متحف دنيزلي والآثار التاريخية

ترافرتين باموكالي

كلمة "الترافرتين" تأتي من "تيفرتينو"، وهو اسم الفترة الرومانية لتيفولي في إيطاليا، حيث توجد رواسب الترافرتين الكبيرة. الترافرتين هو صخر ينشأ مع الترسيب نتيجة تفاعل كيميائي متعدد الجوانب حسب الأسباب والبيئات المختلفة.

لقد أثرت الأحداث الجيولوجية التي تسببت في حدوث مصدر باموكالي الحراري على منطقة كبيرة. هناك 17 منطقة مياه ساخنة في المنطقة وتتراوح درجات الحرارة فيها بين 35 – 1000 درجة مئوية. مصدر باموكالي الحراري هو وحدة مدرجة في إمكانات المنطقة. يتم استخدام المصدر منذ العصور القديمة. تصل المياه الحرارية بعد خروجها من المنبع إلى رأس الحجر الجيري بقناة طولها 320 متراً وتترسب في طبقات الحجر الجيري حيث يحدث ترسيب جزئي 60 – 70 متراً ويستغرق مسافة متوسطة 240 – 300 متر. م.
تكون كربونات الكالسيوم، التي تترسب في البرك ذات الطبقات والحواجز المتدرجة، على شكل هلام ناعم في البداية. يتصلب بمرور الوقت ويتحول إلى "الحجر الجيري". لكن تجول الزوار واللعب على الطبقات يتسبب في تحطم وتوزيع كربونات الكالسيوم الناعمة وتدمير التوازن الترسيبي.

كاراهايت كيرمزيسو

قيرمزيسو: تقع في بلدة كاراهايت التابعة لمنطقة أكوي. تقع على بعد حوالي 5 كم شمال باموكالي. تم العثور على الحجر الجيري Kırmızısu حول المياه الحرارية عند درجة حرارة 60 درجة. بسبب الأكاسيد المعدنية الموجودة في المياه الحرارية، تتكون طبقات الحجر الجيري الملونة باللون الأحمر والأخضر والأبيض. حتى وقت قريب، كانت ينابيع كاراهايت الحرارية تخدم السياحة الداخلية، لكنها اكتسبت أهمية مع زيادة المرافق الفندقية وأخذت مكانها بعد باموكالي. يغطي الحجر الجيري المائي الأحمر Karahayıt مساحة تبلغ حوالي 500 متر مربع. ومن حيث جمالها الطبيعي فهي من المواقع السياحية المهمة بالمحافظة والتي تستحق المشاهدة.

لاوديكيا 
تقع مدينة لاوديكيا القديمة على بعد 6 كم شمال مقاطعة دنيزلي في موقع مناسب جدًا من الناحية الجغرافية وتقع في جنوب نهر ليكوس. يشار إلى اسم المدينة في الغالب باسم "Laodikeia" في الموقع باسم "Lykos" في المراجع القديمة. وفقًا للمؤرخ بلينيوس، تم بناء لاوديكيا على أنقاض قرية كانت تُعرف في البداية باسم ديوسبوليس "مدينة زيوس" ثم باسم رواس. واسم ديوسبوليس هو رمز للأهمية التي أعطيت لعبادة زيوس هناك. قد ينتمي اسم Rhoas إلى أي من لغات الأناضول الأصلية.

ووفقاً لمصادر قديمة أخرى، فقد أنشأ المدينة أنطيوخوس الثاني بين الأعوام 263 – 261 قبل الميلاد، وأطلق على المدينة اسم زوجة أنطيوخوس، لاوديكي. لاوديكيا هي واحدة من أهم وأشهر مدن الأناضول في القرن الأول قبل الميلاد. تعود الأعمال الفنية الكبيرة في المدينة إلى هذه الفترة، كما أن معارك المصارعين جعلت المدينة أكثر أهمية. لقد أولى الرومان أهمية خاصة للاوديكيا. جاء رجل دولة وواعظ مشهور شيشرون إلى هذه المدينة في عام 1 قبل الميلاد وتناول بعض المشاكل القانونية للمدينة. مرة أخرى في تلك التواريخ، جعل الرومان لاوديكيا مركزًا لدير كيبيرا. زار الإمبراطور الروماني هادريانوس المدينة عام 50م وكتب رسائل إلى روما من هناك.

دليل آخر يوضح مدى جودة العلاقات بين المدينة وروما هو المكانة والثروة والامتيازات التي كانت تتمتع بها عائلة زينون. وقد تم تعيين رجل اسمه بوليمون من هذه العائلة مديرا على كيليكيا وبونتوس من قبل أنطونيوس.
توفر النقوش والعملات المعدنية معلومات عن الحياة الدينية في لاوديكيا. إن شخصية زيوس لاوديوكو التي تظهر على العديد من العملات المعدنية التي تعود إلى فترة الإمبراطورية هي إشارة إلى الأهمية المعطاة لعبادة زيوس في هذه المدينة. المعلومات المتوفرة لدينا فيما يتعلق بالفترات المتأخرة من لاوديكيا محدودة للغاية.

توفر لنا بعض النصوص معلومات حول حالة لاوديكيا خلال الفترات الأولية. وكما هو الحال في أماكن أخرى، أثرت المسيحية على المجتمع اليهودي أولاً.

إن وجود إحدى الكنائس السبع الشهيرة في آسيا الصغيرة في هذه المدينة يدل على أهمية المسيحية في هذه المدينة. لا نعرف سبب هجر لاوديكيا التي تم إنشاؤها بالقرب من قريتي غونجالي وإسكيهيسار في العصر القديم تمامًا. لكن ليس من الصعب تخمين أن الزلازل الكبيرة لعبت دورًا في هذا الحدث. زلزال كبير جداً حدث عام 194م دمر المدينة.
مباني لاوديكيا

المسرح الكبير

تم تشييده في الشمال الشرقي من المدينة القديمة، على طراز المسرح اليوناني وعلى الطراز الروماني بما يتوافق مع المنطقة. تم تدمير مشهدها بالكامل ولكن الكهف والأوركسترا في حالة جيدة. وتتسع لحوالي 20.000 شخص.

مسرح صغير
يقع على بعد 300 متر شمال غرب المسرح الكبير. تم تشييده على الطراز الروماني واليوناني بما يتوافق مع المنطقة. تم تدمير مشهدها بالكامل ولحقت أضرار في الكهف والأوركسترا. وتتسع لحوالي 15.000 شخص.

ملعب وصالة للألعاب الرياضية

وتقع في الجزء الجنوبي الغربي من المدينة في الاتجاه الشرقي الغربي. تم تشييد المباني الإضافية وصالة الألعاب الرياضية لتشكل الكل. يبلغ طول الملعب الذي أنشئ عام 79م 350م وعرضه 60م. يحتوي المبنى، الذي تم تشييده على شكل مدرج، على 24 خط جلوس. وقد تم تدمير جزء كبير منه. نقش يشير إلى أن صالة الألعاب الرياضية شيدت في القرن الثاني الميلادي على يد الوالي جارجيليوس أنطيوس وخصصت للإمبراطور هادريانوس وزوجته سابينا.

النافورة الأثرية

يقع على زاوية الشوارع الرئيسية والثانوية للمدينة. وهي مصنوعة بحيث يكون لها وجهان. لديها منافذ. تم ترميمه في العصر البيزنطي.

مبنى الجمعية

وتقع في الجنوب الغربي من المدينة. يقع المبنى الضخم ذو المخطط المستطيل في الاتجاه الشرقي الغربي. المدخل الرئيسي يقع على الجانب الشرقي. إنه مبني بنظام القوس والقبو بدءًا من المدخل. تم تدمير الأجزاء العلوية من المبنى بشكل كامل، كما تم تدمير العناصر الحاملة له بشكل جزئي.

معبد زيوس
يقع في الجزء الشرقي من الشارع مع أعمدة مدينة لاوديكيا القديمة وبين المسرح الصغير والنيمفايوم ولكن يمكن رؤية أجزاء فقط من عناصر الزينة.

كنيسة

وهو مبني في جنوب الشارع بأعمدة. فقط جزء من الأجزاء الحاملة غير تالف. ويقع مدخلها الرئيسي في الجهة الغربية. وقد استخدم في الجزء الأوسط ثمانية أعمدة، أربعة منها مقوسة وأربعة مسطحة.

طرابلس

تقع على بعد 40 كم شمال مركز مدينة دنيزلي. تقع في شرق مدينة ينيكنت التابعة لمنطقة بولدان، على المنحدرات الواقعة بين نهر بويوك مندريس والمدينة. وهي متصلة بكل من شواطئ بحر إيجه والأناضول الداخلية والبحر الأبيض المتوسط ​​مع فتح سهل بويوك مندريس باتجاه الغرب.

وتبعد المدينة عن نظيرتها لاوديكيا التي تقع على وادي كوروكسو جنوبها بـ 30 كم، وتبعد عن هيرابوليس بـ 20 كم.
تعتبر طرابلس أحد المراكز الحدودية والتجارية والزراعية التي توفر المواصلات إلى منطقتي كاريا وفريجيا في منطقة ليديا. إن نوع مؤسستها وفهمها للمدينة يجعلها واحدة من أغنى المدن في المنطقة. من المقدر أن تكون مدينة طرابلس قد تأسست في العصر الليدي. لا توجد معلومات تاريخية تتعلق بالعصور الليدية والفارسية والهلنستية حتى الآن. لم يتم العثور على أي آثار من هذه الفترات أيضًا. وتتمتع آثار المدينة بطابع العصر الروماني والبيزنطي من حيث الطراز. تم تشييد أفضل نماذج المباني الأثرية في القرون الأول والثاني والثالث الميلادي. وفقا لبلينيوس، اسم آخر للمدينة هو أبولويا. تم العثور على أسماء الإلهة ليثو وليتويا وألعاب فتحية ونهر مندريس على العملات المعدنية. كانت طرابلس والمناطق المحيطة بها مسرحًا للعديد من الزلازل والحروب في التاريخ. يُظهر اسم تريبوليس المقتبس في قائمة أساقفة الليديان أنها كانت مدينة على مستوى الأسقفية.
مباني طرابلس

المسرح
إنه في وسط المدينة. تم تشييده كمسرح يوناني على الطراز الروماني بما يتوافق مع الأرض. تم تدمير جميع أجزائه. وتتسع لحوالي 10.000 شخص.

الاستحمام
ويبعد حوالي 200 متر غرب المسرح. إنه خارج أسوار المدينة. جدرانه الخارجية قوية جزئياً. تم تدمير الأجزاء الداخلية المقببة والمقوسة. يمكن تحديد أجزائه. هناك منافذ كبيرة في الجدران السميكة.

بناء المدينة

وتبعد عن الحمام حوالي 150م جنوباً. فقط قاعدته موجودة.

الحصن وأسوار المدينة
كانت مدينة طرابلس محاطة بأسوار المدينة والحصن في أواخر العصر الروماني والبيزنطي. وأسوار المدينة المقامة على أرض منحدرة مدعمة بأبراج وأبراج مراقبة وأسوار سميكة. ويتحد الجدار الممتد بجوار المسرح مع البرج الواقع على أعلى تل في شمال المدينة. تم استخدام البرج للدفاع ومشاهدة الأعداء المقتربين.

مقبرة كبيرة

وتقع على المنحدرات الشرقية والجنوبية للسور. توجد هنا مقابر صخرية ومقابر منصة وتوابيت.

كولوسي

تقع على بعد 25 كم شرق مقاطعة دنيزلي، و2 كم شمال منطقة هوناز.

يمر الطريق السريع المتجه إلى هوناز من المنطقة الصناعية المنظمة على بعد 16 كم من طريق دنيزلي-أنقرة السريع عبر مدينة كولوسي.
أنشئت المدينة القديمة في شمال جبل هوناز (قدموس) على شاطئ نهر أكسو. يقع على الطريق الجنوبي الشرقي الذي تم استخدامه منذ العصر القديم. إنه أحد أهم المراكز في Big Frigia. وفقًا لكسنوفون، فهي واحدة من المدن الست الكبرى في فريجيا. وعاشت عصورها المشرقة تحت السيادة الفارسية. وبدءًا من القرن الثاني قبل الميلاد، فقدت أهميتها مع إنشاء مدينتي هيرابوليس ولاوديكيا. في بداية القرن الأول الميلادي، كما هو الحال في لاوديكيا، تطورت صناعة الصوف والنسيج بشكل كبير في هذه المدينة أيضًا. إلا أن المدينة دمرت بسبب الزلزال الذي حدث في القرن الأول الميلادي في عصر نيرون.
في أواخر العصر الروماني، أصبحت هيرابوليس ولاوديكيا قريتين بسبب الهجرة.

تم التخلي عنها بالكامل في عام 692 - 787 م بسبب إنشاء مدينة تشوناي الواقعة في مكان مركز مقاطعة هوناز اليوم. نتعلم من المصادر القديمة أن كنيسة القديس ميخائيل كانت موجودة في مدينة تشوناي. لكن لا توجد آثار اليوم، باستثناء آثار حصن على التل يعود إلى العصر العثماني.

توجد آثار مدينة كولوسي القديمة في الأراضي الواقعة في مكان الخراب الذي كان عبارة عن الأكروبوليس ومحيطه. توجد مقابر من نوع الغرف والمنازل محفورة في الصخر في المنطقة الواقعة جنوب مكان الخراب.

أومينيا

تقع المدينة القديمة في المنطقة التي تقع فيها مدينة إيشكلي على الطريق السريع شيفريل-دينار. تأسست المدينة باسم يومينس الثاني ملك برغاما. يمكن رؤية آثار العصر القديم بالقرب من نبع المياه الموجود في جنوب شرق مدينة إيشكلي. تم استخدام السهل فوق المنطقة الجبلية، والذي يسمى اليوم ساريبابا تيبيسي، كحصن خاصة خلال الفترة البيزنطية. تقع مقبرة Eumeneia على سفوح هذا التل.

هيراكليا سالباك

تقع المدينة على حدود قرية واقف التي تبعد 10 كم شمال غرب منطقة تافاس. يكثر السكن في المنطقة المحاطة بالمياه من الشمال. تقع هيراكليا سالباكي على سفوح سلسلة جبال باباداغ التي تفصل بين منطقتي كاريا وفريجيا المشار إليهما في الجغرافيا القديمة وتطل على سهل تافاس الحالي. ومن المعروف باسم مدينة كاريا. يتم فصل هيراكليا وأفروديسياس عن طريق نهر تميلوس (Kırkpınar) كحدود طبيعية.

إله النهر في كلتا المدينتين هو تميلوس. هيراكليا قريبة من مدن أفروديسياس في غربها، وأبولويا وتاباي في جنوبها، وسيباستوبوليس وكيدراما في جنوبها الشرقي، وهي في نفس عمرها. ولم يتسن الحصول على معلومات من المصادر القديمة حول التأسيس الأول للمدينة. المباني الهامة في المدينة هي سور المدينة الذي يعود إلى العصر الروماني والذي يحيط بالمدينة والملعب.

مدرج

يقع بين السور المحيط بالمدينة القديمة وقرية الواقف الحالية. يمكن رؤية بعض الدرجات التابعة للملعب في اتجاه الشرق والغرب على المنحدرات. الدرجات الموجودة في الجانب الغربي مدمرة بالكامل.

هيراكليا هيرون

تقع على بعد 4 كم شرق مدينة هيراكليا سالباكي القديمة وعلى بعد كيلومتر واحد شمال شرق مدينة تافاس – كيزيلكابولوك الحالية، في الموقع المعروف باسم أورين سيرتي وموقع كوكابينار. هيرون، التي تقع على منحدر سالباكوس (باباداغ)، لها شكل منشور مستطيل. جوانبها الأربعة محاطة بنقش بارز يتكون من صفائح. تظهر هنا المشاهد الأسطورية المتعلقة بأرتميس وأبولو وبان وديونيسوس وهيراكليس.

أتودا

تقع أتودا (هيساركوي) في مقاطعة دنيزلي، منطقة سارايكوي، على بعد 17 كم جنوب غرب المنطقة.
في العصر القديم، كانت مدينة حدودية بين كاريا وفريجيا. أقصر طريق يربط تريبوليس ولاوديكيا في وادي كوروكسو بأفروديسياس يمر عبر أتودا. وعلى الرغم من عدم وجود معلومات دقيقة تتعلق بالتأسيس الأول للمدينة، إلا أنه من المقدر أنها في نفس عمر المدن التي أنشئت في وادي ليكوس في الفترة الهلنستية. وكان لها دور مهم في إقامة الاتصال التجاري والاقتصادي والفني بين مدينتي وادي ليكوس وأفروديسياس.
ويمكن ملاحظة أن المدينة أنشئت على تلة عالية ويحيط بها خوان
أعطى القادمين من الشرق والغرب أهمية دفاعية وأبقوا طريق المواصلات تحت السيطرة. مكتوب في المصادر القديمة أن عبادة الرجولة كانت موجودة في أتودا وأنه تم بناء معبد باسم الإله وأنه كان هناك تمثال للإله رجل على حصان في هذا المعبد. علاوة على ذلك، تشير المصادر القديمة إلى أن منحوتات زيوس وأبولو وديونيسوس وأسقليبيوس وعبادة أرتميس أنايتيس كانت موجودة في أتودا. يذكر في هذه المصادر أنه تم إعطاء أهمية خاصة للإلهة كيبيلي في المعبد التابع لمين كارو ومين أراستوس.

في المدينة القديمة، تم ضغط العملات المعدنية في فترة ما قبل الإمبراطورية وما بعد الإمبراطورية. يظهر نقش أتودا على جانب واحد من العملة، بينما تظهر صور الآلهة على الجانب الآخر من العملة.

تقع حصاركوي اليوم في المنطقة التي كانت تقع فيها المدينة القديمة. لذلك لا يمكن رؤية أي آثار على السطح. يتم عرض بعض الأعمال التي تعود إلى العصور الهلنستية والرومانية والبيزنطية في مستودع المتحف.

أبولويا سالباكي (ميديت تومولوس)

تقع مدينة أبولويا القديمة وميديت تومولوس في المنطقة السكنية لقرية ميديت التي أنشئت على السهل الذي يبعد 7 كم غرب منطقة تافاس بمقاطعة دنيزلي.

أبولويا التي أنشئت على أكفأ أراضي سهل تافاس، هي إحدى المدن القديمة التي لها مواصلات إلى منطقة كاريا في الغرب عبر طريق تاباي، وإلى منطقة ليكيا في الجنوب عبر طريق سيباستوبوليس، وإلى منطقة فريجيا في الشرق. من خلال طريقة تافاس. على الرغم من عدم وجود وثائق دقيقة تتعلق بإنشاء مدينة أبولويا القديمة، إلا أنه عندما تم فحص نتائج المدافن الصخرية، تم اكتشاف أن الإقامة تعود إلى العصر البرونزي وقد استمرت دون انقطاع.

ومن المعلوم أن المدينة أخذت اسم "أبولويا" في العصر الهلنستي وعاشت أروع أوقاتها في العصر الروماني. وفي الفناء الذي يقع فيه مسجد القرية توجد قواعد ونقوش لمعبد أبولو تعود إلى فترة هادريانوس. ونرى أن المدينة ضغطت العملات المعدنية باسمها بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي وأن هناك زخارف إلهية على تلك العملات.

تاباي

تاباي، التي تقع على الكيلو 78 من طريق دنيزلي – موغلا السريع، تبدو وكأنها حصن طبيعي كما يمكن فهمه من اسمها. المدينة هي من بين الدول المدينة التي أنشئت في الأناضول بعد الإسكندر الأكبر. وقد خضع تاباي لإقامة متواصلة منذ العصر الهلنستي وحتى اليوم (بما في ذلك العصور الرومانية والبيزنطية والسلجوقية والعثمانية). قام تاباي بضغط العملات المعدنية باسمه في العصر القديم. الجوانب الأمامية للعملات المعدنية، التي تم ضغطها أولاً من الفضة ثم من البرونز، تحمل شخصيات زيوس وأبولو وأثينا وهيراكليس وديونيسوس؛ على جوانبها الخلفية نقش "تابينون" وأشكال مثل الثور الذي يمثل المدينة أو قرن الوفرة. الآثار التي تمكنت من البقاء حتى يومنا هذا هي الحمام الروماني ومسجد جواهر باشا التابعين للعصر العثماني.

ديونيسوبوليس

تأسست مدينة ديونيسوبوليس، القريبة من بلدة أورتاكوي التي تبعد 8 كم شمال غرب قضاء تشال التابع لمحافظة دنيزلي، في فترة “سلوقوس” من المملكة السورية ثم خضعت لسيادة مملكة برغاما. لا يوجد الكثير من الآثار التي تظهر على السطح اليوم.
معبد أبولو ليرمينوس

يقع على بعد 4 كم من قرية بهادينلار. وللمعبد الذي يقع في منتصف التل الممتد إلى وادي مندريس مخطط مستطيل. تعود قواعد المبنى إلى العصر الهلنستي، أما الأجزاء العلوية من المبنى فتعود إلى العصر الروماني.
من المفهوم أن المعبد من سلسلة من قواعد الأعمدة له مخطط محيطي. جزء من الرواق الواقع غرب المعبد لم يتضرر. يُفهم من النقش الموجود في مسجد قرية بهادينلار أن الرواق تم بناؤه في فترة دوميتيانوس على يد عبيد معبد أبولو ليرمينوس وخصص لأبولو. من النقش الموجود على قواعد النحت الموجودة في هيرون، يُفهم أن هذا الموقع كان مركزًا عبادة مهمًا للغاية. تُعرف الطائفة باسم عبادة أبولو ليرمينوس "الفأس المزدوج".

سيباستوبوليس

تقع سيباستوبوليس على بعد 2 كم شرق مدينة كيزيلجا التي تبعد 19 كم جنوب منطقة تافاس في مقاطعة دنيزلي. على الرغم من عدم معرفة تاريخ إنشاء المدينة القديمة، إلا أن الآثار الموجودة على السطح تعود إلى العصرين الروماني والبيزنطي. أنقاض تومولوس هيل والملعب والمقبرة.

ترابيزوبوليس

تقع ترابيزوبوليس في موقع بولودوزو في قرية بيكيرلر في منطقة باباداغ بمقاطعة دنيزلي. ومن المفهوم أن المدينة القديمة قد تم إنشاؤها وفقاً للحالة الجغرافية للأرض الواقعة على السهل الممتد من الشمال نحو الجنوب. أنقاض تماما تحت التربة. وتظهر الآثار الموجودة على السطح خصائص العصرين الروماني والبيزنطي.
SALA

يقع في منطقة غوني في مقاطعة دنيزلي. من المقدر أنه تم إنشاؤه على السهول الواقعة شمال مركز منطقة غوني اليوم. لكن لم يتم العثور على أي آثار اليوم.

بيسي سلطان تومولوس

وتقع بالقرب من قرية مينتيش في منطقة شيفريل بمقاطعة دنيزلي، على مسافة 4 كم من مركز المنطقة. ويبلغ ارتفاع التلة الواقعة في اتجاه الشرق والغرب 25 مترًا على مساحة 13 هكتارًا. فريق التنقيب التابع لمعهد الآثار الإنجليزي الذي جاء عام 1954 للبحث عن عاصمة مملكة أرزاوا وبدأ أعمال التنقيب في ركام بيسيس سلطان واصل هذه الأعمال حتى عام 1959. وفي هذه الحفريات، تم العثور على العديد من أعمال الرخام والبرونز والعظام والسيراميك التي تعود إلى العصر الحجري المتأخر، الأول. وتم العثور على العصور البرونزية الوسطى. يتم عرض جزء صغير جدًا من النتائج التي تم العثور عليها في تنقيب مقبرة بيسيسطان في متحف الحضارات الأناضولية ويتم عرض جزء كبير منها في متحف آثار هيرابوليس.

أخان

يقع الخان الذي يقع على بعد 7 كم من الطريق السريع دنيزلي-أفيون في نهاية الطريق، عند مدخل القرية التي تحمل نفس الاسم. أخان، الذي يعد من أحدث قوافل سلاجقة الأناضول في الغرب، يتوافق مع مخطط السلطان خان، لكنه خان صغير جدًا.

يحتوي الخان على نقشين. تم الانتهاء من الجزء المغلق منه في عام 1253 (651 في التقويم الإسلامي) وتم الانتهاء من الفناء في عام 1254 (652 في التقويم الإسلامي). الشخص الذي قام ببناء القافلة هو الحاكم سيف الدين كاراسونجور بن عبد الله. يتكون الخانق، الذي لا يظهر مخططًا متناسقًا، من أجزاء مفتوحة ومغلقة. تم تشييده على مساحة إجمالية قدرها 1100 مXNUMX، ويتكون من صحن مربع وقاعة مستطيلة عميقة. ينقسم الموقع المغلق إلى ثلاثة أجزاء مع صفين من الأعمدة. الجزء الأوسط أكبر وأعلى من الأجزاء الجانبية. الجزء العلوي مغلق بقبو. تحتوي بوابتها على قوس حاد وشكل متخصص يمتد نصف متر إلى الخارج مع باب مدخل منخفض مقوس.

على الرغم من الترتيب المتماثل للموقع المغلق، فإننا نلتقي بخطة غير متماثلة في الفناء. على الرغم من وجود مواقع ذات طابقين وليوان ووحدتين مغلقتين في التقسيم الموجود على يمين مدخل الفناء، إلا أن هناك أروقة وموقعين مقببين على الزاوية بالقرب من الموقع المغلق على الجانب الآخر. تبدو بوابة فناء الخان رائعة بزخارفها الهندسية والبلاستيكية.

أرداخان

وفقًا للنقش المكون من سبعة أسطر على بوابة هذا الخان، الذي يقع في مركز منطقة جرداك بمحافظة دنيزلي، في نهاية طريق دنيزلي – أفيون السريع، فقد قام بتشييده عز الدين أياز بن عبد الله الشهابي، الذي كان عبدًا. علاء الدين كيكوبات الذي أطلقه وهو أحد أمرائه في زمن علاء الدين كيكوبات. تم الانتهاء منه في رمضان عام 1230 (627 حسب التقويم الإسلامي) وتم تشييده باسم "الرباط" وفقًا لنقوشه. يشكل الخان الذي تم تشييده في اتجاه الغرب والشرق نموذجًا مبسطًا لخانات السلطان بفنائه المربع الكبير جدًا وستة أقسام، وتتكون قاعته من خمسة أجزاء. الجزء المغلق يقع في المحور الغربي الشرقي وله مخطط مستطيل. وباستخدام خمسة أعمدة في كل صف في أربعة صفوف، تم تشكيل خمسة أجزاء. الجزء الأوسط الموجود على محور الباب أكبر من الأجزاء الجانبية. ويكون قبو هذا الجزء أعلى من قبو الأجزاء الأخرى. تتكون العناصر الزخرفية للقاعة من النقوش البارزة على أغطية أعمدة الجزء الأوسط. تظهر زخارف رأس الثور والسمكة المزدوجة ورأس الإنسان على الزخارف المجمعة.

لم يتضرر جزء صغير من جدران جسم الفناء. ولم يبق أي أثر للليوان وبوابة المدخل التي ينبغي أن تكون موجودة هنا. وتبرز بوابة القاعة من جدران الجسم إلى الخارج، وتحيط بها حدود مكونة من زخارف هندسية تشكل تركيباً بسيطاً. يوجد شكل أسد واحد على جانبي النقش، وهذا النوع من التكوين غالبًا ما يُرى في الخانات السلجوقية. هناك أشكال عقدية رباعية تحدث نتيجة تقاطع الأشكال المثمنة ذات الجوانب المكسورة على حدود البوابة. ومن المصادر علمنا أن الخان كان يسمى بـ”الحنابات” في الفترة التي كان فيها تابعاً لقضاء دينار واستخدم كصومعة للحبوب خلال حرب الاستقلال.

مسجد جيفريلي ديديكوي

على الرغم من عدم العثور على نقوش تشير إلى تاريخ المسجد الذي يقع على بعد 300 متر من البلدة القريبة من طريق شيفريل – أميرحصار، فمن المفهوم أن هذا المسجد ينتمي إلى فترة حكام القرن الثالث عشر (حكمًا) من خلال مخططه وخصائصه المادية. المسجد لديه خطة قبة واحدة. كمواد بناء، تم استخدام المواد المجمعة التي تعود إلى العصر الروماني بكثرة. الشيء الوحيد الذي يمكن رؤيته كزخرفة في المسجد هو خطوط النخيل الموجودة على أقواس القبة. القبعة المخروطية للمئذنة الموجودة في الركن الشمالي الشرقي من المسجد غير موجودة اليوم. هناك شقوق كبيرة على جسده. القبر عبارة عن مبنى ذو موقع واحد يبعد حوالي 13 أمتار عن المسجد. وفي هذه المقبرة أربعة قبور لا يعرف أصحابها. تعتبر مجموعة البناء هذه مهمة في عكس الهندسة المعمارية لفترة الحكام في القرن الثالث عشر وفي عكس ثقافتين بالمواد المجمعة في جسمها.

مسجد أتشيبايام يازير

وفقًا للنقش الموجود على باب مدخله، تم بناء المسجد على يد شخص يُدعى الحاج عمر أفندي في عام 1801. وينقسم المسجد، ذو الشكل المستطيل، إلى ثلاثة أجزاء في محاور محفورة عبر عشرة أعمدة خشبية، ستة منها مستقلة . ويذكر المسجد بمساجد السلاجقة في القرن الثالث عشر ذات الأعمدة الخشبية بخصائصها المعمارية والزخرفية. وتزين جدران المسجد، التي تظهر حالة غنية ومتنوعة من حيث زخارفها، صور على شكل ألواح ثلاثية الصفوف. في هذه الصور، حيث يتم تجربة المنظور، يجعلنا الأسلوب المصغر نشعر بثقله. لوحظ أنه تم تجنب التباهي ومحاولة خلق جو أكثر تهوية في هذه الصور. تُستخدم زخارف المساجد والصور الساكنة والنباتات والأشجار بشكل خاص في هذه الصور. كما أن سقف المسجد مقسم إلى مربعات صغيرة ذات ألواح خشبية، وتزخرف هذه المربعات زخارف نباتية موزعة على فترات معينة.

مسجد جيفريل سافران

يقع المسجد على بعد 5 كيلومترات من منطقة شيفريل، وقد تم تشييده على يد شخص يُدعى عمر آغا عام 1882 حسب النقش الموجود على باب مدخله. ينقسم موقع العبادة للمسجد ذو الموقعين إلى ثلاثة أجزاء في اتجاه التعمق. يُظهر المخطط المستطيل للمكان الأخير للمجتمع وشكله الخارجي طرازًا معماريًا بسيطًا للغاية. وعلى عكس هذا المظهر البسيط على السطح الخارجي، فإن جدران آخر مكان مجتمعي تجذب الانتباه بزخارفها الغنية في الداخل. تم تزيين أسطح الجدران بأقواس حادة، وتوضع في هذه الأقواس تركيبات مختلفة. تعتبر الزخارف النباتية المنمقة وزخارف المساجد وزخارف الفاكهة من بين نماذج الصور التي يمكن رؤيتها. وهذه إحدى النماذج الباقية في هذه المدينة من بين تلك المساجد التي لها جدران عليها صور، والتي أصبحت موضة في العمارة العثمانية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وخاصة في الأناضول.

شلال غوني

يقع شلال غوني على حدود مقاطعة دنيزلي ومنطقة غوني وقرية سيندير. تقع بالقرب من نهر مندريس الذي يمر على بعد 4 كم جنوب منطقة غوني. يعتبر الشلال من الأماكن التي تستحق المشاهدة من حيث جمالها الطبيعي.

بحيرة سليمان أوغلو

تقع على هضبة منطقة بولدان في مقاطعة دنيزلي. وهي محاطة بالغابات وهي من الأماكن التي تستحق المشاهدة من حيث جمالها الطبيعي.

كاليتشي

ومن الأماكن التي يمكن زيارتها في مركز دنيزلي هو البازار القديم المسمى كاليتشي. وهي محاطة بأسوار المدينة التي يبلغ طولها حوالي 800 متر وسمكها متر واحد. ومن المعروف أن تاريخ بناء أسوار المدينة يعود إلى العصر البيزنطي قبل وصول الأتراك إلى الأناضول. ومن المعروف أن الإقامة في كاليتشي بدأت في القرن الحادي عشر بعد هجر لاوديكيا، التي تقع على بعد 1 كيلومترات من هذا الموقع.