મહાત્મા ગાંધીએ ઈસ્લામ વિશે શું કહ્યું?

નીચેના ફકરાઓ મહાત્મા ગાંધી, બિન-મુસ્લિમો, જેઓ અલ્લાહુ તઆલામાં માનતા હતા અને ઇસ્લામની પ્રશંસા કરતા હતા, દ્વારા કરવામાં આવેલા નિવેદનોમાંથી પસંદગીઓ છે; આ નિવેદનો ઇસ્લામ વિશેના તેમના વિચારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

મહાત્મા ગાંધી (મોહનદાસ કરમચંદ) (1285 [CE 1869]-1367 [CE 1948]) પશ્ચિમ ભારતીય ખ્રિસ્તી પરિવારમાંથી ઉતરી આવે છે. તેમના પિતા પોરબતંદર શહેરના મુખ્ય ધર્મગુરુ હતા અને તેઓ ખૂબ જ ધનવાન હતા. ગાંધીજીનો જન્મ પોરબતંદર શહેરમાં થયો હતો. તેઓ તેમના ઉચ્ચ શાળાના શિક્ષણ માટે બ્રિટન ગયા હતા. શિક્ષણ પૂરું કર્યા પછી તે ભારત પાછો ગયો. 1893માં એક ભારતીય કંપની દ્વારા તેમને દક્ષિણ આફ્રિકા મોકલવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં કામ કરતા ભારતીયો જે ભારે પરિસ્થિતિમાં હતા અને તેમની સાથે જે તદ્દન અમાનવીય વર્તન કરવામાં આવી રહ્યું હતું તે જોઈને, તેમણે તેમના રાજકીય અધિકારોની સુધારણા માટે સંઘર્ષ કરવાનું નક્કી કર્યું. તેણે પોતાને ભારતીય લોકો માટે સમર્પિત કરી દીધા. ભારતીયોના અધિકારોના રક્ષણ માટે તેઓ દક્ષિણ આફ્રિકાની સરકાર સામે જોરશોરથી ઝુંબેશ ચલાવી રહ્યા હતા ત્યારે તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેમને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. તેમ છતાં તે સંઘર્ષ છોડવા માટે ખૂબ નિડર હતો. તેઓ 1914 સુધી આફ્રિકામાં રહ્યા. પછી, ત્યાંની તેમની સંપૂર્ણ આકર્ષક નોકરી છોડીને, તેઓ તેમના સંઘર્ષને આગળ ધપાવવા ભારત પાછા ફર્યા. ના સહયોગમાં તેમણે સંઘર્ષ કર્યો ભારતીય મુસ્લિમ એકતા, જેની સ્થાપના મુસ્લિમોએ 1906માં ભારતની આઝાદી માટે કરી હતી. તેની તમામ અંગત મિલકત અને તેના પિતાની મિલકત તેણે આ હેતુના પ્રચાર માટે ખર્ચી નાખી.

જ્યારે તેણે સાંભળ્યું કે અંગ્રેજો 1274 [એડી 1858] માં પંજાબ રાજ્યમાં આચરવામાં આવેલી હિંસા અને ક્રૂરતાનું બીજું ઓપરેશન શરૂ કરવા જઈ રહ્યા છે, ત્યારે તેણે મુસ્લિમોને સહકાર આપ્યો, તેના મિત્રોને સિવિલમાંથી ખસી જવા પ્રેર્યા. સેવા આપી, અને મૌન વિરોધ અને નિષ્ક્રિય પ્રતિકાર કર્યો. તેના નગ્ન શરીરની આસપાસ સફેદ કપડાનો ટુકડો લપેટીને અને બકરીના દૂધથી સંતુષ્ટ થઈને જે તેણે સતત તેની સાથે રાખ્યો હતો, તેણે તેના નિષ્ક્રિય પ્રતિકારને આગળ વધાર્યો. અંગ્રેજો તરફથી પ્રથમ પ્રતિક્રિયા તેમના પર હસવાની હતી. જો કે, તેમને આશ્ચર્ય અને નિરાશા સાથે જોવામાં લાંબો સમય ન લાગ્યો કે આ માણસ, જે પોતાના આદર્શોને પૂરા હૃદયથી માનતો હતો અને જે પોતાના દેશની ખાતર તત્પરતાથી પોતાનું સર્વસ્વ બલિદાન આપવા તૈયાર હતો, તે સમગ્ર વિશ્વની સાથે હતો. ભારત તેના અવાચક સંઘર્ષથી ઝૂમી રહ્યું છે. તેને કેદ કરવાથી કોઈ ફાયદો થયો નહીં. ગાંધીજીના પ્રયાસોના પરિણામે ભારત તેની સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરી શક્યું. હિંદુઓએ તેમને 'મહાત્મા' નામ આપ્યું, જેનો શબ્દશઃ અર્થ 'ધન્ય' થાય છે.

ગાંધીજીએ ઇસ્લામિક ધર્મ અને કુરાન અલ-કરીમનો ઝીણવટપૂર્વક અભ્યાસ કર્યો અને અંતે પોતાને ઇસ્લામના નિષ્ઠાવાન પ્રશંસક મળ્યા. આ વિષય પર તેમનું અવલોકન નીચે મુજબ છે.

“મુસ્લિમોએ મહાન ભવ્યતા અને વિજયના સમયમાં પણ ક્યારેય પોતાની જાતને કટ્ટરતામાં ફસાવ્યા નથી. ઇસ્લામ વિશ્વના સર્જક અને તેના કાર્યોની પ્રશંસા કરે છે. પશ્ચિમ એક ભયાનક અંધકારમાં હતું, પૂર્વમાં ચમકતો ઇસ્લામનો ચમકતો તારો પીડિત વિશ્વમાં પ્રકાશ, શાંતિ અને રાહત લાવ્યો. ઇસ્લામિક ધર્મ કોઈ દૂષિત ધર્મ નથી. જ્યારે હિંદુઓ આ ધર્મનો યોગ્ય આદર સાથે અભ્યાસ કરશે, ત્યારે તેઓ પણ એ જ સહાનુભૂતિ અનુભવશે જેવી હું ઇસ્લામ પ્રત્યે કરું છું. મેં ઇસ્લામના પયગંબર અને તેમની નજીકના લોકોની જીવનશૈલી વિશે જણાવતા પુસ્તકો વાંચ્યા છે. આ પુસ્તકોએ મારામાં ઊંડો રસ પેદા કર્યો, એટલો બધો કે જ્યારે મેં તેમને વાંચવાનું સમાપ્ત કર્યું ત્યારે મને અફસોસ થયો કે તેમાંથી કોઈ નથી. હું એ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યો છું કે ઇસ્લામનો ઝડપથી ફેલાવો તલવારથી થયો ન હતો. તેનાથી વિપરિત, તે મુખ્યત્વે તેની સાદગી, તાર્કિકતા, તેના પ્રોફેટની મહાન નમ્રતા, તેના વચનો પ્રત્યેની તેમની સત્યતા અને દરેક મુસ્લિમ પ્રત્યેની તેમની અમર્યાદિત વફાદારીને કારણે હતું કે ઘણા લોકોએ સ્વેચ્છાએ ઇસ્લામ સ્વીકાર્યો.

“ઇસ્લામે મઠના જીવનને રદ કર્યું છે. ઇસ્લામમાં અલ્લાહુ તઆલા અને તેના જન્મેલા ગુલામ વચ્ચે હસ્તક્ષેપ કરનાર કોઈ નથી. ઇસ્લામ એક એવો ધર્મ છે જે શરૂઆતથી જ સામાજિક ન્યાયનો આદેશ આપે છે. સર્જક અને સર્જન વચ્ચે કોઈ સંસ્થા નથી. કોઈપણ જે કુરાન અલ-કરીમ વાંચે છે, [એટલે કે તેના ખુલાસાઓ અને ઇસ્લામિક વિદ્વાનો દ્વારા લખાયેલ પુસ્તકો], તે અલ્લાહુ તઆલાના આદેશો શીખશે અને તેનું પાલન કરશે. આ બાબતમાં અલ્લાહ તઆલા અને તેમની વચ્ચે કોઈ અવરોધ નથી. જ્યારે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં તેની ખામીઓને કારણે ઘણા અસ્પષ્ટ ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે ઇસ્લામમાં કોઈ ફેરફાર થયો નથી, અને તે તેની પ્રાચીન શુદ્ધતાને જાળવી રાખે છે. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં લોકશાહી ભાવનાનો અભાવ છે. તે ધર્મને લોકતાંત્રિક પાસાંથી સજ્જ કરવાની જરૂરિયાતને કારણે ખ્રિસ્તીઓના રાષ્ટ્રીય ઉત્સાહમાં વધારો થયો છે અને તેની સાથેના સુધારાની જરૂર છે.”