A Trabzon Ayasofya templom, amely egy kolostortemplom, 1238-1263 között épült Manuel király idejében, aki a Trabzon Kommenos Birodalom egyik fontos királya. A Harangtorony templom nyugati oldalán található, 1427-ben épült. A templom északi oldalán található három abszcisszájú kápolnarom egy korábbi korszakhoz tartozhat. Amikor Trabzont meghódította Fatih Sultan Mehmet, az épületet mecsetté alakították át, és alapozási munkálatokká váltak. 1958 és 1962 között az Alapítványi Főigazgatóság javaslatára, valamint ugyanazon főigazgatóság és az angliai Edinburgh-i Egyetem eredményeként restaurálták, majd 1964 után múzeummá alakították át.
Az építészet: A fő terv négyzet-kereszt alakú, és jó példája a késő bizánci templomoknak, amelyeket magas központi kupola jellemez. A nartexszel rendelkező templom háromhajós. A hajók abszcisszával végződnek. Az oldalsók kör alakúak, a középsőnek öt sarka van. A nartexben van egy kápolna. Három bejárata van, tornácokkal északi, nyugati és déli irányban. A nartex déli oldalának földszintjén bal és jobb oldalon sírok találhatók. Egy kupola és pereme 12 sarkú. A kupola súlyát 4 db monoblokk márvány oszlopív hordozza, pandantívek segítségével. Az oszlopokat valószínűleg Mármarából hozzák. A templomot különféle boltozatok veszik körül, a tetőt különböző magasságokba adják és cseréppel borítják. Az épület kőmegmunkálása első osztályú.
A díszítés: A szeldzsuk – iszlám művészet hatása a külső kődíszítésben, valamint a bizánci művészetben is megmutatkozik. Különösen a nyugati rész két oldalán található fülkék dobozai és oszlopfejei bírnak iszlám jelleggel. Geometrikus formájú érmek, amelyek az északi oldalon, elülső oldalon és panelek találhatók mindkét oldalon. A 13. századi szeldzsuk díszítés mintája. Ez azt mutatja, hogy az épület építése során vendég török mesterek dolgoztak itt. A déli oldal kétségtelenül a múzeum legcsodálatosabb része. Itt az emberi lény teremtése fritz-dombormű formájában történik. Az esemény jobbról balra szól ebben a fritzben: Ádám és Éva teremtése, Ádám almának az Évától való átvétele, a mennyet szimbolizáló fák, angyali parancs a menny ajtajában, a mennyből való elutasítás, a bűnbánat, Ábel Káin általi meggyilkolása. Az északi oldalt mutató zárkövön egyfejű sas motívum található, amely a 257 éve Trabzonban uralkodó Kommenok jelképe. Hasonló sasábrázolás a fő abszcisszán kívül is megtalálható. Ezen az oldalon két képzeletbeli lény (Kentauros és griffon) látható a frontoldalon, az oszlopfejek közelében; tetején: két galamb egymásnak háttal; a jobb és a bal oldalon: két körrel teli panel látható; és van egy félhold a bal oldali panel közepén, és egy csillag a másik közepén. A szeldzsuk művészet jellegzetességeit hordozzák az előlap két oldalának sarkában található növényi díszekkel teli panelek. Az északi oldalról induló többlépcsős díszléc a középső szakaszon körbeveszi a falakat.
A templom belső oldalán, a főkupola alatti szakaszon, több színű márványból készült opusszektilis mozaik található. Ennek a mozaiknak a múzeum építése utáni évekhez kell tartoznia.
A freskók: Ezek alkotják a díszítés legfontosabb részét, és az Újszövetségből vett témákat ábrázolják. A fő ábrázolás a pantokrátor Krisztus a kupolán. Egy feliratos ív látható alatta. Ez alatt az ív alatt egy angyalfritz található. Az ablakokon 12 tanítvány ábrázolása látható. Krisztus tanítványai láthatók az ablakokban. A pandativokban különféle összetételek találhatók.
Az északnyugati oldalon Krisztus születése, az északkeleti oldalon a kereszthalála, a délkeleti oldalon Krisztus mennybemenetele, a délnyugati oldalon Krisztus megkeresztelkedése látható. . Négy főíven kör alakú érmekben portrékat helyeznek el. A főtértől nyugatra lévő boltozaton Krisztus vacsorája barátaival és lábmosása, északon pedig a „kerti haláltusa” színhelye látható. A déli hajó boltozatában található három érem a gyermek Krisztust és a két szentet tartalmazza. Mária születése és bemutatkozása a templomba a déli neph északi falán történik. Az abszcisszában Mária látható Krisztussal a karjában, és két nagy angyal van a közelükben. Ebben a boltozatban az égbe emelkedő Krisztus, délkeleten a tanítványi bizottság (Krisztus parancsolja nekik, hogy terjesszék a vallást), alul Krisztus barátaival északon, a halászat csodája látható.
Az északi fal ajtaján négy szent látható. A fal keleti részén, a tetején néhány jelenet található, például Szent Zahara meggyilkolása. A nartex freskói jobb állapotban érkeztek máig. Ezek hasonlóak az isztambuli Kariye Múzeum freskóihoz. A nartex közepén négy szimbólum található, amelyek az Újszövetség íróit képviselik. A déli oldalon néhány jelenet, például a tudósokkal való találkozás a jeruzsálemi templomban, a keresztelés és a vak ember szemének felnyitása látható; a nyugati falon olyan jelenetek láthatók, mint Krisztus vízzé alakítása. Az északi részen néhány csodát, például kenyeret és halat ábrázolnak. A főbejáratot alkotó boltozatokon romok formájában freskók láthatók.
Az Ayasofya-templom egy jól védett műemléki múzeum, amely számos ingatlanhoz csatlakozik, például központi alaprajzú, peremes kupolával, kör- és sokszög alakú abszcissza portékákkal, kődíszekkel és freskókkal.
Faluház kiállítás
Megnyílt az 900 végén államosított, múzeumi területhez csatolt, a helyi lehetőségek felmérése eredményeként és a kormányzó támogatásával kialakított Faluház kiállítása 1993 m²-en. 1996 májusában.
A kiállítás célja, hogy megóvjuk a közművelődéshez tartozó, napról napra eltűnő értékeinket, és egy kis keresztmetszetet adjunk a falu életéből a múzeum látogatóinak.
Az ezen a területen található szerandert Yukarı Kışlacık faluból kapjuk adományként. Alkatrészeit számozták és szétszedték, majd egy 85 éves szerandermester felügyelete mellett újjáépítették. Ez a „Serendi” és „tekir” néven is emlegetett hordozható épület gabonaszárításra és tartósításra szolgál, és nagyon különleges helyet foglal el a keleti fekete-tengeri népi építészetben. A 3.90 x 3.30 m méretű szerander gesztenyefából készült, egymásba illeszthető technikával a hat fa lábra. Gömb alakú, ferde, polírozott felületű fejléceket használnak a tartólábak és a test közötti átmeneti pontokon. Az esetenként kőből készült fejlécek megakadályozzák a patkányok bejutását. Mint ebben a példában, a szeranderek nem rendelkeznek rögzített lépcsős rendszerrel, és a hasznosítást hordozható lépcsők biztosítják. A raktárba az ajtón keresztül jutunk be. Az anyagokhoz a korlátokkal körülvett erkély szolgál, amelyet szabad levegőn teljesen védeni kell. A másik részben szűk szellőzőterek vannak. Ezek a terek kézenfekvő formákban és rácsokkal készülnek, amelyek kidolgozottak. A széles, túlcsorduló rojtokkal rendelkező tetőt hazai cserepek borítják. Az ajtó köré geometrikus egyszerű dísztárgyakat készítenek, a három szélét felcsavaró ív formájában, faragásos technikával, ornamentált példányok alapján. A vasajtók hevederei a régi példák szerint hagyományos stílusban végzett kivitelezés termékei.
A szerander közelében hordozhatóan kialakított faluház kisméretű – méretarányos és egyszintes. Ebből a célból a tartományunk Sürmene körzetében található Yukarı Aksu falu régi lakásai közül kiválasztott példát vettük alapul.
A hagyományos stílusú épületek építésénél a régi építési technikát ismerő mestereket alkalmazzák. A gesztenye XNUMX-as, egymásba zárt technikával készült részek közül kettő üres amulett alakú szemmel, a többi kővel és talajjal töltött amulettszem alakú. A tető négy vállas, rojtos, cseréppel fedett.
A konyhából, szakácsboltból és két helyiségből álló épület felülete a legkonkrétabb példák szerint préselt talajból készült. Ebben az épületrészben nincs mennyezetbevonat, a középen és a gerendák felületén a földön álló sütő fölé láncot akasztanak. A szobák szintje magasabb, mint a konyha szintje, míg a járda és a mennyezet faburkolatú. Minden nyílászáróban, valamint zárrendszerben is betartották a régi példákat.
A ház belső dekorációja a múzeum raktárából vagy újonnan gyűjtött egyedi bútorok felhasználásával történik, sok faluból szerzett információk ismeretében. A konyhában a sütő fölé lánccal felakasztott bogrács, az egyik sarokban rézlemezes szekrény, egy testes fába faragott asztal és hasonló stílusú faátmérők különböző méretekben, lisztes ládák, sziták. falakra akasztott belekből és bőrszálakból, „sáros kancsal” és különböző méretű kézimalmok.
Az egyik helyiségben egy kis kendő és egy pamut szövőszék látható üzemképes állapotban, egyéb szövőeszközökkel együtt. A szövőeszközök közül említést érdemelnek a díszes fa orsók, egy sikló és a szövőpengék. A másik szoba menyasszony hálószobának van kialakítva. Itt található egy fa bölcső és egy pamut szövésű bölcsőszövet, díszes nadrágos ládák, ruhák és egyéb hálószoba kiegészítők.
Az épület kertjében kerítéssel körülvett kis táblát képező kukorica és káposzta termesztik, amelyek a fekete-tengeri régióra jellemző zöldségfélék. A szerander közelében külön területen komárrudakból, gazalkosárból, kőhabarcsból és élezőkőből álló kukoricaraktár található.
