處看，擁有四個圓形塔樓的莫爾哈巴沙博教堂看起來更像是一座堡壘，而不是一座禮拜堂，這會讓一些遊客想起法國南部阿爾比周圍的堅固教堂。 1914 年的戰鬥中，許多人就是在這裡躲藏的，這場戰鬥導致許多當地人死亡。 牆上清晰可見的彈孔留存下來，令人心酸地提醒人們這場悲劇。 這是威廉‧達林普爾 (William Dalrymple) 精彩遊記《來自聖山》中所描述的故事。
教堂精緻的 20 世紀鐘樓與建築的其他部分相比顯得有些衰弱，但爬上屋頂欣賞壯麗的景色並俯視那些看起來就像更著名的卡帕多西亞的廢墟房屋是非常值得的。
哈布蘇斯 (Habsnas, Mercimekli)
村裡的莫爾謝蒙教堂(Church of Mor Shemun) 的歷史可以追溯到七世紀中葉，當時一位僧侶創建了這座教堂，後來他向周邊地區引進了12,000 棵橄欖樹，為該地區帶來了可觀的財富。 不過，更有趣的是莫爾洛佐爾修道院（聖拉撒路），它距離村莊有一段距離，與世隔絕。 這座修道院是由同一位修道士在一座早期教堂的遺址上建立的，是土耳其僅有的兩個遺址之一，您仍然可以看到石柱的底部，一位時尚的聖人選擇在石柱的頂部過著自己的生活（另一處是位於安塔基亞附近的卡拉賽）。 它矗立在一個庭院中央，被遺忘了，那裡曾經舉辦過許多公共宴會來慶祝教會節日。
莫爾·加布里埃爾（Deyrulumur、Kartmin）
莫爾加布里埃爾修道院成立於 397 年，是當今圖爾阿卜丁的行政中心，也是該地區現代敘利亞東正教的中心。 它孤獨地坐落在桃子、石榴和葡萄藤的田野中，向遊客開放，他們將看到可追溯至512 年阿納斯塔修斯皇帝統治時期的馬賽克裝飾教堂，以及高聳的磚砌狄奧多拉圓頂，該圓頂可能曾經是覆蓋了洗禮堂。 兩座漂亮的鐘樓於 1970 世紀 XNUMX 年代增建。 莫爾加布里埃爾 (Mor Gabriel) 距離從米迪亞特 (Midyat) 到吉茲雷 (Cizre) 的主幹道步行兩公里即可到達，即使不開車也能輕鬆遊覽。
馬爾丁代魯爾札法蘭
從技術上講，Deyrulzafaran（薩夫蘭修道院）位於圖爾阿布丁的邊界之外，對其故事仍然至關重要，因為從1160 年到1932 年，它是敘利亞東正教主教的所在地，現已遷至大馬士革。 它最初建於 495 年，原址是一座供太陽崇拜者使用的寺廟，至今仍可見。 教堂出奇的小，但是卻非常大氣。 在這裡，還可以看到許多過去的族長和主教的墳墓。 該修道院距離馬爾丁六公里，可透過一個大型遊客中心進入，該中心的部分資金由歐盟資助。
到那裡怎麼走
沒有定時巴士服務接送遊客往返圖爾阿卜丁村莊； 您需要在米迪亞特租一輛計程車。
