সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত, মাদ্রাসার চারপাশে অতিরিক্ত ভবন ছিল, যা ব্যারাক হিসাবে ব্যবহৃত হত। 1970 এবং 1980-এর দশকে, এই অতিরিক্ত বিল্ডিংগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল এবং এর চারপাশের পুনর্বিন্যাস করা হয়েছিল। মাদ্রাসা, যার পুনরুদ্ধার 1984 থেকে 1994 পর্যন্ত অব্যাহত ছিল, তুর্কি-ইসলামিক ওয়ার্কস অ্যান্ড এথনোগ্রাফি মিউজিয়াম হিসাবে 29 অক্টোবর 1994 তারিখে এরজুরুম মিউজিয়াম ডিরেক্টরেটের সাথে সংযুক্ত একটি ইউনিট হিসাবে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।
আঞ্চলিক সংস্কৃতি এবং শিল্প সম্পর্কিত নৃতাত্ত্বিক কাজগুলি জাদুঘরে প্রদর্শিত হচ্ছে।
যাদুঘরে বিভাগগুলি
1- মহিলাদের গহনা এবং কাপড়ের ক্যাপ, আংটি, চুলের পিন, আংটি, কানের দুল, জুয়েলারী বাক্স, বিন্দালি জামাকাপড় ইত্যাদি প্রদর্শন করা হয়।
2- যুদ্ধ সরঞ্জাম বিভাগ: অটোমান আমলে এবং প্রজাতন্ত্রের প্রথম সময়ে ব্যবহৃত যুদ্ধ সরঞ্জাম যেমন রাইফেল, পিস্তল, তলোয়ার, গানপাউডার বাক্স, দূরবীন, তেলের ক্যান প্রদর্শন করা হয়।
3- অটোমান আমলের এবং প্রজাতন্ত্রের প্রথম বছরের মেন জুয়েলারি এবং প্লেজার ওয়ার্কসের বেল্ট এবং গহনা, তামাকের বাক্স, ঘড়ির চেইন, আংটি এবং আর্মলেটগুলি প্রদর্শন করা হয়।
4- মেটাল ওয়ার্কস সেকশন টোমবাক লং স্পাউটেড ইভার এবং ওয়াশটাব, সোনার অলঙ্কৃত লম্বা স্পাউটেড ইওয়ার, পুনরুদ্ধারের পাত্র, প্লেট ইত্যাদি কাজ এই বিভাগে দেখা যায়।
5- বুনন বিভাগ তীর্থযাত্রীদের পোশাক উৎপাদনের উন্নতি ও প্রসারের জন্য তাদের নতুন শৈলীর সাথে প্রবর্তন করা হয়েছে যা এই অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্পগুলির মধ্যে একটি এবং এটি ব্যবহার ক্ষেত্র হ্রাসের কারণে বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে।
6- কার্পেট এবং কিলিম বিভাগ কার্পেট এবং কিলিম বুননের নমুনা, যা পূর্ব আনাতোলিয়ান অঞ্চলের অন্তর্গত তুর্কিদের দ্বারা বিশ্বের কাছে প্রবর্তিত একটি হাত শিল্প।
7- হস্ত-লিখিত রচনা বিভাগ অটোমান আমলের বিভিন্ন বিষয়ের উপর লেখা হাতের লেখা, প্রার্থনার সময় মুখোমুখি স্থান এবং লেখার সেট প্রদর্শন করা হয়।
8- তরিকা এবং ওজন যন্ত্রের বিভাগ এই কাজগুলির মধ্যে যাদুঘরে ক্রয়ের মাধ্যমে সরবরাহ করা হয়েছে, নৌকা আকৃতির ভিক্ষুকের পেয়ালা, ধার্মিকতা এবং রুফাই সূঁচ, খঞ্জ, গদা, যুদ্ধের কুড়াল এবং ওজন করার সরঞ্জামের ড্রাকমাস, বিভিন্ন হাতের স্কেল, বাক্সের স্কেল ইত্যাদি রয়েছে।
9- সেলজুক সিরামিক সেকশন এই বিভাগে, যেখানে অনন্য নমুনা, যার বেশিরভাগই সেলজুক আমলের এবং আজ অবধি টিকে আছে, প্রদর্শন করা হয়, সেখানে প্লেট, মোমবাতি, রাইথন এবং অনুরূপ সিরামিক রয়েছে।
10- ওল্টু স্টোন বিভাগ এরজুরুমের ওল্টু জেলায় প্রাপ্ত উপাদানের ঐতিহাসিক বিকাশ এবং প্রার্থনার পুঁতি, কানের দুল, নেকলেস এবং অনুরূপ শোভাময় সামগ্রী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়, যার নাম “Oltu taşı” নামে পরিচিত এবং কিছু নমুনা প্রদর্শন করা হয়।
11- মুদ্রা বিভাগ তুর্কি ও ইসলামিক যুগের মুদ্রা এবং অটোমান আমলের এবং প্রজাতন্ত্রের শেষ সময়ের ব্যাংক নোটের নমুনাগুলি কালানুক্রমিকভাবে প্রদর্শিত হয়।
ইয়াকুতিয়ে মাদ্রাসা
মাদ্রাসার মুকুট দরজার শিলালিপি অনুসারে, এটি ইসলামিক ক্যালেন্ডার অনুসারে 710 সালে ইলহানলি শাসক সুলতান ওলকায়তোর সময়ে গাজানহান এবং বোলুগান হাতুনের নামে সেমালেদ্দিন হোকা ইয়াকুত গাজানি নির্মাণ করেছিলেন। 1310)।
আনাতোলিয়ায় বিভিন্ন উদ্দেশ্যমূলক স্থাপত্য নির্মাণের প্রচেষ্টা, যা তুর্কিদের আনাতোলিয়ায় আসার ঠিক পরে শুরু হয়েছিল, সমস্ত ঐতিহাসিক ঘটনা সত্ত্বেও অব্যাহত ছিল এবং ইয়াকুতিয়ে মাদ্রাসায় সেলজুক আমলের ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলী অব্যাহত ছিল এবং একটি স্মারক কাঠামো ছিল। নির্মিত
ভবনটি একটি বদ্ধ উঠান এবং চারটি লিওয়ান বিশিষ্ট মাদ্রাসার গ্রুপের অন্তর্ভুক্ত। পশ্চিমা লিওয়ান একটি ভিন্ন শৈলীতে পরিচালনা করা হয় এবং দুটি তলায় নির্মিত হয়। দক্ষিণ লিওয়ানকে একটি মসজিদ হিসেবে পরিকল্পনা করা হয়েছে এবং এই লিওয়ানের উভয় দেয়ালে মার্বেল ফাউন্ডেশন চার্টার স্থাপন করা হয়েছে। মধ্য প্রাঙ্গণটি একটি গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত একটি বৃত্তাকার ভবন যা ছবি দিয়ে সজ্জিত। পূর্ব লিওয়ানের শেষ প্রান্তে একটি সমাধি রয়েছে। সমাধিতে কোন কবর নেই।
মাদ্রাসার বাইরের প্রজেক্টিং মুকুট দরজা এবং দুই কোণে মিনার দ্বারা প্রদত্ত ভারসাম্য পুরো কাঠামোতে একটি সমাধি স্থাপন করে দেওয়া হয়েছে। সেলজুক আমলে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে স্থাপত্যের কাজ করা হয়েছিল তা দেখানোর জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু কোণে একটি মিনার বারান্দা পর্যন্ত ধ্বংস হয়ে গেছে এবং অন্যটি ভিত্তি পর্যন্ত ধ্বংস হয়ে গেছে এবং উভয়ই শঙ্কু দ্বারা আবৃত। উদ্ভিদের প্রতিসাম্য এবং ভারসাম্য এবং সামনের দিকে জ্যামিতিক মোটিফ এবং প্রতীকী উপস্থাপনাকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল। মুকুট এবং ঘরের দরজার অলঙ্কার এবং মিনারের উপর এনকাস্টিক টাইলের অলঙ্কার উভয়ই শিল্পকলায় পৌঁছেছে এবং সেই সময়কালে শিল্পকে যে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল তা দেখায়।
মুকুট দরজার প্রতিটি পাশে একটি খোলা-কাজ করা গোলক, একটি জীবন গাছ এবং চিতাবাঘের মূর্তি রয়েছে, খিলানে রয়েছে এবং উপরের দিকে একটি দ্বি-মাথাযুক্ত ঈগল রয়েছে। এটি এমন একটি প্রতীক যা আমরা প্রায়শই বিভিন্ন ভবনে কিছু পার্থক্য সহ দেখতে পাই এবং এতে সেলজুক আমলে ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রকাশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
