Immaginate un paisaghju di strade strette di campagna circondate da muri di pietra secca. Immaginate un paese dopu à un paese di culore di meli, ognunu cù a so torre di a chjesa chì puntua l'orizzonte.Immaginate case di petra d'oru chì si mischianu dolcemente in u paisaghju. I Cotswolds in u Regnu Unitu? Innò, crede o micca questu hè una descrizzione di u Tur Abdin, l'area stranamente chjamata immediatamente intornu à Midyat in Turchia chì era, finu à pocu tempu, off-limits à i visitori per via di i prublemi in u Sudeste.
Tur Abdin sona cum'è s'ellu deve esse u nome di una cumpagnia di tour chì porta i visitori in a zona, ma in realtà significa solu "Montagna di i Servi", un nome chì si estende à l'era pre-romana. U nome hè in realtà un pocu di stranezza postu chì, ancu s'è a terra hè senza dubbitu alta in relazione à u so circondu, a maiò parte di i visitori pensanu chì hè muntagnosa piuttostu cà muntagnosa. Soprattuttu vi truverete à vaghjime intornu à un altipiano altu chì era una volta u core lucale di l'Ortodossia Siriaca (Suryani), una forma di Cristianesimu chì si crede chì hà evolutu da quella insegnata da San Petru in Antiochia (Antakya) in u primu seculu.
In u quartu seculu, u monachisimu hè statu introduttu in a zona, è à un tempu ci era tanti monasteri quì chì certi scrittori l'anu chjamatu "u Monti Athos di l'Oriente". Oghje, però, solu 5,000 80,000 cristiani ortodossi siriani sò pensati chì vivenu in Turchia paragunatu à, per dì, XNUMX XNUMX in Svezia. A maiò parte di elli parlanu Turoyo, una variazione di l'aramaicu chì si crede chì hè stata parlata da Ghjesù.
Se vulete spiegà u Tur Abdin, i seguenti sò qualchi punti di partenza suggeriti ancu s'ellu sò luntanu da furmà una lista exhaustiva. Per più infurmazione, cercate u libru inestimabile di Hans Hollerweger, "Tur Abdin: Patrimoniu Culturale Vivente", chì hè in vendita à Mor Gabriel è Deyrulzafaran. Siccomu nimu di i paesi hà facilità per i visitori, a basa più ovvia da quale scopre a zona hè Midyat, chì hà hotel per tutti i budget. Nota chì a maiò parte di i paesi anu parechji nomi: u siriacu uriginale, u turcu ufficiale è, qualchì volta, ancu un terzu nome colloquiale.
Anitlı (Hah)
Di tutte e chjese di u Tur Abdin, a più rimarchevule deve esse quella di Hah, oghje un paese alluntanatu in mezu à nulla, ma finu à u 613 sede di u primu vescu di a regione, cum'è era novu trà l'XI è u XIII seculu. Quì a Chjesa di a Vergine Maria ( Meryemana ) risale prubabilmente à u VI seculu è vene incurunata cù una straordinaria struttura quadrata di dui piani cuperta di arcate cecu. Curiosamente, u pianu superiore hè statu custruitu solu in u XXu seculu, chì hè quandu u campanile hè ancu aghjuntu.
A chjesa hè circundatu da un muru chì chjude un cortile cunnisciutu cum'è beth slutho (casa di preghiera) induve i servizii sò tenuti in alta estate per evità u calore sweltering di l'internu relativamente chjucu è senza finestra. Quì, una piccula abside si apre nantu à una navata pensata per fà cantà in armunia dui cori. A navata stessa hè allungata da u nordu à u sudu piuttostu cà da u livante à u punente cum'è in una chjesa catòlica o protestante più familiare. E sculture elaborate nantu à l'archi chì sustenenu a cupola sò un ricordu di l'impurtanza passata di a chjesa.
Se vi dumandate perchè u viscuvatu puderia esse basatu in un locu cusì remoto, a legenda lucale dice chì 12 re urigginariamenti partianu per seguità a stella chì dice chì indicà u locu di nascita di un rè novu (Ghjesù). Anu ghjuntu prima à Hah da induve solu trè d'elli cuntinuavanu à Ghjerusalemme. Ci hè stata data una di e fasce di Ghjesù in cambiu di i so rigali d'oru, incensu è mirra. Torna in Hah, questu hè statu brusgiatu per chì e cendri puderanu esse divisu trà i 12 re. Invece, u focu hà cunvertitu a fascia di swaddling in 12 medaglioni d'oru chì in memoria di stu miraculu i rè pusonu i fundamenti per a chjesa.
Ancu s'è u mutivu principale per vene à Anıtlı deve esse una visita à Santa Maria, ci sò altre ruine sparse in u paese, cumpresi quelli di a chjesa di Mor Sobo, chì hà avutu un manuscrittu illuminatu dipintu in u 1227 durante un artisticu lucale. rinascimentu; hè avà in Mor Gabriel.
Salah (Barıştepe)
Recentemente restaurata, a Chjesa di Mor Yakub (San Ghjacobbu) in Salah pò esse stata custruita in u VI seculu, ancu s'è u so aspettu arcaicu pò esse solu u risultatu di a so custruita tantu luntanu da a strada battuta in l'VIII seculu. Qualunque sia a so data, hè stata custruita nantu à u situ di u martiriu di Mor Hadbashabo, possibbilmente sopra i resti di un tempiu zoroastrianu. Da u 1364 à u 1839, a chjesa diventò a sede di u vescu di Tur Abdin dopu à una scissione cù Deyrulzafaran, da quì a so grandezza attuale.
A chjesa hà una entrata imponente circundata da fine sculture di foglie di vigna è di culombi, è a volta di a navata di a navata hè assai impressiunanti. Appendu à u muru ci sò alcuni di i vestiti fini, se un pocu crudi, dipinti à manu, chì sò stati fatti per generazioni in Mardin da l'ora assai anziana Nasra Şimes Hindi è a so famiglia.
Inwardo (Aynwardo, Gülgöze)
Da luntanu, a Chjesa di Mor Hadbashabo, cù e so quattru torri circulari, s'assumiglia più à una furtezza chè à una casa di cultu, è ricurdarà à certi visitatori e chjese furtificate intornu à Albi in u sudu di a Francia. Hè quì chì parechje persone s'ammucciavanu in u 1914 durante a lotta chì hà lasciatu parechji lucali morti; i buchi di balle visibili in i mura sopravvivenu cum'è un ricordu poignante di a tragedia. Hè una storia descritta in u maravigliosu di viaghju di William Dalrymple, "Da a Montagna Santa".
U dilicatu campanile di a chjesa, di u XXu seculu, s'assumiglia à un paragone cù u restu di l'edifiziu, ma vale a pena cullà nantu à u tettu per apprezzà a vista magnifica è per fighjulà e case in ruine chì s'assumiglianu à quelli di a più famosa Cappadocia. .
Habsus (Habsnas, Mercimekli)
A Chjesa di Mor Shemun in u paese risale à a mità di u VII seculu quandu hè stata fundata da un monacu chì hà fattu introdussi 12,000 XNUMX alivi in u circondu, purtendu cusì una ricchezza considerableu. Più interessante, però, hè u Monasteru di Mor Lozoor (San Lazaru), chì si trova in un isolatu splendidu à pocu luntanu da u paese. Fundatu da u stessu monacu nantu à u situ di una chjesa prima, stu monasteru hè unu di i dui solu siti in Turchia induve si pò sempre vede a basa di una culonna di petra in cima à a quale un santu stilita hà sceltu per campà a so vita (l'altru hè à Karaçay vicinu à Antakya). Hè sminticatu in u centru di un cortile induve una volta i festivali di a chjesa eranu celebrati cù assai festa cumunale.
Mor Gabriel (Deyrulumur, Kartmin)
Fundatu in u 397, u monasteru di Mor Gabriel hè u centru amministrativu attuale di u Tur Abdin è u core di l'ortodossia siriaca muderna in a regione. Seul au milieu des champs de pêches, de grenades et de vignes, il est ouvert aux visiteurs qui verront l'église décorée de mosaïques datant de 512 et le règne de l'empereur Anastasius, ainsi que le Dôme vertigineux de Théodora construit en brique qui pourrait autrefois anu coperto un battistero. I dui belli campanili sò stati aghjuntu in l'anni 1970. Mor Gabriel hè un caminu di dui chilometri fora di a strada principale da Midyat à Cizre, chì facilita a visita ancu senza una vittura.
Deyrulzafaran, Mardin
Tecnicamente fora di i cunfini di u Tur Abdin, Deyrulzafaran (u Monasteru di Saffran) hè sempre essenziale à a so storia perchè era, da u 1160 à u 1932, a sede di u patriarca siriacu ortodossu, ora traslatu in Damascu. Hè stata custruita in u 495 annantu à u situ di un tempiu utilizatu da i adoratori di u sole chì pò ancu esse vistu oghje. A chjesa hè sorprendentemente chjuca ma assai atmosferica. Quì ancu si ponu vede e tombe di parechji patriarchi è vescu passati. U monasteru si trova à sei chilometri da Mardin è si accede à traversu un grande centru di visitatori chì era in parte finanziatu da l'Unione Europea.
CUNZU DI GO TOLEO
Ùn ci sò micca servizii d'autobus cronometrati per uttene i visitori da è da i paesi di Tur Abdin; vi tuccherà à impiegà un taxi in Midyat.
