Ar ôl i dalaith Israel gael ei sefydlu, cafodd miliynau o Balesteiniaid eu dadleoli neu eu gorfodi i symud o'u tiroedd - rhai i wersylloedd ffoaduriaid ac eraill i wledydd Arabaidd neu Orllewinol. Roedd y dadwreiddio hwn yn drawmatig iawn ac mae wedi cael effaith fawr ar hunaniaeth Palestina. Eto mae Ada Şeko yn siarad am effeithiau'r trawma hwn ar actifydd gwleidyddol Palestina a Chyfarwyddwr y Ganolfan Islam a Materion Byd-eang (CIGA), Sami Al-Arian, mewn perthynas â hunaniaeth Palestina yn ogystal â brwydr hir y Palestiniaid am eu hunaniaeth. rhyddid.
Ynys: Ar ôl i dalaith Israel gael ei sefydlu, gorfodwyd miliynau o Balesteiniaid i symud i wahanol ranbarthau fel yr Aifft, Libanus, Syria, a'r Iorddonen. Gadawodd rhai ohonyn nhw diroedd Arabaidd hefyd a dechrau bywyd newydd mewn rhanbarthau Gorllewinol fel yr Unol Daleithiau ac Ewrop. Beth yw effaith y broses fewnfudo hon ar hunaniaeth Palestina?
Sami Al Arian: Mae yna lawer o effeithiau ac effaith fawr sy'n dibynnu ar genhedlaeth i genhedlaeth, a daearyddiaeth i ddaearyddiaeth. Pan alltudiwyd y genhedlaeth gyntaf, bu llawer ohonynt yn byw mewn gwersylloedd ffoaduriaid, boed yn Gaza, yn y Lan Orllewinol, Libanus, ac yn ddiweddarach yn Syria. Aeth rhai ohonyn nhw i’r Aifft er nad oedd gwersylloedd ffoaduriaid yn yr Aifft, ac roedd llawer ohonyn nhw dros y blynyddoedd wedi mewnfudo i wahanol lefydd, yn chwilio am amodau byw gwell fel ardaloedd y Gwlff. Aeth rhai hefyd i'r Gorllewin, yn enwedig ar ôl rhyfel 1967, a byw mewn gwahanol ranbarthau yn y Gorllewin gan gynnwys yr Unol Daleithiau ac Ewrop. Felly pan fyddwn yn sôn am hunaniaeth Palestina, mae llawer o ffactorau yn siapio'r hunaniaeth honno.
Y cyntaf yw bod hwn yn drawma cyfunol a wynebodd y Palestiniaid. Pan gawsant eu diwreiddio'n sydyn o'u mamwlad, yr oeddent wedi byw ynddi ers canrifoedd, roedd yn drawmatig iawn i lawer o bobl, yn enwedig gan na ddigwyddodd dros amser ond yn sydyn iawn.
Cafodd 80 y cant o’r Palestiniaid oedd yn byw yn ardaloedd 1948, sef tua 800,000, eu dadwreiddio a’u gosod mewn lleoedd dieithr iddyn nhw, rhai ohonyn nhw’n byw mewn amodau gwael iawn. Roedd pobl yn byw mewn amodau da yn eu gwlad ac yn sydyn roedden nhw'n wynebu tlodi - a effeithiodd ar ysbryd y Palestiniaid. Nid yw'r ysbryd hwnnw erioed wedi gadael y Palestiniaid o genhedlaeth i genhedlaeth, a chafodd y profiad ei fwydo i bob cenhedlaeth. Cenhedlaeth fy nhad, cenhedlaeth fy nghenhedlaeth, a chenhedlaeth fy mhlant – roedden ni bob amser yn siarad am y trawma hwnnw. Roeddem bob amser yn sôn am effaith cael ein dadwreiddio felly roedd y cysylltiad cryf hwn bob amser rhwng Palestiniaid pob cenhedlaeth â Phalestina. Nid oedd yn rhywbeth a anghofiwyd nac yn rhywbeth a roddwyd i ffwrdd.
Roedd y boen, y dioddefaint, a’r holl brofiad o gael eu dadwreiddio yn byw gyda nhw yn ogystal â’u hanes o fyw ym Mhalestina. Felly dyna'r peth cyntaf.
Ac efallai ei fod yn wahanol. Mae gan rai cymunedau fwy o affinedd nag eraill yn dibynnu ar ble maent wedi'u lleoli, ond yn gyffredinol mae Palestiniaid yn cysylltu ac mae ganddynt y cysylltiad hwn â gwlad Palestina.
Yn ail, oherwydd na roddwyd dinasyddiaeth i'r mwyafrif o Balesteiniaid, yn enwedig y rhai a oedd yn byw mewn gwersylloedd ffoaduriaid, ni chawsant byth eu cymathu mewn ffordd y gallai mewnfudwyr neu ffoaduriaid fod wedi bod.
Mae bod yn Balestina wedi bod yn rhan annatod o ddioddefaint erioed oherwydd roedd bod yn ddinesydd yn y gwledydd hyn yn golygu bod llawer o hawliau a breintiau a roddwyd fel arall i ddinasyddion gwlad yn cael eu gwrthod i chi: yr hawl i weithio, yr hawl i ofal iechyd, addysg ac ati. , ac roedd hynny hefyd yn cadarnhau'r ffaith beth mae'n ei olygu i fod yn Balestina.
Hefyd, gallwch weld yr un peth yn ardaloedd y Gwlff oherwydd nad ydynt yn rhoi dinasyddiaeth. Roedd y Palestiniaid yn byw fel cymunedau o fewn cymuned yn y gwledydd hyn, fel Kuwait cyn 1990. Cyn iddynt adael yr Iorddonen roedd cymunedau Palesteinaidd mawr iawn ac roedd hynny'n cadarnhau eu hunaniaeth o'r hyn y mae'n ei olygu i fod yn Balesteiniaid.
Yn y Gorllewin, er enghraifft yn Unol Daleithiau America lle bûm yn byw am bedwar degawd, gallech weld pentrefi cyfan, yn enwedig o'r Lan Orllewinol, yn cael eu hadleoli i'r Unol Daleithiau, ac yno byddent yn dechrau bywyd eto ac yn y pen draw yn ennill dinasyddiaeth. Byddent yn ffurfio cysylltiadau sy'n uniaethu â gwlad Palestina. Felly mae gennych chi bentrefi gwahanol a byddai gan bob pentref eu cysylltiad fel y gallant gynnal y teimlad a'r cysylltiad â'u tir, yn ogystal â'u cyd-Balesteiniaid o'r hyn y mae'n ei olygu i fod yn Balestina.
Hefyd, y rhai sydd wedi bod yn rhan o’r frwydr, a dyna ddegau o filoedd o bobl sy’n rhan o’r frwydr dros Balestina, fe welwch fod y frwydr hefyd wedi cadarnhau’r hunaniaeth Palesteinaidd honno, oherwydd i lawer o gymdeithasau os ydych yn brwydro dros Balestina nid yw hynny’n rhywbeth a fyddai’n dod yn hawdd, gan y byddwch yn dod yn darged. Os ydych chi yn yr Unol Daleithiau neu os ydych weithiau yn Ewrop a hyd yn oed rhai gwledydd Arabaidd - os yw pobl yn gweithio i Balestina maent yn dod yn dargedau i'r asiantaethau diogelwch y byddent yn dioddef ynddynt am fod yn rhan o frwydr Palestina a byddai hynny hefyd yn cadarnhau ymhellach. eu hunaniaeth Palesteinaidd.
Mae Palestina, dros y blynyddoedd, wedi dod yn symbol. Symbol yn erbyn hiliaeth, symbol yn erbyn gormes, symbol yn erbyn gormes, a symbol yn erbyn galwedigaeth, felly mae llawer o bobl yn uniaethu â'r mater hwnnw o'r safbwynt hwnnw. Mae hyn yn gwneud y Palestiniaid hyd yn oed yn fwy ymroddedig i'r frwydr, gan gadarnhau eu hunaniaeth ymhellach.
Felly, yr hyn y byddwn yn ei ddweud yw bod bod yn rhan o gymuned alltud Palestina, neu fod yn rhan o bobl dan feddiannaeth yn frwydr, boed yn ardaloedd 1948 neu’r Lan Orllewinol neu Gaza, a’r frwydr honno’n parhau, mae’r dioddefaint yn parhau, a mae'r boen yn parhau, gan barhau o genhedlaeth i genhedlaeth. Mae’r cof torfol yn cael ei drosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth, felly mae mwy o ymrwymiad a mwy o gysylltiad â’r hyn y mae’n ei olygu i fod yn Balestina – mae’r hunaniaeth honno’n cael ei chadarnhau ymhellach.
Ynys: A ydych chi'n meddwl y gallai Palestiniaid sy'n byw mewn tiroedd eraill, lle gallant gael dinasyddiaeth, golli eu hunaniaeth Palestina o ganlyniad? Ydych chi'n meddwl bod y dioddefaint hwn, hy methu â chael dinasyddiaeth, yn cadw hunaniaeth Palestina yn fyw?
Sami Al Arian: Rwy'n credu ei fod yn wir. Yn hanesyddol mae'n wir nad ydyn nhw erioed wedi derbyn dinasyddiaeth mewn llawer o'r cymunedau hyn, yn enwedig yn y gwledydd Arabaidd (ac eithrio Gwlad yr Iorddonen), ac roedd hynny'n cadarnhau beth yw bod yn Balestina. Fodd bynnag, byddai llawer o Balesteiniaid yn dadlau nad yw'n esgus iddynt wrthod hawliau sylfaenol fel bodau dynol oherwydd bod peidio â bod yn ddinesydd mewn system cenedl-wladwriaeth yn rhoi caledi a baich enfawr ar y cymunedau hyn ac yn eu gwneud yn endidau, nad ydynt yn ddinasyddion. , a bodau nad ydynt yn ddynol.
Cânt eu hamddifadu o angenrheidiau, hawliau sylfaenol mewn bywyd: yr hawl i addysg weddus, yr hawl i swydd, yr hawl i ymddeoliad, yr hawl i fyw mewn urddas, yr hawl i ofal iechyd, ac yn y blaen. Felly roedd peidio â bod yn ddinesydd yn cadarnhau ystyr bod yn Balestina a dyma'r unig hunaniaeth y gallai pobl uniaethu ag ef - bod yn Balestina. Felly gyda'r dioddefaint hwnnw - do, cryfhawyd hunaniaeth yn sicr.
Hyd yn oed i Balesteiniaid yn yr Iorddonen – mae ganddyn nhw ddinasyddiaeth neu o leiaf ffurf o ddinasyddiaeth, er bod y llywodraeth yn gwahaniaethu’n gynnil rhwng Palestiniaid a’r Iorddonen, ond hyd yn oed gyda hynny mae’r Palestiniaid yn dal i uniaethu â Phalestina ac maen nhw’n dal i ddyheu am y diwrnod pan gallant ddychwelyd i'w gwlad, ac mae hynny hefyd yn cael ei drosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth.
Ynys: I Balesteiniaid sydd â dinasyddiaeth Israel, mae bod yn ddinesydd Israel yn agwedd arall ar eu hunaniaeth. Beth yw eich barn am fater hunaniaeth Israel-Palestina a'u perthynas â gwladwriaeth Israel?
Sami Al Arian: Ni theimlai Palestiniaid a arhosodd ym Mhalestina, ar ôl trychineb 1948 ac ar ôl i 78% o Balestina gan y gyfundrefn Seionaidd, erioed deimlo eu bod yn ddinasyddion.
Am 18 mlynedd rhwng 1948 a 1966, roedd y cymunedau hyn yn byw o dan gyrffyw milwrol, o dan gyfraith ymladd, felly nid oeddent byth yn teimlo'n rhan o gymdeithas. Er i 80% o'r Palestiniaid gael eu halltudio roedd y gweddill yn byw dan reolaeth filwrol, er eu bod yn byw ochr yn ochr ag Israeliaid. Bu byw dan reolaeth filwrol am 18 mlynedd yn greulon ar genhedlaeth gyfan. Hyd yn oed ar ôl i hynny gael ei godi a chael dinasyddiaeth gan Israel, ni ddaethant byth yn rhan annatod o gymdeithas, a gallwch weld polisïau a meddylfryd hiliol yr arweinwyr Seionyddol mewn ffyrdd clir a phlaen. Nid ydynt hyd yn oed yn ceisio ei guddio: gwladwriaeth Iddewig yn unig, deddfau Iddewig yn unig, rhai ffyrdd Iddewig yn unig yn y Lan Orllewinol, ac aneddiadau ac yn y blaen.
Pan gawsant eu diwreiddio'n sydyn o'u mamwlad, yr oeddent wedi byw ynddi ers canrifoedd, roedd yn drawmatig iawn i lawer o bobl, yn enwedig gan na ddigwyddodd dros amser ond yn sydyn iawn.
Mae llawer o wahaniaethu yn erbyn yr Arabiaid y tu mewn i ardaloedd 1948, sy'n cael ei amlygu mewn addysg, mewn gwahaniaethu ar sail swydd, mewn gofal iechyd, a hyd yn oed yn eu hawl i fynd i weddïo ym mosg al-Aqsa. Os byddant yn cymryd safbwynt gwleidyddol gwahanol, cânt eu hatal rhag gweddïo yn al-Aqsa. Mae'r rhan fwyaf o Balesteiniaid y tu allan i Jerwsalem hefyd wedi cael eu gwadu i'r hawl hon ers degawdau.
Felly, er bod gwladwriaeth Israel yn ceisio portreadu ei hun fel gwladwriaeth sy'n parchu gwahanol grefyddau ac ethnigrwydd, y ffaith amdani yw nad felly y mae. Bydd astudiaethau niferus yn profi mai’r hyn sydd gennym ym Mhalestina heddiw, o ran gwladwriaeth Israel, yw gwladwriaeth sy’n gwahaniaethu yn erbyn ei dinasyddion ar sail eu hethnigrwydd, eu ffydd, a’u crefydd, ac felly ni allwn ddweud bod Palestiniaid y tu mewn i’r wladwriaeth honno yn mwynhau’r breintiau a hawliau bod yn ddinasyddion cyfartal i ddinasyddion Iddewig.
Ynys: Fel y soniwyd o'r blaen mae gan rai Palestiniaid ddinasyddiaeth Israel ac nid oes gan rai. O'r hyn a ddywedwch, mae'n amlwg nad yw'r ddinasyddiaeth hon o werth cyfartal. Felly pam mae Israel yn rhoi dinasyddiaeth i Balesteiniaid?
Sami Al Arian: Roedd hwnnw’n benderfyniad hanesyddol a wnaeth Prif Weinidog cyntaf Israel, David Ben-Gurion. Mae llawer o wleidyddion Israel yn gresynu at y penderfyniad hwnnw a’r rheswm pam y gwnaeth Ben-Gurion y penderfyniad hwnnw, sef yn y bôn i roi math o ddinasyddiaeth i’r Palestiniaid sy’n weddill, (sydd bellach yn cynnwys llawer o grwpiau asgell dde a mudiadau ymsefydlwyr ac eraill, megis hyd yn oed Lieberman. ceisio dadwneud er mwyn iddynt allu cynnal 'purdeb' gwladwriaeth Iddewig yn unig) fwy i'w wneud â'r ddelwedd yr oedd Israel am ei phortreadu i'r byd allanol nag ag ideoleg wirioneddol Seioniaeth.
Un o hanfodion strategol Seioniaeth yw meddiannu cymaint o Balestina â phosibl gyda chyn lleied o Gristnogion a Mwslemiaid Palesteinaidd Arabaidd â phosibl. Felly mae ganddyn nhw broblem nawr bod gan y boblogaeth Arabaidd y tu mewn i'r wladwriaeth 'ddinasyddiaeth' boed yn Fwslimaidd neu'n Gristnogol. Mae'r poblogaethau hyn oddeutu 20% o'r wladwriaeth, ac maent yn tyfu hyd yn oed yn gyflymach na'u cymrodyr Iddewig y tu mewn i'r wladwriaeth ac mae hynny'n bryder iddynt. Dyna pam yn y fargen fel y'i gelwir yn y ganrif, mae cymal yno sy'n dweud mai rhan o'r statws terfynol hwnnw yw trosglwyddo'r hyn a elwir yn driongl (dyma dri phentref ar ben y ffin rhwng y Lan Orllewinol ac Israel ) yn rhifo dros 300,000 o Balesteiniaid.
Bydd y boblogaeth hon yn cael ei throsglwyddo a byddant yn colli eu dinasyddiaeth ac yn cael eu trosglwyddo i'r cymunedau Palesteinaidd rhag ofn y bydd rhyw fath o fargen. Felly mae pryderon am hynny. Fel y dywedais, i lawer roedd yn benderfyniad dadleuol ond gwnaeth Ben-Gurion y penderfyniad hwnnw i wella delwedd Israel yng ngolwg y gymuned ryngwladol, ar ôl alltudio 800,000 o bobl a gwrthod caniatáu iddynt fynd yn ôl i’w cartrefi gwreiddiol.
Ynys: Mae'n ymddangos bod Israel yn defnyddio rhai naratifau i gyfiawnhau eu safle dros y wlad, iawn? Sut mae'r naratifau hyn yn effeithio ar berthynas Palestina â'u hanes a'u hunaniaeth?
Sami Al Arian: Mae gan Israel naratif gwahanol. Maent yn ceisio ffugio'r hyn a ddigwyddodd yn 1948. Maent yn ceisio ffugio hanes y wlad; maent yn ceisio ffugio hanes pobl frodorol - Palestiniaid y wlad. Maen nhw hyd yn oed yn ceisio ffugio'r hyn sy'n digwydd nawr ar lawr gwlad. Mae Palestiniaid yn uno ac mae ganddynt eu naratif a hoffent siarad eirioli drosto mewn ffordd a fydd yn dangos gwir natur y gwrthdaro yn ogystal â hunaniaeth yr hyn y mae'n ei olygu i fod yn Balestina heddiw. Felly yn yr ystyr hwn, gallwch chi hefyd weld hunaniaeth gyffredin y Palestiniaid, waeth ble maen nhw. Rwy'n golygu bod Palestiniaid heddiw mewn dwsinau o wledydd ac eto gallant uniaethu â'i gilydd.
Gall pob Palesteiniad uniaethu â'r wlad, â'r pentref, â'r dref y daethant ohoni, neu â'u hynafiaid. Gallant adrodd pob pennod ac adnod o'u hanes. Felly y cof torfol a thynged gyffredin yw'r hyn y mae'n ei olygu heddiw i fod yn Balestina hyd yn oed i'r rhai sy'n byw y tu mewn i'r wladwriaeth o dan bolisïau hiliol. Maent yn uniaethu â'u brodyr yn y Lan Orllewinol a Gaza a thu hwnt. Maent yn dal i weld eu hunain fel rhan o bobl Palestina ac yn rhannu'r hunaniaeth gyffredin hon.
Hefyd, mae Palestiniaid yn credu nad yw'r frwydr wedi dod i ben. Mae pobl sydd â phŵer yn meddwl eu bod wedi dominyddu eu dioddefwyr felly, maen nhw'n credu bod y frwydr yn prinhau ac y bydd hi drosodd yn fuan. Ond mae Palestiniaid yn edrych ar hynny'n hollol groes - bod y frwydr yn parhau ac na fydd byth yn dod i ben nes adfer eu hawliau: yr hawl i ddychwelyd, bod Jerwsalem yn cael ei rhyddhau ac y byddai'r wladwriaeth hiliol hon a'i sefydliadau yn cael eu datgymalu. Dyna sut mae Palestiniaid yn teimlo, felly cyn belled â bod y frwydr yn parhau, mae hynny'n golygu nad yw'r frwydr drosodd, nad yw'r gwrthdaro drosodd, a bydd yr hunaniaeth honno'n parhau i gael ei throsglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth. Mae’r Iddewon yn ymfalchïo mewn peidio ag anghofio’r blynyddoedd y buont ar un adeg ym Mhalestina ac yn defnyddio hyn i gyfiawnhau eu hawl i fynd yn ôl a meddiannu’r wlad. Yr wyf yn golygu os na allent anghofio mewn pedair mil o flynyddoedd sut y gallai Palestiniaid anghofio ar ôl saith deg? Credaf fod yr ymrafael ymhell o fod ar ben; y parha hyn hyd oni ddelo cyfiawnder.
Cyn belled â bod unrhyw bobl yn y byd yn gwrthod rhoi'r gorau i'w brwydr dros eu hachos, buddugoliaeth fydd eu tynged yn y pen draw.
Ynys: Rwyf hefyd yn gweld y ffydd hon ym mhobl Palesteina, yn enwedig pan fyddaf yn dilyn y Protest Dychwelyd Fawr ar y llain Gaza-Israel. Ond mae rhywbeth na allaf ei ddeall. Mae Palestiniaid yn wynebu llawer o anawsterau bob dydd - mae pwerau mawr fel yr Unol Daleithiau yn cefnogi gwladwriaeth Israel yn llwyr. Yn y frwydr hon, beth sy'n gwneud i ffydd y Palestiniaid aros yn gryf ac yn fyw?
Sami Al Arian: Dyna gwestiwn da. Fel y dywedais, mae’r frwydr ei hun wedi’i llunio gan lawer o ffactorau. Un o'r ffactorau pwysig yw bod Palestiniaid yn credu'n gryf iawn yn eu hachos - maen nhw'n credu eu bod yn bobl rydd ac na fyddant byth yn derbyn byw dan feddiannaeth. Byddant yn parhau i frwydro am eu rhyddhad. Y mae ganddynt ffydd a ddaw o'u hanes o wirionedd eu hachos. Nid ydynt yn rhoi'r gorau iddi. Mae hynny wedi ei brofi dro ar ôl tro trwy flynyddoedd o ddioddefaint, hyd yn oed cyn 1948. Mae Palestiniaid yn ymfalchïo eu bod wedi cael y streic hiraf mewn hanes – tair blynedd syth rhwng 1936-1939. Roeddent ar y pryd yn protestio polisïau Prydain tuag at Balestina lle roedd mewnfudo diderfyn o Iddewon Ewropeaidd yn cael ei ganiatáu i Balestina. Maent yn cau i lawr y llywodraeth yn gyfan gwbl. Roedd yn rhaid iddynt frwydro yn erbyn meddiannaeth filwrol greulon iawn gan Brydain.
Fe wnaethon nhw barhau â'r traddodiad hwnnw o frwydro, fe ddioddefon nhw ddegau o filoedd o anafiadau, ac mae miloedd o bobl yn y carchar, miliynau o bobl dan feddiannaeth felly mae mwyafrif llethol y Palestiniaid yn parhau i gredu yng nghyfiawnder eu brwydr a fydd yn drech un diwrnod. Er nad yw cydbwysedd grym o'u plaid, maen nhw'n dal i gredu cyn belled ag y byddan nhw'n ymdrechu, un diwrnod y byddan nhw'n drech ac fe ddifethir anwiredd. O ran eich cwestiwn o ble mae'r ffydd hon yn dod, byddwn yn dweud ei fod yn beth cyffredin o falchder yn eich ffydd - mae llawer o bobl yn Fwslimiaid a Christnogion ac mae ganddyn nhw lawer o ffydd. Maen nhw'n credu bod Duw gyda nhw, maen nhw'n credu bod yr achos hwn yn gyfiawn, felly ni fyddant yn ildio. Maen nhw'n credu eu bod nhw wedi cael cam a'r arwydd o ryddid i bobl yw brwydro nes eu bod nhw naill ai'n fuddugol neu'n wynebu marwolaeth urddasol. Felly, nid oes ganddynt ddim i'w golli oherwydd nid bywyd yw byw dan feddiannaeth, dan ormes, dan ormes, a cholli eu hurddas. Cyn belled â bod unrhyw bobl yn y byd yn gwrthod rhoi'r gorau i'w brwydr dros eu hachos, buddugoliaeth fydd eu tynged yn y pen draw.
