Нидерланды «ұятсыз мінез-құлық» үшін қандай баға төлейді?
Нидерланд Түркияның отбасы және әлеуметтік саясаттар министрі әйелді депортациялады. Сондай-ақ Түркия Сыртқы істер министрінің ұшуына тыйым салып, оны жариялады ризамын адам.
Дос елдің министрлеріне өздерінің консулдық мекемелеріне баруға рұқсат бермеуі барлық халықаралық дипломатиялық нормаларға қайшы келеді.
Нидерланды Түркияның досы және НАТО одақтасы ғана емес, Түркиямен жақсы дипломатиялық қарым-қатынаста болған ел болып саналады. Басқа еуропалық елдердің немесе АҚШ-тың министрлеріне елге кіруден бас тартқан ел де солай етер ме еді?
Голландия полициясы түрік наразылық білдірушілеріне қарсы су атқыштар мен өлтіруші иттерді қолданған. Наразылық білдірушілер сойылмен соғылды. Сізде адам құқықтарын бұзып, наразылықты басу үшін не бар? БҰҰ қайда?» Оның үстіне, түріктердің өздерінің консулдық кеңсесінің сыртында қолдау көрсетуі Роттердам мэрінің өте ақылсыз әрекеттеріне жауап болды.
Түркия президенті Режеп Тайып Ердоған Нидерланды Түркия министрлеріне қатысты халықаралық дипломатиялық нормаларға қайшы келетін «ұятсыз» әрекеті үшін «құнын төлейтінін» ескертті.
Еуропалықтардың Түркияға деген дұшпандығы соншалықты мойынсұнбайтын Ердоған режимін құлату үшін Батыстың төңкеріс жасауынан кейін күшейе түсті. Түркияда өтетін референдум түрік ұлтын одан сайын тәуелсіз және мойынсұнбайтын етеді. Бұл батыстықтардың, әсіресе еуропалықтардың алаңдауының негізгі себебі.
Нидерландыдағы наурыз айының ортасында өткен сайлауға сілтеме жасай отырып, «Эй, Нидерланды! Сәрсенбі күнгі сайлау үшін түрік-голланд қарым-қатынасын құрбан етсеңіз, оның құнын өтейсіз», - деді Түркия президенті Ердоған жексенбі күні Стамбул маңындағы Кожаелиде өткен шарада сөйлеген сөзінде.
Бір күні еуропалықтар әртүрлі елдер қолданатын демократияның әртүрлі түрлерін және одан да әр түрлі деңгейлерін түсіне ме? Түркиядағы демократияны сынағанда, еуропалықтар түріктер өз көшбасшыларын қалай таңдайды? Оларда не түсінуге интеллект жетіспейді, не стереотиптік, не «батыстың» үгіт-насихатымен миы мұқият жуылған немесе жай ғана өшпенділік пен ксенофобияға толы болуы мүмкін.
Түркиядан тыс жерде шамамен 5.5 миллион түрік тұрады, тек Германияда шамамен 1.4 миллион сайлаушы бар. Референдумға арналған «иә» және «жоқ» науқандары олардың жағына шығуға ұмтылуы заңды. Екі тарап сайлаушылар саны көп елдерде, әсіресе Германия, Австрия және Нидерландыда бірқатар митингілер өткізуді жоспарлады.
Нидерландының қоғамдық тәртіп пен қауіпсіздік мәселелеріне сілтеме жасаған шешімдері Анкараның ашуын келтіріп, Түркия үкіметін наразылық ретінде Нидерланд істерінің сенімді өкілін Сыртқы істер министрлігіне шақыруға итермеледі.
Әдетте, бүкіл Еуропадағы түріктер мен мұсылмандар «бейбіт және заңға бағынады». Олар тек «адам құқықтарын» және «демократиялық құқықтарды» сақтауды талап етеді.
Нидерланды мен басқа еуропалықтардың қабылдаған шешімдері оның еуропалық астаналардағы шексіз лаңкестік шабуылдар сияқты салдарын тудыруы немесе ынталандыруы мүмкін деген алаңдаушылықты арттырды. Еуропалықтар Таяу Шығыстағы көптеген елдерді қирату үшін үлкен қателік жасады, осылайша үмітсіз босқындардың Еуропаға ағып кетуіне себеп болды деп саналады.
Осы уақытта Анкарадағы Нидерланды елшілігі мен Ыстамбұлдағы консулдық резиденцияларымен бірге сенбі күні кешке «қауіпсіздік себептеріне» байланысты жабылды.
Түрік министрі 16 сәуірде Түркияда өтетін конституциялық референдумға қолдау көрсетуге арналған митингке қатысуы керек еді. Егер түрік министрі елде митинг өткізіп, халық алдында сөз сөйлеуді талап етсе, бұл неліктен ыңғайсыз деп бағалануы керек. сайлауда дауысты пайдалану. Түрік министрі Түркияның ескі парламенттік жүйеден президенттік жүйеге өтуіне мүмкіндік беретін референдумда олардың дауысын алу үшін түріктерге сөз бергісі келді.
Түрік саясаткерлерінің Еуропа елдерінде шерулер өткізуіне қатысты дау-дамайдың күшеюі жағдайында Еуроодақ басшылары Түркияны сынға алды; Нидерландыға, Австрияға немесе Германияға бірдей сын айтылмаған. Шын жүректен сұрайық: Біздің басты алаңдаушылықымыз демократиялық нормалар немесе ксенофобия ма?
Соңғы кездері ұлтшыл, экстремистік және ксенофобиялық әсіре оңшыл саяси дискурс Еуропада өте танымал екені анық. Салыстырмалы түрде алғанда, еуропалық саясаткерлер мүмкіндікті пайдаланып, бұл үрдісті айла-шарғы жасаудан тартынбайды.
Президент Режеп Тайып Ердоғанның Германия мен Нидерландыны «нацизм» деп айыптауының бір себебі осы елдердің шенеуніктері халықаралық қатынастардың барлық нормаларын елемей, ондағы шерулерге тосқауыл қойғаннан кейін.
Саясаткерлер мен азаматтардың демократиялық құқықтарына тосқауыл қоюға бағытталған Голландиялық шешімдерді елемей, Еуропадағы БАҚ Түркияда «демократиялық принциптер үлкен қысымда» деп айқайлауды жөн көрді. Өйткені, демократиялық митингілер Еуропада тұратын көптеген түріктерді Түркиядағы саяси жүйені өзгертетін референдумға дауыс беруге ынталандыруды мақсат етті. Дауыс беру демократиялық құқық емес пе? Жиналмай, дауыс бермей, митингісіз демократия туралы айтуға бола ма?
Егер бұл қауіпсіздікке қауіп төндірсе немесе демократиялық емес негіз болса, Франция неге Францияда митингілерге рұқсат берді?
Президент Ердоған Нидерландыны «банан республикасына» теңеп, халықаралық ұйымдардан Нидерландыға санкция салуды талап етті және Батыс елдерін «исламофобия» деп айыптады. Ол сонымен бірге: «Мен нацизм аяқталды деп ойладым, бірақ қателестім деп айттым. Батыста нацизм өмір сүріп жатыр», - деп қосты ол.
Бұл арада неміс, голланд және басқа да кейбір саясаткерлер Түркияға қарсы риторикасын қатайтқандай болды.
Қатар не туралы?
Неліктен еуропалықтар түрік саясаткерлерінің митингілеріне жол бермеуге тырысуда? Көптеген елдер ресми себеп ретінде қауіпсіздік мәселелерін алға тартты.
Түркияда референдум неліктен өлім-жітім мәселесі болып табылады?
Бұл сұраққа жауап беру үшін қазіргі Түркияның тарихын және Осман империясының соңғы екі ғасырын білу қажет.
Түркия Президент Режеп Тайып Ердоғанның жетекшілігімен барлық жағынан дамып келеді. Ел ескірген жүйеден арылғысы келеді. Ел алпыс жылдан астам уақыт бойы мұздады. Елді ондаған жылдар бойы «құрылым» культі билеп келді.
Мендерес, Өзал және Ербақан сияқты көшбасшылар мекеме тұжырымдаған қатаң жолдан кішкене ауытқулар болды. Режеп Тайып Ердоған негізін қалаған Әділет және даму партиясы Түркиядағы ең күшті билікке қарсы қозғалыс болды.
Ердоған басшылығындағы Түркияның көзқарасы қарапайым және түсінікті:
Түркия тәуелсіз болғысы келеді!
Түркия демократиялық болғысы келеді!
Түркия ресурстарды бөлуде шынайы әділдікті қалайды!
Түркия енді кейбір халықаралық орталықтармен жақсы байланысы бар белгілі бір шеңбердің бақылауында болмайды.
Түркия супердержава болғысы келеді!
Түркия Османлы мұрасын талап етеді!
Түркия өз ұлтының тағдырын өзі шешкісі келеді!
Түркия әртүрлі халықаралық күштермен көп өлшемді қарым-қатынас орнатуды қалайды.
Ешбір ел, қайнар көз, ешбір топ, ешбір ұйым... Түркияға ешқандай саясатты бұза алмайды!
Түркия өз жеріндегі террорды тоқтатқысы келеді!
Түркияны елдің нағыз иелері басқаратын болады. Сіз олардың кім екенін білесіз бе? Олар Сұлтан Санжар, Сұлтан Алп Арслан, Осман Ғази, Фатих Сұлтан Мехмед сияқты рухты тұлғалар; яғни жаулап алушылар!
Бұл рухты бөліспейтіндер де, Түркияның көтерілуін жек көретіндер де Ердоғанға қарсы бір лагерьде біріктірілген.
Президент Ердоғанның қарсыластары конституциялық өзгеріс авторитаризмге әкеліп, диктатураны шектеусіз билікпен бекітеді деп мәлімдейді. Ең үлкен өтірік – бұл конституциялық өзгеріс арқылы Ердоған диктатор болғысы келетін сияқты. Мен бұл жігіттердің «Конституциялық құқық» туралы маңызды кітапты оқығанына күмәнданамын. Конституциялық өзгерістерге теріс пікір білдіретіндердің көпшілігі бұл өзгерістердің шын мәнінде не әкеліп жатқанын білмейді де. Жергілікті құндылықтар мен елдің болашағы туралы сөз болғанда, мұндай өзгерісті орташа парасатты кез келген адам қолдайды. Мысалы, ұлтшыл партия (MHP) конституциялық өзгерісті қолдап шықты.
Демек, нағыз күрес пен қақтығыс конституциядағы өзгерістердің мазмұнына немесе формальдылығына байланысты емес; ол рухтар арасындағы қақтығыс туралы көбірек. Бір жағынан дәстүрлі құндылықтарды ұстанатын Жергілікті, Ұлттық, Консервативтік, Османшылдықты ұсынатындар бар. Бұл Осман империясының негізгі құндылықтарын ұстанатын жаңа және күшті Түркияны көргісі келетін адамдар. Екінші жағынан, бұл дүниетанымға қарсы келетіндер де бар. Бірінші топ Ердоғанның соңынан еріп, бұл референдумға «Иә» десе, екінші (Ердоғанға қарсы) топ «Жоқ» деп жауап береді. Бұл заң жобасына қарсылардың референдумға дейін әр қадам сайын онымен күресуінің себебі.
Президент Ердоғанды екіге бөлуші деп айыптады. Менің ойымша, оны «ояу» деп атаған жөн; Осман рухын шақырған адам. Өзіне деген сенімділік, шешімділік, қайсарлық, бірлік, ынтымақ елде бұрын-соңды болмаған.
Онсыз да шеттетілген маргиналды топтарға ешкім кінәлі емес. Османлы заманында да әскер соғысқа аттанған шағында елді арқасынан пышақтап жатқан шағын топтар болған. Сондықтан таңғалатын ештеңе жоқ.
Түркияның қолданыстағы конституциясы 1980 жылғы төңкерістен кейін әскерилердің бақылауымен жасалған. Елестетіп көріңізші: Әскери төңкерістің көлеңкесінде жасалған конституциямен өмір сүретін демократиялық ел.
Түркиядағы қалыптасқан саяси жүйе ешқашан жаһандық державаға лайық емес. Конституциялық өзгерту жобасы Түркияны парламенттік жүйеден президенттік республикаға айналдырады. Жаңа жүйе Америка Құрама Штаттарына көбірек ұқсайды.
Заманауи Түркия тарихындағы ең үлкен саяси апат бұрын Түркияны қиратып, Түркияның алға жылжуына кедергі келтірген күшті коалициялар тудырған қолданыстағы парламенттік жүйе болды.
16 сәуірге белгіленген референдумға шығарылатын жаңа конституция жобасы президенттік басқару жүйесін бекітеді. Америка Құрама Штаттарына ұқсас жаңа конституция Түркия президенттігінің өкілеттіктерін айтарлықтай арттырады. Президенттік жүйе Америка Құрама Штаттары сияқты тиісті тежеу мен тепе-теңдік жүйесін біріктіреді.
Енді президентті парламент емес, тікелей халық сайлайды. Конституциялық өзгеріс шешім қабылдауды жеңілдетеді, өйткені президенттер басқа сайланған көшбасшымен, премьер-министрмен таласуға мәжбүр болмайды.
Ердоғанның басшылығымен Түркиядағы ілгерілеушілік пен даму таң қалдырды. Бұл конституциялық өзгеріс жаһандық актер болу жолындағы ұзаққа созылған қадамға жол ашады.
Нидерландтардың Түркияға қарсы әрекетіне қатысты бір сын: «Еуропалықтар, әсіресе голландиялық отаршылдар/қарақшылар - қашаннан бері адамгершілік сезіміне ие болды? Азияны аралап шығуға жарты мүмкіндігі бар кез келген адам көптеген голландиялық отаршылдардың мүсіндерін, тіпті мемориалдық залдарды, азиялық «варварларды» «өркениетті ету» үшін Азияны шарпыған голландиялық «шеберлерге» арнап салынған зәулім үйлерді сағынуға жек көреді. Бәлкім, индонезиялықтар голландтардың Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Индонезияны «қайта азат етуге» қалай әрекеттенгенін айтуы керек шығар? Немесе қытайлықтар бізге апиынды Қытайға контрабандалық жолмен тасымалдау үшін Тайваньдағы Тайнань қаласында голландтардың «еркін сауда ережелерін» - апиын саудасын оқуға қалай тырысқанын айтуы керек пе? Уақыт өзгерді, солай емес пе? Бәлкім, айлакер түріктер Голландия деп аталатын әлемге әйгілі алып жезөкшелер үйінде батыстық үлгідегі демократияны қалай қолдану керектігін голландтарға үйретуге тырысатын шығар? Олай болса, неге Голландия полициясы олардың асыл құқықтарын жүзеге асыруға кедергі жасады?»
