በአረማውያን ምድር መኖር

ጣዖትን የሚያመልኩ ሰዎች “ጣዖት የሚታይ ነገር ብቻ አይደለም፤ ከኋላው ጥልቅ ትርጉም አለው” ይላሉ። ጣዖቱን ራሱ ሳይሆን ከጣዖቱ ጀርባ ያለውን መንፈሳዊ ኃይል እንደሚያመልኩ ይናገራሉ።

በቻይና ጓንግዙ አንድ አረማዊ ሕንዳዊ አገኘሁ። የቻይናን የኤክስፖርት ስኬት እንደሚከተለው ጠቅለል አድርጎ አቅርቧል፡- "ቻይና ለህንድ በጣም ትልቅ የገቢ ምንጭ ሆናለች ስለዚህ አሁን አማልክቶቻችንን ከቻይና እናስመጣለን..." ይህ አባባል፣ ከጣዖቶቹ በስተጀርባ ያለውን ትርጉም ከመግለጽ ይልቅ፣ የጉዳዩን ቁሳዊ እና አካላዊ ገጽታ እጅግ በጣም ቀላል በሆነ ቋንቋ አቅርቧል።

የህንድ ጓደኛዬ የተናገረውን ስሰማ፣ ለተወሰነ ጊዜ ራሴን በህንድ ውስጥ በሚኖሩት ሙስሊሞች ቦታ አስቀመጥኩና ደነገጥኩ፡- የእናንተ ዜጎች ከቻይና ወደ አገር ውስጥ ለሚገቡ ሐውልቶች በአክብሮት ሲሰግዱ ማየት ምንኛ አድካሚ ነው፣ አክብሮትን እያሳዩ እና የጣዖታትን ክብር እና ክብር ለመጠበቅ ሁሉንም የኅብረተሰብ ገጽታዎች በተሟላ ሕግ ሲያስታጥቁ ማየት ምንኛ አድካሚ መሆን አለበት።

እንደ ኔሲፕ ፋዝል "አቁም፣ ሕዝብ፣ ይህ መንገድ መጨረሻ የለውም" ማለት ሊሰማዎት ይችላል፣ ነገር ግን ድምጽ ማሰማት አይችሉም። ጉዳዩ ፖለቲካዊ፣ ታሪካዊ፣ አገራዊ... እና በአጭሩ ዓለማዊ ቢሆን ኖሮ፣ "የአስተሳሰብ ነፃነት" በሚል ሰንደቅ ዓላማ አስተያየትዎን በነፃነት መግለጽ ይችሉ ነበር። ግን ጉዳዩ ጨርሶ እንደዚያ አይደለም። በፍጹም መተቸት አይችሉም፣ ምክንያቱም መለኮታዊ፣ ቅዱስ እና መንፈሳዊ ገጽታ አለው።

ጉዳዩ ለተቃራኒ እምነቶች አክብሮት በሚሰጥበት ማዕቀፍ ውስጥ ቢታሰብ ችግር አይሆንም ነበር። ሆኖም ግን፣ በህንድ የሚኖሩ ጣዖት አምላኪ ያልሆኑ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በአገሪቱ ውስጥ ያሉትን ጣዖቶች እንደሚያከብሩ ለማስመሰል ይገደዳሉ፣ በይፋም ቢሆን። አለበለዚያ፣ ውጊያ፣ ድብደባ፣ ዓመፅ፣ ጭቆና፣ ዓመፅ እና ክፋት ይኖራል… ሁኔታው ​​ምን ያህል አስከፊ እንደሆነ አስቡት። በዚህ መንገድ የተከሰቱትን ዓመፅ ክስተቶች በዜና ላይ አይተህ ይሆናል።

በህንድ ውስጥ ዲሞክራሲ እንዳለም ይነገራል። ዲሞክራሲ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ ፓርላማዎች እና ምርጫዎች ብቻ ቢሆን ኖሮ ሁሉም ነገር ደማቅ ይሆን ነበር። ከውጭ ሲታይ ሁሉም ሰው በሕግ ፊት እኩል ይመስላል። ግን እነሆ፣ በመላ አገሪቱ የተቀመጡት ሐውልቶች ልክ እንደ "ቢግ ብራዘር" በ1984 ልብ ወለድ ላይ በተገለጸው በጭካኔ ዓይን ይመለከቱሃል። የእኩዮች ግፊት ወይም የስነልቦና ጥቃት ብለህ ብትጠራው የራስህ ውሳኔ ነው።

አላህ በህንድ ውስጥ ላሉ ሙስሊሞች ምቾት ይስጣቸው። በእርግጥም ቀላል አይደለም። ልጆቻቸው በትምህርት ቤቶች ውስጥ ለጣዖት የሚቃጠል ዕጣን እያሸቱ እንዲያድጉ ይገደዳሉ። በሁሉም የሕይወት ዘርፎች በምስል ዓይን ውስጥ ይኖራሉ። አንድ ሰው የመታፈን ስሜት ይሰማዋል።

ለሁኔታችን አመስጋኞች እንሁን። እንደ እድል ሆኖ፣ እዚህ ላይ የሚቃጠል ዕጣን ወይም በአበባ ሐብል የተጌጡ "በቻይና የተሰሩ" አማልክት የሉንም። የምንኖረው በዲሞክራሲ እና ሀሳብን በነፃነት የመግለጽ ነፃነት ባለበት አገር ውስጥ ነው። ይቅርታ፣ "ዓለማዊ፣ ማህበራዊ እና የህግ የበላይነት" የሚለውን መጥቀስ ረስቼው ነበር።