• Turkian
  • Arte eta Kultura
  • Enpresa
  • Inbertitu
  • Iritzi
  • Kirolak
  • Pentsamendua eta Literatura
  • Turkestan
  • Munduko
Ostirala, uztaila 17, 2026
  • Saioa hasi
Turkia Tribune
  • Turkian
  • Munduko
  • Enpresa
  • Bidaiak
  • Iritzi
  • Turkestan
Ez da emaitza
Emaitza guztiak ikusi
  • Turkian
  • Munduko
  • Enpresa
  • Bidaiak
  • Iritzi
  • Turkestan
Ez da emaitza
Emaitza guztiak ikusi
Turkia Tribune
Ez da emaitza
Emaitza guztiak ikusi

Denizli Museoa eta Hondakin Historikoak

TT ingelesezko edizioa by TT ingelesezko edizioa
Apirilaren 15, 2021
in Artxiboa
Irakurtzeko denbora: 16 minutuko irakurketa
A A

PAMUKKALE TRABERTINOAK

"Travertino" hitza "Tivertino"-tik dator, hau da, Italiako Tivoli erromatarren garaiko izena, non trabertinozko sedimentu handiak dauden. Trabertinoa hainbat arrazoi eta inguruneren arabera alde anitzeko erreakzio kimikoaren ondorioz sedimentazioan gertatzen den arroka da.

Pamukkale iturri termalaren agerraldia eragin zuten gertaera geologikoek eskualde handi batean eragina izan dute. Eskualdean ur beroko 17 gune daude eta haien tenperaturak 35-1000C artean aldatzen dira. Pamukkale iturri termikoa eskualdeko potentzialaren barnean dagoen unitate bat da. Iturria garai arkaikoetatik erabiltzen ari da. Ur termalak, iturritik irten ondoren, trabertinoaren bururaino heltzen da 320 m-ko luzera duen ubide batekin eta trabertino-geruzetan jalgitzen da, non 60 – 70 metroko sedimentazio partziala dagoen eta 240 – 300 metroko batez besteko distantzia hartzen du. m.
Kaltzio karbonatoa, geruzadun igerilekuetan eta mailakako hesietan metatzen dena, hasieran gel leun baten moduan dago. Denborarekin gogortu eta “trabertino” bihurtzen da. Baina geruzetan noraezean eta jolasean dabiltzan bisitariek kaltzio karbonato bigunaren talka eta banaketa eragiten dute eta sedimentazio-oreka suntsitzen dute.

KARAHAYIT KIRMIZISU

Kırmızısu: Akköy barrutiko Karahayıt herrian dago. Pamukkaletik 5 km iparraldera dago gutxi gorabehera. Kırmızısu trabertinoa ur termalaren inguruan gertatu da 60 graduko tenperaturan. Ur termaleko oxido metalikoak direla eta, kolore gorri, berde eta zuriko trabertino geruza sortzen dira. Duela gutxi arte, Karahayit iturri termalek barne turismorako balio zuten, baina hotel-instalazioak gero eta handiagoak direnean garrantzia hartu dute eta Pamukkaleren ostean hartu dute lekua. Karahayıt ur gorriko trabertinoak 500 m inguruko azalera hartzen du. Bere edertasun naturalari dagokionez, ikusi beharreko probintziako turismo leku garrantzitsuenetako bat da.

LAODIKEIA 
Denizli probintziatik 6 km-ra iparraldera dagoen Laodikeia hiri arkaikoa ikuspegi geografikotik oso puntu egoki batean ezarrita dago eta Lykos ibaiaren hegoaldean dago. Hiriaren izena gehienbat "Laodikeia" gisa aipatzen da gunean "Lykos" gisa erreferentzia arkaikoetan. Plinio historialariaren arabera, Laodikeia lehen Diospolis "Zeus hiria" eta gero Rhoas izeneko herri baten hondakinen gainean eraikia izan da. Diospolis izena bertan Zeus kultuari emandako garrantziaren sinboloa da. Rhoas izena jatorrizko anatoliar hizkuntzetako edozein izan daiteke.

Beste iturri arkaiko batzuen arabera, hiria Antiokhos II.ak ezarri zuen 263 - 261 urteen artean eta Antiokhosen emaztearen, Laodike, izena eman zaio hiriari. Laodikeia K.a. I. mendeko Anatoliako hiri garrantzitsu eta ospetsuenetako bat da. Garai horretakoak dira hiriko lan artistiko handiak eta gladiadoreen borrokek hiriak garrantzi handiagoa hartu dute. Erromatarrek garrantzi berezia eman diote Laodikeiari. Zizeronte estatu-gizon eta predikari ospetsu bat K.a. 1ean etorri zen hiri honetara eta hiriko arazo juridiko batzuei aurre egin zien. Berriz ere data horietan, erromatarrek Laodikeia Kibyra conventus-en erdigunea bihurtu dute. Adriano Erromako enperadoreak hiria bisitatu zuen 50. urtean eta handik gutunak idatzi zizkion Erromara.

Hiriaren eta Erromaren arteko harremanak zein onak ziren erakusten duen beste froga bat zenon familiak zituen estatusa, aberastasuna eta pribilegioak dira. Familia horretako Polemon izeneko gizon bat Kilikia eta Pontus zuzendari gisa esleitu zuen Antoniok.
Inskripzioek eta txanponek Laodikeiako bizitza erlijiosoari buruzko informazioa ematen dute. Inperio garaiko txanpon askotan ikusten den Zeus Laodiokosen irudia hiri honetan Zeus kultuari emandako garrantziaren adierazle da. Laodikeiako azken garaiei buruz daukagun informazioa oso mugatua da.

Testu batzuek hasierako aldietan Laodikeiako egoerari buruzko informazioa ematen digute. Beste toki batzuetan gertatzen den bezala, kristautasunak judu komunitateari eragin zion lehenik.

Hiri honetan Asia Txikiko zazpi eliza ospetsuetako bat egoteak erakusten du hiri honetan kristautasunak duen garrantzia. Ez dakigu aldi arkaikoan Goncalı eta Eskihisar herrien ondoan ezarri zen Laodikeia guztiz abandonatu izanaren arrazoia. Baina ez da zaila gertaera honetan lurrikara handiek zeresana izan zutela asmatzea. 194. urtean gertatutako lurrikara oso handi batek hiria suntsitu zuen.
Laodikeiako eraikinak

Antzerki Handia

Hiri arkaikoko ipar-ekialdean eraikia dago, antzoki greziarra eta erromatar estiloan, inguruari jarraituz. Bere eszena guztiz suntsituta dago baina bere kavea eta orkestra egoera onean daude. Gutxi gorabehera 20.000 lagunentzako tokia du.

Antzerki Txikia
Antzoki Handitik 300 m ipar-mendebaldera dago. Erromatar eta greziar estiloan eraikia dago, eremuari jarraituz. Bere eszena guztiz suntsituta dago eta bere kobazuloan eta orkestran kalteak daude. Gutxi gorabehera 15.000 lagunentzako lekua du.

Estadioa eta gimnasioa

Hiriaren hego-mendebaldean dago, ekialde-mendebalde norabidean. Eraikin osagarriak eta gimnasioa osotasun bat osatzeko eraiki dira. 79. urtean eraikitako estadioaren luzera 350 m-koa da eta bere zabalera 60 m-koa. Eraikinak, anfiteatro moduan eraikita, 24 pausoko eserlekuak ditu. Horren zati handi bat suntsitu da. Gargilio Antioio prokontsulak K.o II. mendean gimnasioa eraiki zuela eta Adriano enperadoreari eta bere emazteari Sabinari eskainitakoa adierazten duen inskripzio bat.

Iturri Monumentala

Hiriko kale nagusien eta bigarren mailakoen izkinan dago. Bi alde izateko egina dago. Nitxoak ditu. Bizantziar Garaian konpondu zen.

Batzar Eraikina

Hiriaren hego-mendebaldean dago. Oinplano angeluzuzena duen eraikin monumentala ekialde-mendebalde norabidean dago. Sarrera nagusia ekialdeko aldean dago. Sarreratik hasita arku eta ganga sistemarekin eraikita dago. Eraikinaren goiko zatiak guztiz suntsitu dira eta eramailearen elementuak partzialki suntsitu dira.

Zeus tenplua

Kalearen ekialdean dago Laodikeia hiri arkaikoaren zutabeekin eta antzoki txikiaren eta ninfeoaren artean baina elementu apaingarrien zatiak soilik ikus daitezke.

Eliza

Kalearen hegoaldean zutabeekin eraikita dago. Eramaile-piezen zati bat bakarrik ez dago kaltetuta. Bere sarrera nagusia mendebaldeko aldean dago. Erdialdean, zortzi zutabe erabili dira, horietatik lau arkudunak eta lau lauak.

TRIPOLI

Denizli hirigunetik 40 km iparraldera dago. Buldan Barrutiko Yenicekent herriaren ekialdean dago, Büyük Menderes ibaiaren eta herriaren arteko maldetan. Egeoko ertzekin eta Barneko Anatolia eta Mediterraneoarekin lotuta dago Büyük Menderes lautada mendebalderantz irekitzen delarik.

Hiria bere pareko Laodikeiatik 30 km-ra dago, hegoaldean dagoen Çürüksu haranean eta Hierapolisetik 20 km-ra.
Tripoli Lidia eskualdeko Karya eta Frigia eskualdeetara garraioa eskaintzen duen muga, merkataritza eta nekazaritza zentroetako bat da. Bere establezimendu motak eta hiriaren ulermenak eskualdeko hiri aberatsenetako bat bihurtzen du. Tripoli Lidian Garaian ezarri zela kalkulatzen da. Oraindik ez dago Lidiar, Persiar eta Helenistiko Aldiari buruzko informazio historikorik. Garai hauetako hondakinik ere ez da aurkitzen. Hiriko hondakinek erromatar eta bizantziar garaiko izaera dute estilo aldetik. Eraikin monumentalen lagin onenak K.o I., II. eta III. mendeetan eraiki dira. Plinioren arabera, hiriaren beste izen bat Apoloia da. Letho, Letoia, Phthia jokoak eta Menderes ibaiaren izenak daude txanponetan. Tripolis eta bere inguruak historiako lurrikara eta gerra askoren eszenatoki izan dira. Lidian Gotzainen zerrendan aipatzen den Tripolis izenak apezpiku maila bateko hiria zela erakusten du.
Tripoliko eraikinak

Antzerkia
Hiri erdigunean dago. Erromako estiloko antzoki greziar gisa eraikia dago, lurrari jarraituz. Bere zati guztiak suntsitu egiten dira. Gutxi gorabehera 10.000 lagunentzako tokia du.

Bath
Antzokitik 200 m mendebaldera dago gutxi gorabehera. Harresietatik kanpo dago. Bere kanpoko hormak partzialki sendoak dira. Ganga eta arku barneko zatiak suntsituta daude. Bere zatiak zehaztu daitezke. Horma lodietan nitxo handiak daude.

Hiriaren eraikina

Gutxi gorabehera 150 m-ra dago bainutik hegoaldera. Haren oinarria baino ez da existitzen.

Gotorlekua eta Harresiak
Tripolis hiriko harresiz eta gotorlekuz inguratuta zegoen Erromatar amaieran eta Bizantziar Aldietan. Lur malda batean ezarrita dagoen hiriaren harresiak dorre, talaia eta harresi lodiekin eusten dira. Antzokiaren ondoan jarraitzen duen harresia hiriaren iparraldeko muino garaieneko dorrearekin bat egiten du. Dorrea defentsarako eta hurbiltzen ziren etsaiak behatzeko erabiltzen zen.


nekropolia

Harresiaren ekialdeko eta hegoaldeko magalean dago. Hemen, harkaitz-hobiak, podiumeko hilobiak eta sarkofagoak daude.

KOLOSAE

Denizli probintziatik 25 km ekialdera dago, Honaz barrutitik 2 km iparraldera.

Denizli-Ankara autobidearen 16. kilometroan dagoen Industria Eskualde Antolatutik Honaz-era doan autopista Colossae hiritik igarotzen da.
Hiri arkaikoa Honaz (Kadmos) mendiaren iparraldean ezarri zen, Aksu ibaiaren ertzean. Garai Arkaikotik erabili izan den hego-ekialdeko bidean dago. Frigia Handiko zentro garrantzitsuenetako bat da. Ksenofonteren arabera, Frigiako sei hiri handietako bat da. Bere garai distiratsuak bizi izan zituen persiar subiranotasunaren pean. K.a II. mendetik aurrera, garrantzia galdu zuen Heirapolis eta Laodikeia ezarrita. K.o I. mendearen hasieran, Laodikean bezala, artilearen eta ehungintzaren industria asko garatu zen hiri honetan ere. Hala ere, Neron garaian K.a I. mendean gertatutako lurrikarak suntsitu zuen hiria.
Erromatarren amaieran, Hierapolis eta Laodikeia herrixka bihurtu ziren migrazioaren ondorioz.

692 - 787 urteen artean erabat abandonatu zen Chonae hiria ezarri zelako gaur egungo Honaz Barrutiko zentroaren lekuan. Antzinako iturrietatik jakin dugu Chonae hirian San Migel eliza zegoela. Baina gaur egun ez dago hondakinik, Otomandar Garaiko muinoko gotorleku bat izan ezik.

Colossae hiri arkaikoko hondakinak akropolia eta bere ingurua zen hondamendiko lurretan aurkitzen dira. Arruinaren hegoaldeko eskualdean arrokan grabatutako gela eta etxe motako hilobiak daude.

EUMENEIA

Hiri arkaikoa Çivril-Dinar autobidean Işıklı Town dagoen eremuan dago. Bergamako errege Eumenes II.aren izenean ezarri zen hiria. Garai Arkaikoaren aztarnak ikus daitezke Işıklı hiriko hego-ekialdean dagoen ur iturritik gertu. Mendi eskualdeko lautada, gaur Sarıbaba Tepesi deitzen dena, gotorleku gisa erabili zen batez ere Bizantziar Garaian. Eumeneiako nekropolia muino honen magalean dago.

HERAKLEIA SALBAKE

Hiria Tavas Barrutitik 10 km ipar-mendebaldera dagoen Vakıf herriaren mugetan dago. Bizilekua trinkoa da iparraldean urez inguratuta dagoen eskualdean. Herakleia Salbake Babadağ mendilerroaren magalean dago, geografia arkaikoan adierazitako Caria eta Frigia eskualdeak bereizten dituena eta egungo Tavas Lautadari begira. Caria hiria bezala ezagutzen da. Heraklia eta Afrodisias Tmelos (Kırkpınar) ibaiak bereizten ditu muga natural gisa.

Bi hirietako ibaiaren jainkoa Tmelos da. Heraklia mendebaldean Afrodisia, hegoaldean Apolloia eta Tabai eta hego-ekialdean Sebastopolis eta Kidrama hirien adin berekoa da. Iturri arkaikoetatik ezin zen lortu hiriaren lehen establezimenduari buruzko informaziorik. Hiriko eraikin garrantzitsuak erromatarren garaiko harresia hiria eta estadioa inguratzen ditu.

Stadium

Hiri arkaikoa inguratzen duen harresiaren eta egungo Vakıf herriaren artean dago. Ekialde-mendebalde norabidean estadioari dagozkion urrats batzuk ikus daitezke aldapetan. Mendebaldeko eskailerak guztiz suntsituta daude.

Heraklia Hieron

Herakleia Salbake hiri arkaikotik 4 km ekialdera eta egungo Tavas – Kızılcabölük herritik ipar-ekialdera 1 km-ra dago, Ören Sırtı eta Kocapınar kokapen bezala deitzen den tokian. Hieronek, Salbakos (Babadağ) maldan dagoena, prisma angeluzuzenaren forma du. Bere lau aldeak plakaz osatutako erliebez inguratuta daude. Bertan, Artemisa, Apolo, Pan, Dioniso eta Heraklesi buruzko eszena mitologikoak erakusten dira.

ATTUDA

Attuda (Hisarköy) Denizli probintzian dago, Sarayköy barrutian eta barrutitik 17 km hego-mendebaldera.
Garai Arkaikoan, Caria eta Frigiaren arteko muga-hiria izan zen. Çürüksu Haraneko Tripolis eta Laodikeia Aphrodisiasekin lotzen dituen biderik laburrena Attudatik igarotzen da. Hiriaren lehen ezarpenari buruzko informazio zehatzik ez dagoen arren, Helenistiko Garaian Lykos Haranean ezarritako hirien adin berekoa dela uste da. Eginkizun garrantzitsua izan zuen Lykos Haraneko eta Afrodisiako hirien arteko lotura komertziala, ekonomikoa eta artistikoa ezartzeko.
Ikusten da hiria bi brooz inguratutako muino garai batean ezarri zela
ekialdetik eta mendebaldetik zetozen ks defentsari garrantzia eman eta garraiobidea kontrolpean eduki zuten. Iturri arkaikoetan idatzita dago Attudan Gizontasunaren Kultua zegoela jainkoaren izenean tenplu bat eraiki zela eta tenplu honetan zaldi baten gainean gizon jainkoaren eskultura bat zegoela. Gainera, iturri arkaikoek adierazten dute Zeus, Apolo, Dioniso eta Asklepio eskulturak eta Artemis Anaitis kultua Attudan egon zirela. Iturri horietan aipatzen da Kybele jainkosari garrantzi berezia eman ziotela Men Karou eta Men Arrastosen tenpluan.

Hiri arkaikoan, inperio aurreko eta ondorengo garaian txanponak prentsatzen ziren. Txanponaren alde batean Attuda inskripzioa agertzen da, eta jainkoen erretratuak txanponaren beste aldean.

Gaur egun, hiri arkaikoa zegoen eremuan dago Hisarköy; hortaz, azalean ezin da hondakinik ikusi. Museoko biltegian helenistiko, erromatar eta bizantziar garaietako lan batzuk daude ikusgai.

APOLLOIA SALBAKE (Medet Tumulus)

Apoloia hiri arkaikoa eta Medet Tumulus Denizli probintziako Tavas Barrutitik 7 km mendebaldera dagoen lautadan ezarrita dagoen Medet Village-ko bizilekuan daude.

Apoloia, Tavas Lautadako lur eraginkorrenetan finkatuta dagoena, Karia eskualdera mendebaldean Tabai bidetik, Likia eskualdera hegoaldean Sebastopolis bidetik eta Frigia eskualdera ekialdean garraioa duten hiri arkaikoetako bat da. Tavas bidetik. Apoloiako hiri arkaikoa ezartzeari buruzko dokumentu zehatzik ez dagoen arren, tumuluaren aurkikuntzak aztertu zirenean, bizilekua Brontze Arokoa dela ikusi zen eta etenik gabe jarraitu du.

Ulertzen da hiriak "Apoloia" izena hartu zuela Aro Helenistikoan eta bere garairik bikainena Erromatarren Aroan bizi izan zuela. Patioan, herriko meskita dagoen tokian, Hadriano garaiko Apolo tenpluaren oinarriak eta inskripzioak daude. Ikusten dugu hiriak bere izenean txanponak prentsatu zituela Kristo aurreko I. mendetik K.o I. mende artean eta txanpon horietan jainkozko motiboak daudela.

TABAI

Tabaik, Denizli – Muğla autobidearen 78. kilometroan kokatuta dagoena, gotorleku natural baten itxura du bere izenetik uler daitekeenez. Hiria Alexandro Handiaren ondoren Anatolian ezarritako hiri-estatuen artean dago. Tabaik etenik gabeko bizilekua izan du Helenismo garaitik gaur egunera arte (erromatar, bizantziar, seljukiar eta otomandar garaiak barne). Tabaik txanponak bere izenean sakatzen zituen Garai Arkaikoan. Txanponen aurrealdeetan, lehen zilarrez eta gero brontzez sakatu zirenak, Zeus, Apolo, Atenea, Herakles eta Dioniso irudiak dituzte; haien atzealdean “TABENON” inskripzioa eta hiria irudikatzen duen zezena edo ugaritasunaren adarra bezalako irudiak dituzte. Gaur egun arte iraun duten hondakinak Erromatar Bainua eta Otomandar Garaiko Cevherpaşa Meskita dira.

DIONISOPOLIS

Dionysopolis hiria, Denizli probintziako Çal barrutitik 8 km ipar-mendebaldera dagoen Ortaköy hiritik gertu dagoena, Siriako erreinuko "Seleukos" garaian ezarri zen eta gero Bergamako Erresumaren burujabetzapean geratu zen. Gaur egun ez dira hondakin asko ikusten azalean.
Apolo Lermenos tenplua

Bahadınlar herrira 4 km-ra dago. Menderes haranera hedatzen den muinoaren erdian dagoen tenpluak oinplano angeluzuzena du. Eraikinaren oinarriak garai helenistikokoak dira eta eraikinaren goiko zatiak erromatarren garaikoak.
Tenpluak zutabe-oinarri batzuetatik ulertzen da oinplano peripteroa duela. Tenpluaren mendebaldeko arkupearen zati bat ez dago kalterik. Bahadınlar herrixkako meskitan aurkitutako inskripzioaren arabera, elizpea Domiziano garaian eraiki zutela ulertzen da Apolo Lermenos tenpluko esklaboek eta Apolori eskainia. Hieronen aurkitutako eskultura-oinetako inskripzioaren arabera, kokaleku hori oso gurtza gune garrantzitsua zela ulertzen da. Kultua Apollo Lermenosen “Aizkora Bikoitza” gurtza bezala ezagutzen da.

SEBASTOPOLIS

Sebastopolis Denizli probintziako Tavas Barrutitik 2 km hegoaldera dagoen Kızılca herritik 19 km-ra dago. Hiri arkaikoaren lehen finkapena ezagutzen ez den arren, azaleko hondakinak Erromatar eta Bizantziar Garaikoak dira. Hondakinak Tumulus Hill, estadioa eta nekropolia dira.

TRAPEZOPOLIA

Trapezopolis Denizli probintziako Babadağ Barrutiko Bekirler herrixkako Boludüzü-n dago. Hiri arkaikoa iparraldetik hegoaldera hedatzen den lautadako lurzoruaren egoera geografikoaren arabera ezarrita dagoela ulertzen da. Hondakinak erabat lur azpian daude. Azaleko hondakinek erromatar eta bizantziar garaiko ezaugarriak erakusten dituzte.
GELA

Denizli probintziako Güney barrutian dago. Gaur egungo Güney Barrutiko zentroaren iparraldeko lautadetan ezarrita dagoela kalkulatzen da. Baina gaur ez da hondakinik aurkitzen.

BEYCESULTAN TUMULOA

Denizli probintziako Çivril Barrutiko Menteş herritik gertu dago, barrutiaren erdigunetik 4 km-ra. Ekialde-mendebalde norabidean dagoen tumuluak 25 m-ko altuera du 13 hektareako azaleran. Ingalaterrako Arkeologia Institutuko Indusketa Taldeak 1954an Arzawa Erresumako hiriburua bilatzera etorri zen eta Beycesultan Tumulus-en indusketa lanak hasi zituen 1959ra arte. Indusketa horietan, Kalkolito berantiarreko marmol, brontze, hezur eta zeramikazko lan asko, Lehen. eta Brontze Aro Erdikoak aurkitu ziren. Beycesultan Tumulus indusketan aurkitutako aurkikuntzen zati txiki bat Anatoliako Zibilizazioen Museoan dago ikusgai eta horien zati handi bat Hierapolis Arkeologia Museoan.

AKHAN

Denizli-Afyon autobidearen 7. kilometroan dagoen khan errepidearen amaieran dago, izen bera duen herriaren sarreran. Akhan, mendebaldeko Anatoliako seljukiarren azken karabanategietako bat dena, Sultan khanen eskema betetzen du, baina oso khan txikia da.

Khanak bi inskripzio ditu. Bere zati itxia 1253an amaitu zen (651 egutegi islamikoan) eta patioa 1254an (652 egutegi islamikoan). Karabansarioa eraiki zuen pertsona Seyfettin Karasungur Bin Abdullah gobernadorea da. Plano simetrikorik erakusten ez duen karabansarioa zati irekiz eta itxiz osatuta dago. Guztira 1100 m-ko azaleran eraikita dago eta patio karratu batez eta sakoneraz dagoen areto laukizuzen batez osatuta dago. Kokapen itxia hiru zatitan banatzen da bi zutabe-lerroekin. Erdialdeko zatia alboko zatiak baino handiagoa eta altuagoa da. Goiko aldea ganga batekin itxita dago. Arku zorrotza eta nitxo forma duen ataria kanpoaldera metro erdira joan da arku baxuko sarrerako atearekin.

Kokapen itxiaren antolamendu simetrikoa izan arren, patioan plano asimetriko bat topatzen dugu. Patioko sarreraren eskuineko zatian solairu biko kokapen, liwan bat eta bi unitate itxi badaude ere, beste aldean itxitako kokapenetik gertu dagoen izkinan ataripeak eta bi ganga-kokapen daude. Kanaren patioko atariak itxura bikaina du bere apaingarri geometriko eta plastikoekin.

ÇARDAKHAN

Denizli probintziako Çardak Barrutiko erdigunean dagoen khan honen atariko zazpi lerroko inskripzioaren arabera, Denizli - Afyon autobidearen amaieran, Esededdin Ayaz Bin Abdullah el Şahabi-k eraiki zuen, esklabo zena. Alaaddin Keykubaten hark askatu zuen eta bere emireetako bat izan zen, Alaaddin Keykubaten garaian. 1230eko Ramadanean amaitu zen (627 Egutegi Islamikoaren arabera) eta "Ribat" bezala eraiki zen bere inskripzioaren arabera. Mendebalde-ekialde norabidean eraikitako khanak sultan khanen antzeko sinplifikatu bat osatzen du, bere patio karratu oso handiarekin eta sei zatirekin, bere aretoa bost zatiz osatua. Zati itxia mendebalde – ekialdeko ardatzean dago eta oinplano angeluzuzena du. Errenkada bakoitzean bost zutabe lau ilaratan erabiliz, bost zati osatu dira. Atearen ardatzean dagoen erdiko zatia alboetako zatiak baino handiagoa da. Zati honetako ganga beste zatietako gangak baino altuagoa da. Aretoko elementu apaingarriak erdiko zatiko zutabeen kapeletako erliebeak dira. Bildutako apaingarrietan zezen-burua, arrain bikoitza eta giza buruaren motiboak ikusten dira.

Patioko gorputz-hormen zati txiki bat ez dago kaltetuta. Hemen egon beharko luketen liwan eta sarrerako atariaren arrastorik ez da geratzen. Motibo geometrikoz osatutako ertzez inguratutako gorputz-hormetatik kanpora ateratzen den aretoaren atariak konposizio sinple bat osatzen du. Inskripzioaren bi alboetan lehoi irudi bat dago eta konposizio mota hau sarritan ikusten da seljukiar khanetan. Badira nodo laukoitzen motiboak atari-ertzean alde hautsiak dituzten oktogonalen elkargunearen ondorioz gertatzen direnak. Iturrietatik jakiten dugu khan "HANABAT" bezala deitzen ziotela Dinar barrutiari zegokion garaian eta Independentzia Gerran ale-silo gisa erabiltzen zela.

ÇİVRİLİ DEDEKÖY MESKITA

Çivril – Emirhisar errepidetik gertu dagoen herritik 300 m-ra dagoen meskitaren data adierazten duen inskripziorik ez bada ere bete, ulertzen da meskita hau XIII. Meskitak kupula plano bakarra du. Eraikuntza-material gisa, erromatarren garaiko bildutako materialak ugari erabili dira. Meskitan, apaingarri gisa ikus daitekeen bakarra kupula-arkuetako palmeta-lerroak dira. Meskitaren ipar-ekialdeko izkinan dagoen minaretearen kapela konikoa ez da existitzen gaur egun. Bere gorputzean pitzadura handiak daude. Hilobia kokapen bakarreko eraikina da, meskitatik 13 m-ra gutxi gorabehera. Hilobi honetan lau hilobi daude, zeinen jabeak ez diren ezagutzen. Eraikuntza talde hau garrantzitsua da bai XIII.mendeko Erregelen garaiko arkitektura islatzeko, bai bere gorputzean bildutako materialekin bi kultura islatzeko.

ACIPAYAM YAZIR MEZKITA

Sarrerako ateko inskripzioaren arabera, meskita Hacı Ömer Efendi izeneko pertsona batek eraiki zuen 1801ean. Meskita, forma angeluzuzena duena, hiru zatitan banatzen da nitxoen ardatzean egurrezko hamar zutaberen bidez, horietako sei independenteak. . Meskitak XIII. mendeko Seljuk meskitak gogorarazten ditu egurrezko zutabeak dituztenak, bere ezaugarri arkitektoniko eta apaingarriekin. Meskitaren hormak, bere apaingarrien aldetik egoera aberatsa eta aldakorra erakusten dutenak, hiru ilaretako panelen formako irudiekin apainduta daude. Irudi hauetan, non perspektiba saiatzen den, miniaturazko estiloak bere astuntasuna sentiarazten digu. Ostentazioa saihesten dela ikusten da eta irudi horietan giro airetsuagoa sortzen saiatzen da. Mezkita, natura hila, landare eta zuhaitz motiboak bereziki erabiltzen dira irudi hauetan. Gainera, meskitaren sabaia lauki txikietan banatzen da lasterdun eta lauki hauek tarte jakin batzuetan banatutako landare-motiboekin apainduta daude.

ÇİVRİL SAVRAN MESKITA

Meskita, Çivril Barrutiko 5 km-ra dagoena, Ömer Ağa izeneko pertsona batek eraiki zuen 1882an, sarrerako atearen inskripzioaren arabera. Bi kokapeneko meskitaren gurtza-lekua hiru zatitan banatzen da, norabide sakonean. Azken komunitateko lekuaren eta bere kanpoaldearen oinplano angeluzuzenak arkitektura estilo oso sinplea erakusten du. Kanpoko gainazaleko itxura soil horren kontra, azken komunitateko tokiko hormek arreta erakartzen dute barruko apaingarri aberatsagatik. Harresien gainazalak arku zorrotzez apainduta daude eta hainbat konposizio jartzen dira arku horietan. Landare-motibo estilizatuak, meskita-motiboak eta fruta-motiboak dira ikus daitezkeen irudi-laginak. Irudiak dituzten hormak dituzten meskita horien artean hiri honetan bizirik iraun zuten laginetako bat da, XVIII eta XIX. mendeko otomandar arkitekturan moda bihurtu zena, batez ere Anatolian.

GÜNEY UR-JAUZIA

Güney ur-jauzia Denizli probintziaren, Güney barrutiaren eta Cindere herriaren mugetan dago. Menderes ibaiaren ondoan dago, Güney Barrutitik 4 km-ra igarota. Ur-jauzia bere edertasun naturalari dagokionez ikustea merezi duen lekuetako bat da.

SÜLEYMANOĞLU AINTIRA

Denizli probintziako Buldan Barrutiko goi-ordokian dago. Basoz inguratuta dago eta bere edertasun naturalari dagokionez ikustea merezi duen lekuetako bat da.

KALEİÇİ

Denizli zentroan bisitatu daitekeen lekuetako bat Kaleiçi izeneko bazar zaharra da. Gutxi gorabehera 800 metroko luzera eta metro 1eko lodiera duten harresiz inguratuta dago. Ezagutzen da hiriko harresien eraikuntza data bizantziar garaikoa dela turkiarrak Anatoliara iritsi aurretik. Kaleiçi-ko egoitza XI.mendean hasi zela jakin da, Laodikeia, hau da, kokapen honetatik 11 km-ra, abandonatu ostean.

Tags: Zezen buruaKilikia eta Pontus-en zuzendariaenperadoreaksarrerako atariagobernadoreaburuahistorialariKingalde anitzeko erreakzio kimikoaren araberaestatu-gizona eta predikaria
aurreko Post

Atatürk eta Etnografia Museoa

Next Post

Çorum Museoak

TT ingelesezko edizioa

TT ingelesezko edizioa

Next Post

Çorum Museoak

Mesedez, saioa hasi eztabaidan sartzeko

Egin zaitez Zutabegile!

Partekatu zure ahotsa TT-n

  • Turkian
  • Arte eta Kultura
  • Enpresa
  • Inbertitu
  • Iritzi
  • Kirolak
  • Pentsamendua eta Literatura
  • Turkestan
  • Munduko
Turkia Tribune

© 2026 Turkey Tribune. Eskubide guztiak erreserbatuta

Turkey Tribune - Turkiako Nazioarteko Ahotsa

  • Guri buruz - CHG
  • Pribatutasun politika
  • Jarri gurekin harremanetan - Factop
  • Iragar
  • Gurekin idatzi
  • Doako liburuak

Jarrai gaitzazu

Ongi etorri!

Sartu zure kontu azpian

Pasahitza ahaztu duzu?

Berreskuratu pasahitza

Idatzi zure erabiltzaile izena edo helbide elektronikoa pasahitza berrezartzeko.

Saioa hasi
Ez da emaitza
Emaitza guztiak ikusi
  • Turkian
  • Arte eta Kultura
  • Enpresa
  • Inbertitu
  • Iritzi
  • Kirolak
  • Pentsamendua eta Literatura
  • Turkestan
  • Munduko

© 2026 Turkey Tribune. Eskubide guztiak erreserbatuta

Zure testua