Der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan ist der mächtigste demokratisch gewählte Führer in der Geschichte des Landes. Er regiert die Türkei seit 2002 durch seine Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung (AKP), zunächst als Premierminister und seit 2014 als Präsident. Nachdem er am 22. Mai die Förderung seines Clo
Mit der Ernennung seines Verbündeten Binali Yildirim zum Ministerpräsidenten und AKP-Vorsitzenden hat Erdogan noch mehr Macht in seinen Händen angehäuft: Er ist nun Staatsoberhaupt und (de facto) Regierungschef und Vorsitzender der Regierungspartei. Wohin will er die Türkei führen?
Seit 2002 hat Erdogan das Erbe des Kemalismus systematisch beseitigt, der revolutionär-säkularen Ideologie der Türkei im 20. Jahrhundert, die nach dem Staatsgründer Mustafa Kemal Atatürk benannt wurde. Erdogans Konterrevolution war „im engeren Sinne“ demokratisch. Obwohl seine Kritiker ihm autoritären Charakter vorwerfen, hat Erdogan eine starke Unterstützung in der Bevölkerung aufgebaut und den Rückenwind aus vier Wahlsiegen seit 2002 genutzt, um das politische System der Türkei zu revolutionieren.
Während Atatürk eine strikte Trennmauer zwischen Religion und Staat errichtete und die Türkei klar als westliches Land definierte, überflutete Erdogan die Politik, das Bildungssystem und die Außenpolitik des Landes mit dem Islam. Erdogans Neigung, die Welt durch eine antikemalistische Brille zu betrachten, hat Ankara später in den Nahen Osten gelenkt, wo die Türkei zu einer Partei im verheerenden syrischen Bürgerkrieg geworden ist. So schwer es auch zu glauben ist, heute unterstützt Ankara im syrischen Konflikt radikale islamistische Gruppen wie Ahrar al-Scham, die Verbindungen zu al-Qaida haben.
Im Inland wirkt Erdogans Konterrevolution, mit der er den Islam zum Epizentrum der türkischen Politik gemacht hat, kafkaesk. Nach den Veränderungen im säkularen Bildungssystem des Landes sind immer mehr Schüler gezwungen, islamische Gymnasien zu besuchen. Vor kurzem wurde der Enkel des Oberrabbiners der Türkei im Rahmen der staatlichen Abiturprüfungen zusammen mit vielen Christen auf eine islamische Highschool geschickt.
Die Islamisierung der Türkei, Ankaras Beteiligung am syrischen Bürgerkrieg und seine schlechten Nachbarn wie der IS setzen das Land ernsthaften Risiken aus. Laut einem Bericht des Global Policy and Strategy Institute, einer Denkfabrik mit Sitz in Ankara, haben mehr als 2,000 türkische Bürger die Grenze überschritten, um für den IS zu kämpfen. In den letzten zehn Monaten hat die Gruppe vier Terroranschläge in der Türkei verübt, bei denen mehr als 10 Bürger getötet wurden.
Obwohl die Türkei das Schlimmste der Bedrohung durch den IS leider noch nicht erlebt hat, mache ich Atatürk indirekt für Erdogans verheerende Fixierung darauf verantwortlich, den Islam zum Leitstern aller türkischen Politik zu machen. Atatürk war General im osmanischen Militär, bevor das Reich am Ende des Ersten Weltkriegs zusammenbrach. Als Produkt des osmanischen Systems befreite er die Türkei und säkularisierte das Land anschließend vollständig. Er war ein gewöhnlicher Bürger der Mittelschicht, der in osmanischen öffentlichen Schulen eine säkulare Ausbildung erhielt. Als junger Mann lebte Atatürk in einem Reich, das bereits über eine große Zahl säkularer Gesetze, Gerichte und Institutionen verfügte, darunter ein Parlament, und dazu neigte, sich als Teil des europäischen Staatssystems zu sehen. Atatürks Einzigartigkeit liegt also nicht darin, dass er die Türkei säkularisierte, sondern darin, dass er die osmanische Entwicklung in vollem Umfang vorantrieb. Er verankerte den Säkularismus in der türkischen Verfassung und bekräftigte nachdrücklich die westliche Ausrichtung der Türkei.
Revolutionen müssen die politischen Systeme, die sie stürzen, als völlig nutzlos darstellen, um sich selbst zu rechtfertigen. Und so stellte Atatürk in seiner Revolution die Osmanen in ein völlig anderes Licht. Atatürk und die kemalistischen Eliten stellten die sich verwestlichenden Osmanen als religiöse Fanatiker dar, die vom Islam besessen waren und in der Folge und infolgedessen scheiterten.
Die Kemalisten karikierten die Osmanen: Das Reich war eine religiöse, antiwestliche Düsternis, fast eine türkische Version der Salafisten. Der Kemalismus, so argumentierten sie, sei ein progressiver Säkularismus. Im Laufe von 80 Jahren entwickelte sich die Türkei zu einem der säkularsten und ideologischsten Staaten mit muslimischer Mehrheit, und Generationen von Schülern und Bürgern, darunter auch Erdogan, wurden mit derartigen falschen Vorstellungen über die Osmanen vertraut gemacht, die sie verinnerlicht haben.
Konterrevolutionen zielen darauf ab, die politische Ordnung in die Vergangenheit zurückzudrehen, und genau das tut Erdogan in der Türkei. Erdogans Konterrevolution zielt darauf ab, den Islam zum Mittelpunkt der türkischen Politik zu machen, und sieht die außenpolitische Rolle des Landes als vor allem antiwestlich. Auf diese Weise, so glaubt Erdogan, wird er die Osmanen zurückholen. Die Ironie dabei ist, dass Erdogan, während er versucht, das Osmanische Reich vor Atatürk wiederzubeleben, in Wirklichkeit versucht, die Karikatur der Osmanen wiederzubeleben, die ihm von den Kemalisten beigebracht wurde.
Die Osmanen waren ein kultivierter Haufen. Sie waren Muslime, aber weder in der Außenpolitik noch im Inland vom Islam besessen. Das Reich sah sich von Anfang an als europäische Macht und war so stark verwestlicht, dass es im 19. Jahrhundert Frauen Bildung ermöglichte, weltliche Gerichte führte und seinen Schülern, darunter Atatürk, beibrachte, die Religion aus der Politik herauszuhalten. Und in der Außenpolitik hofften die Osmanen immer, eine muslimische und europäische Macht zu sein, selbst als ihre Macht im 19. Jahrhundert schwand. Der letzte osmanische Kalif, den Atatürk ins Exil schickte, Abdulmecid II., war ein etablierter Maler, der für seine Aktmalereien bekannt war.
Wenn es Erdogan gelingt, das osmanische Erbe jenseits der kemalistischen Karikatur, die sein Denken prägt, zu begreifen, hat die Türkei noch immer eine Chance, ihre ruinöse Islamisierungspolitik im eigenen Land und die Bedrohung durch den IS in Syrien hinter sich zu lassen.
