De kuststêd wêr't de roman "Silent House" fan 'e Turkske Nobelpriiswinner Orhan Pamuk yn' e lette jierren '1970 spilet, is yntusken opslokt troch de útwreiding fan Istanbul, mar neffens de skriuwer bliuwe de tema's fan it ferhaal oer.
Foar it earst publisearre yn it Turksk yn 1983, ferline wike is de earste kear dat "Silent House" yn it Ingelsk beskikber steld is. De Ingelske ferzje (oerset troch Robert Finn) waard yn 'e Feriene Steaten útbrocht troch Knopf."D'r is ien kant fan my dy't seit dat ... safolle is bard, mar dan as jo dizze roman lêze, realisearje jo dat de essensjele konflikten noch altyd itselde bliuwe," fertelde Pamuk, op it stuit heechlearaar humaniora yn 'e skriuwôfdieling fan 'e Columbia University, oan Reuters yn in fraachpetear.
Pamuk ferdielt no syn tiid tusken New York en Istanbul, mar "Silent House", set oan 'e foarjûn fan' e militêre steatsgreep fan Turkije yn 1980, wie syn twadde roman.
It sintraal op trije beppesizzers dy't har widdo-beppe besykje yn in resortstêd bûten Istanbul, en beskriuwt hoe't de dynamyk fan 'e famylje wurdt beynfloede troch de politike spanningen fan it lân. Elk haadstik wurdt ferteld út it perspektyf fan in oar karakter.
Pamuk, 60, sei dat de lange striid fan Turkije om lykwicht te finen tusken har kulturele en religieuze tradysjes en moderne idealen foarme troch it Westen kin resultearje yn persoanlike konflikten lykas politike.
De personaazjes fan it boek omfetsje in jonge bikini-dragende linkse, in middelbere skoalle-studint dy't tagelyk fergriemt en besiket te passen by syn rike skoalgenoaten, wylst se dreamt fan in takomst yn 'e Feriene Steaten, en in ûntefreden misfit dy't him oanslút by in nasjonalistyske binde. Nettsjinsteande har famyljebannen feroarsaakje de ferskillen fan 'e personaazjes ûnherstelbere konflikten as se it slachtoffer wurde fan har eigen idealen.
Neffens Pamuk kinne tradysjes en idealen soms ûnmooglik te fermoedsoenjen wêze, en kinne se djippe tsjinstellingen skeppe binnen yndividuen as binnen maatskippijen.
"De wrâld is net swart en wyt," sei er. "Sels as in persoan folslein feroaring wol, is hy in slachtoffer fan 'e dingen dy't hy feroarje wol. Wy moatte dizze dingen mei sêftens sjen litte ynstee fan maklike, goedkeap morele oardielen oer de karakters te meitsjen.
Honorearre mei de Nobelpriis foar Literatuer yn 2006 en de skriuwer fan mear dan acht romans, ynklusyf "Snie" en "The Black Book", dy't al lang yn it Ingelsk beskikber binne, is Pamuk fan betinken dat in diel fan syn taak is om te besykjen dejingen te begripen dy't hâlde ferskillende politike leauwen, en ljocht skine op harren motivaasjes. "Foar my giet it skriuwen fan romans oer it begripen fan minsken dy't net lykas wy binne, it begripen fan 'e oare," sei hy. "Elke romanskriuwer moat oer minsken skriuwe foardat wy it net iens binne, en besykje ússels yn har skuon te twingen."
Foar Pamuk omfettet dit anty-westerske radikalen. "Hjir hawwe wy in radikale nasjonalist mei anty-westersk sentimint, en ja, ik besykje him ek te begripen," sei er, ferwizend nei Hasan, it nasjonalistyske ganglid yn syn boek. "Begryp betsjut net goedkarring. It is nijsgjirriger om te skriuwen oer - benammen polityk - minsken dy't anty-westerske wrok hawwe."
Rivalistyske Turkske militanten sjitte inoar net mear yn 'e strjitten lykas yn' e lette jierren '1970, en Pamuk skriuwt de relative frede ta oan 'e ekonomyske groei fan syn lân. Dochs sei hy dat âlde politike rivaliteiten noch altyd oanwêzich binne. "It ienige ferskil yn Turkije yn 'e lêste 30 jier is enoarme ekonomyske groei, en dat gefoel fan frustraasje ferdwûn," sei er. "Oan de oare kant binne politike problemen yn it boek noch altyd deselde soarte fan politike problemen wêrmei't wy wrakselje."
Pamuk sei dat it winnen fan de Nobelpriis him "in mear ferantwurdlike persoan" makke hat, mar sels as hy problemen fan polityk en nasjonale identiteit oannimt, besiket hy in gefoel foar humor te behâlden om 'e wille fan syn skriuwen.
"Ik haw altyd muoite om it ûnferantwurde bern yn my yn libben te hâlden, want foar my is fiksje allinich mooglik as jo it bern yn jo libben hâlde kinne," sei er.
(De hjoeddeiske Zaman)



