目前面臨許多政治、社會和經濟問題的歐洲政府和政治人物試圖利用其他國家、人民和文明作為謀取自身利益的工具。他們試圖為了自己的利益而利用這些工具，無論這可能會如何傷害他人。
他們很容易將家裡遇到的問題歸咎於他人。
過去二十年來，主流政黨，尤其是社會黨等中左翼政黨，不僅失去了政府，也失去了在大多數歐洲國家的影響力。
歐洲國家一直在經歷極端民族主義運動、極右派政黨和種族主義政治行為體的崛起。激進和仇外的政黨開始進入議會，其中一些政黨上台。
今天，歐洲政治行為者以他人化和疏離為基礎來識別自己，因此強烈反移民、反穆斯林和反黑人。
歐洲政治行為者尤其利用伊斯蘭教和穆斯林國家和人民來實施其國內政策。例如，大多數歐洲國家在選舉期間都直接或間接地討論伊斯蘭教和穆斯林。
許多歐洲政客認為穆斯林是他們生活方式的主要威脅和他們面臨的麻煩的主要根源。這些觀點得到許多歐洲政治家的認同。
法國總統馬克宏是野心勃勃、膚淺傲慢的歐洲政治人物的典型例子。他所使用的政治語言和政治話語與荷蘭極右翼政治家基爾特·維爾德斯和奧地利總理塞巴斯蒂安·庫爾茨使用的政治語言和政治話語相同。
近期，馬克宏多次發表侮辱伊斯蘭教和穆斯林的言論。首先，他聲稱「伊斯蘭教是當今世界陷入危機的宗教」。然後，他下令將侮辱伊斯蘭先知的漫畫投射到巴黎的政府大樓上。考慮到反伊斯蘭情緒的興起，馬克宏和法國並不孤單。許多其他政治家和國家也越來越多地奉行類似的政策。
穆斯林世界立即譴責馬克宏和法國對待伊斯蘭教的方式，特別是在侮辱伊斯蘭先知的漫畫被投射到法國政府大樓上之後。許多穆斯林個人、非國家行為者和國家官員要求各自政府抵制法國。
不同政治團體發起了許多社群媒體運動來抵制法國產品。一些阿拉伯貿易協會和許多公司從超市撤回了法國產品，以回應馬克宏對伊斯蘭教和穆斯林的評論。
許多國家對馬克宏散播仇恨的行為做出了反應。土耳其、科威特、巴基斯坦、卡達、伊朗、約旦、摩洛哥、阿爾及利亞、巴勒斯坦、突尼西亞等國針對法國做出官方解釋，決定對法國產品實施制裁。
只有阿聯酋和沙烏地阿拉伯的官員做出了親法解釋，這主要是因為他們的反土耳其立場很激烈。例如，王儲穆罕默德·本·扎耶德(MBZ) 的顧問和政治學教授阿卜杜勒哈利克·阿卜杜拉(Abdulkhaleq Abdulla) 在推特上寫道：「這個等式簡單明了：要知道，當艾爾段（總統雷傑普·塔伊普）攻擊馬克宏時，馬克宏是對的。
阿布杜拉很清楚，馬克宏的解釋不是針對艾爾段，而是針對伊斯蘭先知穆罕默德，願他安息。然而，阿卜杜拉仍然不願譴責馬克宏或法國，並將發生的事情歸咎於艾爾段。阿卜杜拉的推文顯示了兩個重要因素。
第一，這清楚地顯示了阿聯酋政權的反伊斯蘭情緒。該政權官員對全世界所有反伊斯蘭行為者進行公開檢查。其次，反艾爾段主義使阿聯酋官員對區域和全球的發展視而不見。
同樣，王儲穆罕默德·本·薩勒曼(MBS) 的顧問、沙烏地阿拉伯政府資助的非政府組織(NGO) 穆斯林世界聯盟(NGO) 秘書長穆罕默德·阿卜杜勒卡里姆·阿爾伊薩(Muhammad Abdulkarim al-Isa) 毫不猶豫地表示支持馬克宏。他呼籲生活在非穆斯林國家的穆斯林不要對政治事態發展做出反應。
另一方面，歐洲則站在馬克宏這邊，許多歐洲政客更願意批評土耳其及其領導人艾爾段。艾爾段質疑馬克宏的心理健康狀況，並表示法國總統「失去了理智」。
歐盟外交政策代表約瑟夫·博雷爾表示，艾爾段的言論“不可接受”，並呼籲土耳其停止“這種危險的對抗螺旋式上升”。
同樣，歐盟委員會副主席瑪加里蒂斯·希納斯表示，歐盟價值觀優先考慮「自由」。
希臘總理基里亞科斯·米佐塔基斯表示，“土耳其領導人針對法國的仇恨言論是不可接受的，並且會助長宗教仇恨。”換句話說，他們並不質疑馬克宏對穆斯林和伊斯蘭教的仇恨。
儘管穆斯林認為任何對先知穆罕默德的描繪都是褻瀆的，他們不希望展示或出版侮辱性的漫畫，但歐洲人一直堅持使用多年前繪製的漫畫/漫畫。也就是說，問題不在於自由的討論，而是當今歐洲人更喜歡說的政治語言。
歐洲人並不關心全世界穆斯林的擔憂。不應忘記，他們對伊斯蘭教和穆斯林使用激進和消極的政治言論將適得其反，因為他們的主張並不反映現實，而是反映他們的誤解。
今天，伊斯蘭教是世界上唯一歐洲殖民列強無法改變的信仰體系。因此，馬克宏等野心勃勃、膚淺而傲慢的歐洲政客一直試圖啟動伊斯蘭改革進程。
換句話說，他們打算摧毀伊斯蘭教活力的基本泉源。他們一直在嘗試用不同的儀器和不同的方法做同樣的事情。法國或馬克宏在中東無法取得多大成就，這取決於阿聯酋和沙烏地阿拉伯等個人主義政權。中東人民以及法國穆斯林將繼續對法國對伊斯蘭教和穆斯林的敵意做出反應。
穆希廷·阿塔曼
