先知安拉 (願主福安之) 說 伊曼 就是相信六個確定的事實。 他宣稱 “首先，要相信真主安拉” 他接著宣布了其餘的內容：
îman 的六個基本原則中的第二個是 “相信他的天使。” 天使是物質的，但又是空靈的（latîf），比物質的氣相更空靈。他們是nûrânî（發光的、有靈性的）。他們還活著。他們有理由（'aql）。人類特有的邪惡並不存在於天使身上。它們可以採取任何形狀。就像氣體變成液體和固體，變成固體時可以形成任何形狀一樣，天使也可以形成美麗的形狀。天使並不是脫離了偉人軀體的靈魂。基督徒認為天使就是這樣的靈體。與能量和動力不同，它們並不是無形的。一些古代哲學家是這麼認為的。他們都被稱為 天使。 「Malak」（天使）的意思是「特使、使者」或「力量」。天使是在所有其他生物之前被創造的。因此，我們被命令在相信聖書之前先相信它們，而聖書先於相信先知。在《古蘭經》中，這些信仰的名稱依序給出。
對天使的信仰必須是這樣的：天使是安拉的創造物。她們不是他的伴侶，也不是不信者和多神教徒所認為的他的女兒。安拉愛所有天使。他們遵守祂的命令，從不犯罪或違背命令。他們既不是男性也不是女性。他們不結婚。他們沒有孩子。他們有生命；也就是說，他們還活著。不過，根據追溯到哈德拉特·阿卜杜拉·本·麥斯·歐德(Radid-Allâhu ta'âlâ 'anh) 的敘述，一些天使的孩子中也包括撒旦和精靈；但是，一些天使的孩子也包括在其中。其解釋在書上有詳細的記載。當安拉宣告他將創造人類時，天使問：「安拉啊！難道你要創造出那些腐蝕世界、流血的生物嗎？此類問題，稱為 瞎的， 天使的降臨並不能改變他們是無辜的事實。
在所有生物中，天使數量最多。除了真主阿拉之外沒有人知道他們的號碼。天空中沒有一個空間是天使不崇拜的地方。天空中的每一個地方都被天使佔據著 rukû'（禮拜時鞠躬）或 sajda（俯伏）。在天空中，在大地上，在草地上，在星星上，在每一個有生命和無生命的生物中，在每一個雨滴、植物葉子、原子、分子中，在每一個反應、運動中，在在一切事物中，天使都有職責。他們到處執行安拉的命令。他們是阿拉和生物之間的中介。其中一些是其他天使的指揮官。他們中的一些人為人類的先知帶來了信息。有些天使帶來美好的想法，稱為 “伊爾哈姆” （靈感），到人心。另一些人則不了解所有人類和生物，在感受到阿拉胡·塔拉的美麗時失去了知覺。這些天使每一個都待在某個地方，不能離開它的地方。有些天使有兩個翅膀，有些有四個或更多[1]。屬於天堂的天使留在天堂。他們的上級是 里德萬 地獄天使， 語言學家， 在地獄中執行他們的命令。地獄之火不會傷害他們，就像大海不會傷害魚一樣。有十九個領先的紮班尼斯。他們的首領是 馬利克.
對每個人來說，有四個天使記錄著所有的善行和惡行。其中兩人晚上來，另外兩人白天來。他們叫 基拉曼·卡蒂賓 或天使 記憶 也有人說，哈法札的天使與基拉曼‧卡蒂賓不同。右邊的天使比左邊的天使優越，記錄善行。左邊的人寫下了惡行。有些天使會在墳墓裡折磨不信道者和不服從的穆斯林，有些天使會在墳墓裡問問題。提問的天使被稱為 邪惡 以及 不要買 那些質疑穆斯林的人也被稱為 穆巴什希爾 以及 巴希爾
天使之間是有優勢的。最高等的天使是四大天使長。其中第一個是 賈布里勒 （'alaihi's-salam）。他的職責是帶來 啟示 向先知傳達命令和禁令。第二個是 以色列 ('alaihi 's-salam)，誰將吹響最後的王牌 “當然”[2]。 他會吹響 Sûr 兩次。聽到第一聲聲音，除了真主之外，所有生物都會死去。當第二聲響起時，一切都會復甦。第三個是 米凱爾 （'alaihi's-salam）。他的職責是彌補廉價、昂貴、稀缺、豐富[經濟秩序，帶來舒適和安逸]並移動每個物體。第四個是 阿茲拉伊爾 （'alaihi 's-salâm），他帶走了人類的靈魂 [jân，波斯語為阿拉伯語“rûh”]。這四位天使之後，還有四種高級天使：四位天使 阿爾什哈姆雷特， 復活時他將年滿八歲；神聖臨在的天使，稱為 不可避免的; 折磨天使的領袖，稱為 工作; 和仁慈的天使，名為 靈性 所有這些高等天使也高於先知以外的所有人類 ('alaihimu 's-salawâtu wa 't-taslîmât)。穆斯林的 sulahâ' 和 Awliyâ' 都比普通或低等天使高。普通的天使優於普通的，即不服從的、有罪的穆斯林。然而，不信道者比所有生物都低等。
當蘇爾的第一聲響起時，除了哈瑪拉特·阿爾什和四位大天使之外的所有天使都將被消滅。然後哈瑪拉特阿爾什和四位大天使將被消滅。當第二聲響起時，所有天使都會復活。哈瑪拉特·阿爾什和四位天使將在第二聲蘇爾聲響起之前升起。也就是說，這些天使將在所有生物之後被消滅，因為它們是在所有生物之前被創造的。
[1] 正如每種鳥的翅膀，或飛機的翅膀，都有自己的結構，與其他種類的翅膀不同，所以天使的翅膀也有自己的結構。 當我們聽到未見過或不知道的事物的名稱時，我們會認為它就像我們所知道的事物一樣，這自然是錯誤的。我們相信天使有翅膀，但我們不知道它們是怎樣的。教堂、出版物或電影中被視為天使的帶翅膀的女性的照片都是假的。穆斯林不製作這樣的照片。我們不應該將非穆斯林描繪的這些不切實際的圖畫視為真實，我們也不應該相信我們的敵人。
[2] 这 諸如此類的單字或片語， '在' 應該根據宗教術語牢記在心，就像我們在醫學、金融或法理學中所做的那樣。事實上，這個詞 '在' 已被解釋為 角度會發出聲音 以色列 ('alaihi 's-salam)，他會吹兩聲 Sûr。聽到第一聲聲音，除了真主之外，所有生物都會死去。當第二聲響起時，一切都會復甦。
