La prima notte del mese di Muharram è la notte del capodanno musulmano. Muharram è il primo mese dell'anno islamico. Il primo giorno di Muharram è il primo giorno del nuovo anno musulmano, cioè dell'anno Hijrî (AH). I miscredenti celebrano il Natale la prima notte di gennaio, che è il giorno del loro nuovo anno. Commettono le azioni di incredulità comandate dalla religione cristiana. Adorano quella notte. E anche i musulmani, la notte e il giorno di Capodanno, si congratulano a vicenda scambiandosi lettere (o telefonandosi). Si visitano l'un l'altro, si scambiano regali. Festeggiano il nuovo anno con riviste e giornali. Inviano le loro preghiere affinché il nuovo anno sia benefico e prospero per loro e per tutti i musulmani. Visitano i loro genitori e i sapienti nelle loro case e ricevono le loro benedizioni. Quel giorno indossavano abiti nuovi come se fosse un giorno di 'Iyd. Fanno l'elemosina ai poveri.
La decima notte del mese di Muharram è la notte dell'Ashûra e il giorno successivo è il giorno dell'Ashûra. Muharram è uno dei quattro mesi stimati nel Corano. Ashûra è la notte più preziosa del mese. Allâhu ta'âlâ ha accettato molte preghiere nel giorno dell'Ashûra. Accettazione del pentimento di Hadrat Adam; La nave di Hadrat Nûh (Noè) viene salvata dal Diluvio, quella di Hadrat Yûnus esce dallo stomaco del pesce; Hadrat Ibrâhîm non brucia nel fuoco di Nimrod; Hadrat Idrîs viene fatto ascendere al cielo; Hadrat Ya'qûb ritrova suo figlio Yûsuf e guarisce la cataratta sui suoi occhi; Hadrat Yûsuf esce dal pozzo; Il recupero della salute di Hadrat Ayyûb; Il passaggio di Hadrat Mûsâ (Mosè) sul Nilo e l'annegamento del Faraone; La nascita di Hadrat Îsâ e la sua fuga dall'uccisione degli ebrei e la sua ascesa al cielo vivo; tutto questo è accaduto nel giorno dell'Ashûra.
È necessario piangere e lamentarsi perché Hadrat Husain "radiyallâhu anh" fu martirizzato quel giorno. È peccaminoso. Il lutto nel giorno dell'Ashûra è un'usanza degli Sciiti. Piangono per Hadrat Husain. Poiché era il figlio di Hadrat Alî, lo lodano con adorazione. Ma noi Ahl as-sunnat lo amiamo moltissimo perché era il nipote di Rasûlullah. Non c’è lutto nell’Islam. I musulmani non piangono solo nel giorno dell’Ashûra. Ma diventano sempre tristi ogni volta che ricordano la tragedia di Kerbelâ. Si addolorano profondamente. Piangono amaramente. Se ci fosse lutto nell'Islam, lo avremmo fatto non nel giorno dell'Ashûra ma nel giorno in cui i piedi benedetti di Rasûlullah sanguinarono dappertutto a Tâif, o quando il suo dente benedetto fu rotto e il suo volto benedetto sanguinava a Uhûd o quando morì.
I giorni e le notti sacri, come il giorno di Ashûra e la notte di Muharram, sono stimati dall'Islam. Avendo grande misericordia verso i Suoi schiavi, Allâhu ta'âlâ ha reso preziosi alcuni giorni e notti e ha dichiarato che accetterà le preghiere e gli istighfâr (chiedere perdono) fatti in queste notti. Ha dato a queste notti l'opportunità per i Suoi schiavi di adorare molto, di pregare e di chiedere perdono. Dobbiamo trarre beneficio da questi giorni e notti, compiere le nostre preghiere omesse del namâz, leggere il Corano, dire preghiere e istighfâr, fare l'elemosina, compiacere i musulmani e inviare il thawâb anche alle anime dei morti. Dobbiamo rispettare questi giorni e queste notti. Rispettarli significa non commettere peccati durante essi.
[1] Rif: Questi paragrafi sono citati dal libro “Beatitudine senza fine” terzo fascicolo pagina 282, che è la traduzione del libro “Tam Ilmihal Seâdet-i Ebediye” scritto da Hüseyn Hilmi Işık 'rahimahullâhu ta'âlâ', morto nel 1422 AH (2011 d.C.) a Istanbul / Turchia. “Tam Ilmihal Seâdet-i Ebediye” e "Beatitudine senza fine"Pubblicato da Hakikat Kitabevi, Istanbul. Puoi trovare l'intero libro e gli altri libri di valore nel sito web www.hakikatkitabevi.com.tr e scaricabile in formato PDF per Adobe Acrobat Reader, formato EPUB per dispositivi iPhone-iPad-Mac e formato MOBI per dispositivi Amazon Kindle.



