Generalinė paminklų ir muziejų direkcija
ANITKABİR
10 m. lapkričio 1938 d. mirė jo gyvenimas, kupinas karų už Turkijos nepriklausomybę ir revoliucijos, siekiant pakelti turkų tautą į modernios civilizacijos lygį. .
Mustafa Kemalis Atatiurkas buvo puikus lyderis, pavertęs Turkiją šiuolaikinės civilizacijos nare su visomis institucijomis. Per didžiulį liūdesį po Atatiurko mirties kaip bendra turkų tautos idėja iškilo mauzoliejus, kuris reprezentuotų jo iškilmingumą.
RASATTEPE (ANITTEPE)
Kadangi prieš statant Anıtkabirą toje vietoje buvo stebėjimo stotis, Anıttepe pavadinimas anksčiau buvo Rasattepe.
Buvo pilkapių, susijusių su Frigo civilizacija, gyvenusia Anatolijoje XII amžiuje prieš Kristų. ant šios kalvos. Nusprendus ant šios kalvos pastatyti Anıtkabirą, buvo atlikti archeologiniai tyrimai ir pašalinti pilkapiai. Pilkapių radiniai eksponuojami Anatolijos civilizacijų muziejuje.
PASTATAS ANITKABİR
Pirmajame statybos pradžios etape buvo pradėta nacionalizavimo procedūra. Anıtkabiro statyba buvo pradėta 9 m. lapkričio 1944 d. su nuostabia ceremonija. Statybos baigtos per 9 metus, 4 etapais.
Pirmojo etapo statyba: 1944 – 1945 m
Pirmasis etapas, įskaitant Liūto kelio atraminės sienos ir žemės lygio statybą, buvo pradėtas 9 m. lapkričio 1944 d. ir baigtas 1945 m.
Antrojo etapo statyba: 1945 – 1950 m
Antrasis etapas, apimantis mauzoliejaus ir ceremonijų teritoriją supančių pastatų statybą, buvo pradėtas 29 m. rugsėjo 1945 d., o baigtas 8 m. rugpjūčio 1950 d. Šiame etape buvo nuspręsta parengti paminklo korpuso „pamatų projektą“. siekiant sumažinti pamatų slėgį pagal pastato statybos sistemą. Iki 1947 m. pabaigos buvo baigti pamatų kasimo ir izoliavimo darbai, o 11 metrų aukščio geležinis mazgas sutvirtino betoninių pamatų sistemą, kuri apsaugotų nuo bet kokio nusėdimo.
Daugiausia buvo baigti įvažiavimo bokšteliai ir didžioji dalis kelių sutvarkymo, medelyno įrengimo, miško įveisimo ir laistymo sistemos.
Trečiojo etapo statyba: 1950 m
Trečiasis statybos etapas apėmė kelius iki paminklo, liūto kelią, ceremonijos zoną, viršutinės mauzoliejaus dalies akmenimis, laiptus, sarkofago pastatymą ir montavimo darbus.
Ketvirtojo etapo statyba: 1950 – 1953 m
Ketvirtajame statybos etape baigta rengti garbės salė, apatinės skliautų dalys, akmeniniai garbės salės profiliai, karnizo ornamentika. Šis etapas buvo pradėtas 20 m. lapkričio 1950 d., o baigtas 1 m. rugsėjo 1953 d.
Projekte „Anıtkabir“ buvo skliautas, iškilęs virš kolonados. 4 m. gruodžio 1951 d. Vyriausybė paklausė architektų, ar galima būtų anksčiau baigti pastatą, sumažinus 28 metrų garbės salės aukštį.
Atlikus architektų studijas, buvo rasta galimybė garbės salę uždengti gelžbetoninėmis perdangomis, o ne akmeniniais skliautais. Taip būtų išvengta techninių problemų, kylančių dėl saugyklos svorio.
Statant Anıtkabir, įvairių spalvų travertinas buvo naudojamas kaip išorės dengimo medžiaga virš betono ir marmuro, skirto padengti mauzoliejaus vidų.
Baltas travertinas, naudojamas statulose, liūtų statulose ir mauzoliejaus kolonose, buvo iš Kayseri / Pınarbaşı, o baltas travertinas, naudojamas bokštelių vidinėse sienose, buvo iš Polatlı ir Malıköy. Juodi ir raudoni travertinai iš Kayseri / Boğazköprü buvo naudojami ceremonijų zonos ir bokštelių grindų dangai, o geltoni travertinai iš Çankırı / Eskipazar buvo naudojami pergalės reljefams ir kolonoms, supančioms garbės salę ir ceremonijos zoną.
Kreminės, raudonos ir juodos spalvos marmuras, naudojamas garbės salėje, buvo iš Çanakkale, Hatay ir Adana, tigro oda, naudojama Garbės salės vidaus sienų viduje, buvo iš Afyon, o žalia spalvos marmuras buvo iš Bilecik. Vieno gabalo sarkofago akmuo, kuris svėrė 40 tonų, buvo paimtas iš Adana / Osmaniye, o balti rutuliukai, dengiantys sarkofago šonines sienas, buvo paimti iš Afyon.
ANITKABİR ARCHITEKTŪRINĖS SAVYBĖS
Laikotarpis nuo 1940 iki 1950 metų Turkijos architektūroje vadinamas „2-uoju nacionalinės architektūros laikotarpiu“. Šiuo laikotarpiu iškilo monumentalesni, simetriški pastatai su kubo formos akmenimis. Anıtkabir turi šio laikotarpio ženklus.
Šio laikotarpio savybėmis Anıtkabiras taip pat pasižymi seldžiukų ir osmanų architektūros bruožais bei dekoratyvinėmis detalėmis.
Pavyzdžiui, išoriniuose paviršiuose, kur susijungia lubos ir sienos, yra apvadas, vadinamas pjūklo danties raštu seldžiuku. Taip pat kai kurie papuošalai, tokie kaip pasifloros gėlės ir rozetės, randami kai kuriose Anıtkabir vietose (Mehmetçik bokštelis, muziejaus valdymas), yra iš Seldžiukų ir Osmanų meno.
Su visomis šiomis savybėmis Anıtkabir yra vienas geriausių to laikotarpio pavyzdžių, apimantis apie 750.000 2 mXNUMX. Anıtkabir galima suskirstyti į dvi dalis: Ramybės parką ir Paminklų bloką
A – RAMYBĖS PARKAS
Anıtkabir yra Taikos parke, kuris sukurtas iš kelių užsienio šalių ir kelių Turkijos regionų atžalų, įkvėptas Atatiurko epigramos; „Taika namuose, taika pasaulyje“.
Keli medžiai ir sodinukai buvo paimti iš Afganistano, JAV, Vokietijos, Austrijos, Belgijos, Kinijos, Danijos, Suomijos, Prancūzijos, Indijos, Irako, Anglijos, Ispanijos, Izraelio, Italijos, Japonijos, Kanados, Kipro, Egipto, Norvegijos, Portugalijos, Jugoslavija ir Graikija. Šiandien Ramybės parke yra apie 48.500 104 medžių ir augalų iš XNUMX skirtingų rūšių.
B – MONUMENTŲ BLOKAS
Paminklų bloką sudaro trys dalys.
1. Liūto kelias
2. Ceremonijų zona
3. Mauzoliejus
Įėjus pro Tandoğan vartus, Ramybės parko kelias veda į 26 laiptelius plačiais laiptais į Liūto kelią. Laiptų viršuje matosi vienas prieš kitą atsisukę nepriklausomybės ir laisvės bokšteliai.
Anıtkabir pastatų komplekse yra dešimt bokštelių, kurie išdėstyti simetriškai. Šie bokšteliai pavadinti iškiliomis sąvokomis, atsižvelgiant į jų poveikį mūsų tautos ir vyriausybės pamatams. Bokšteliai yra panašūs vienas į kitą savo planu ir struktūra. Bokšteliai yra paremti kvadrato formos 12x14x7.20 metrų stačiakampiu ir dengti piramidės formos stogeliais. Ant stogų viršaus matyti bronziniai senų turkiškų palapinių ieties antgaliai. Geometriniai ornamentai iš senųjų turkiškų kilimų (austo kilimo) motyvų pritaikyti freskos technika.
Taip pat sienų vidinėje pusėje galima rasti Atatiurko aforizmų, susijusių su tuo bokšteliu.
NEPRIKLAUSOMYBĖS BURTAS
Nepriklausomybės bokštelis yra dešinėje, Liūto kelio pradžioje. Ant Nepriklausomybės bokštelio vidinių sienų reljefuose matyti stovintis jaunuolis, abiem rankomis laikantis kardą, o ant uolos šalia jaunystės – erelio figūra. Erelis yra galios ir nepriklausomybės simbolis mitologijoje ir seldžiukų mene. Jaunuolis su kardu reprezentuoja turkų tautą, ginančią nepriklausomybę. Reljefas yra Zühtü Müridoğlu darbas.
Taip pat yra Atatiurko aprohizmo, susijusių su nepriklausomybe:
„Kai atrodė, kad mūsų tauta baigsis, jos protėvio balsas ragino ją sukilti ir į mūsų Nepriklausomybės karą. (1921) „Gyvenimas reiškia mūšį, kovą. Sėkmė gyvenime bus įmanoma tik per sėkmę mūšyje. (1927 m.)
„Esame tauta, kuri nori gyvybės ir nepriklausomybės, ir sumokėsime savo gyvybe“. (1921 m.)
„Nėra tokio pasirinkimo, kaip elgetauti teisingumo ir pasigailėjimo. Turkų tauta, būsimi turkų vaikai, turėtų tai turėti omenyje amžinai. (1927 m.)
„Ši tauta niekada negyveno be nepriklausomybės, negali gyventi ir negyvens be jos. Nepriklausomybė arba mirtis“. (1919 m.)
Yra Anıtkabir mastelio modelis, o bokštelyje yra apšviestos lentos.
LAISVĖS BURTAS
Laisvės bokštelio viduje, Liūto kelio pradžios kairėje pusėje esančiame reljefe yra angelo figūra, laikanti popierių ir augantis arklys. Angelo figūra simbolizuoja nepriklausomybės sakralumą su popieriumi „Nepriklausomybės deklaracija“. Arklys yra laisvės ir nepriklausomybės simbolis. Reljefai yra Zühtü Müridoğlu darbas.
Bokštelio sienose kai kurie Atatiurko žodžiai apie laisvę skamba taip:
„Klausimas yra turkų tautos, kaip gerbiamos tautos, gyvenimas. Tai įmanoma tik esant nepriklausomybei. Nepaisant visų turtų, be nepriklausomybės jie yra ne kas kita, kaip tarnas prieš žmoniją.
„Mano nuomone, išlaikyti tautos garbę ir žmogiškumą įmanoma su tos tautos laisve ir nepriklausomybe.
„Laisvė, lygybė ir teisingumas – viskas priklauso nuo nacionalinės pirmenybės“. Bokštelyje galima pamatyti fotografijų parodą apie Anıtkabir statybą ir akmens pavyzdžius iš statybų.
MOTERS STATULŲ GRUPĖ
Priešais Laisvės bokštą stovi grupė moterų tautiniais drabužiais. Moterys ant krašto neša vainiką. Vainikas su ausimis simbolizuoja mūsų produktyvią šalį. Moteris kairėje maldauja Dievo gailestingumo, o moteris viduryje verkia rankomis ant veido.
Ši moterų grupė reprezentuoja išdidžią, ramią, ryžtingą turkų moterį, net ir labai liūdnai, pavyzdžiui, dėl Atatiurko mirties. Statulų grupė yra Hüseyin Özkan darbas.
VYRŲ STATULŲ GRUPĖ
Priešais Nepriklausomybės bokštą – būrys vyrų. Dešinėje esantis vyras su šalmu ir paltu vaizduoja turkų kareivį, šalia esantis vyras su knyga rankoje – turkų jaunimą ir intelektualą, o kitas su vietiniais drabužiais – turkų ūkininką. Visos trys statulos rodo gilų liūdesį ir ilgesį. Statulų grupė yra Hüseyin Özkan darbas.
LIŪTAS KELIAS
Abiejuose kelio galuose sėdi 24 liūto statulos, kurios paruošia lankytojus iškiliam Atatiurko buvimui. Kelio ilgis 262 metrai. Liūto statulos simbolizuoja galią ir ramybę. Liūto statulos pagamintos hetitų stiliumi, nes Atatiurkas skiria dėmesį Turkijos ir Anatolijos istorijai. Statulos yra Hüseyin Özkan darbas.
CEREMONIJOS ZONA
Ceremonijos zona, esanti Liūto kelio gale, yra 129 × 84.25 metrų matmenys. Teritorija, talpinanti 15.000 373 žmonių, papuošta XNUMX kilimų ir kilimų raštais, naudojant juodos, raudonos ir baltos spalvos travertino akmenis.
MEHMETÇİK TURRET
Metmetçik (turkų kareivio slapyvardis) bokštelis yra Liūto kelio gale, dešinėje. Reljefas, esantis už bokštelio, vaizduoja Mehmetčiką, paliekantį savo namus. Šioje figūroje pavaizduota liūdna, bet išdidi motina, siunčianti sūnų į karą. Reljefas yra Zühtü Müridoğlu darbas.
Ant bokštelio sienų galima pamatyti Atatiurko aforizmą apie Mehmetčiką ir turkę. Bokštelyje parduodamos kelios knygos apie Anıtkabirą ir Atatiurką.
ATATURKO IR TURKŲ REVOLUCIJOS BIBLIOTEKA
Atatrük ir Turkijos revoliucijos biblioteka yra tarp Mehmetçik ir Liberty Turrets. Šioje „specialiojoje bibliotekoje“ apie Atatiurką, nacionalinį karą ir revoliucijas galima tyrinėti darbo dienomis nuo 09.00 iki 12.30 ir nuo 13.30 iki 17.00 val.
PERGALĖS BURTAS
Ant bokštelio sienų eksponuojamos datos ir užrašai apie tris svarbiausias Atatiurko pergales.
Bokšte taip pat galima pamatyti ginklų vežimą, kuriuo 19 m. lapkričio 1938 d. iš Stambulo Dolmabahče rūmų buvo atvežtas Atatiurko kūnas į Sarayburnu laivyną.
İSMET İNÖNÜ SARKOFAGAS
Tarp Taikos ir Pergalės bokštų, galerijos viduryje, yra simbolinis sarkofagas İsmet İnönü, mirusio 25 m. gruodžio 1973 d., labai artimo Atatiurko draugo, Nepriklausomybės karo Vakarų fronto vado ir antrojo Respublikos prezidento. Turkijos. Kapo kambarys yra apačioje.
28 m. gruodžio 1973 d. Ministrų Tarybos sprendimu İsmet İnönü buvo palaidotas Anıtkabir mieste.
TAIKOS BOKŠTAS
Ant vidinių bokštelio sienų yra kompozicija, apibūdinanti Atatiurko principą „Ramybė namuose, taika pasaulyje“. Šiame reljefe yra ūkininkai ir kareivis, saugantis juos kardu. Šis kareivis simbolizuoja Turkijos kariuomenę kaip taikos pagrindą. Taigi žmonės gali tęsti savo kasdienį gyvenimą. Reljefas yra Nusret Suman darbas.
Ant bokštelio sienų kai kurie Atatiurko žodžiai yra tokie: „Ramybė namuose, taika pasaulyje“. „Jei tautos gyvybė nėra užpulta, karas yra žmogžudystė“. (1923 m.) Bokštelyje pristatomi iškilmingi ir oficialūs Atatiurko automobiliai nuo 1935 iki 1938 m.
BALANDŽIO 23 D. TURTAS
Ant vidinių bokštelio sienų yra reljefas, vaizduojantis Turkijos nacionalinės asamblėjos atidarymą. Šiame reljefe stovi moteris, laikanti popierių. Ant šio popieriaus parašyta data 23 m. balandžio 1920 d. Moteris kitoje rankoje laiko raktą, simbolizuojantį mūsų Nacionalinės Asamblėjos atidarymą. Reljefas yra Hakkı Atamulu darbas.
Vienas iš aforizmų ant bokštelio sienų:
„Buvo tik vienas pasirinkimas: įkurti naują nepriklausomą Turkijos vyriausybę, atsižvelgiant į nacionalinę pirmenybę. (1919) Bokštelyje eksponuojamas privatus Atatiurko automobilis, 1936–1938 m.
VĖLIAVĖS stiebas
Viduryje laiptų, vedančių į ceremonijos zoną, ant aukšto vėliavos stiebo yra Turkijos vėliava. Šis 33.53 m ilgio vėliavos stiebas yra specialiai pagamintas JAV ir yra ilgiausias vienetinis plieninis vėliavos kotas. Po pagrindu yra 4 metrai vėliavos stiebo. Jį 1946 metais Anıtkabir padovanojo turkų kilmės Amerikos pilietis Nazmi Cemalis. Šis vėliavos stiebas buvo pagamintas jo paties vėliavos stiebo gamykloje. Reljefas ant vėliavos stiebo deglo pagrindo simbolizuoja Turkijos civilizaciją, kardas – galią pulti, šalmas – gynybos galią, ąžuolo šakelė – pergalę, o alyvmedžio šakelė – taiką. Reljefas yra Kenano Yontuço darbas.
NACIONALINĖS SUTARTIES BOKŠTAS
Reljefas bokšte, esančiame prie įėjimo į muziejų, simbolizuoja mūsų susibūrimą vienybėje. Reljefas susideda iš keturių rankų, sugriebiančių viena kitą už kardo užpakalio. Ši kompozicija išreiškia tautos pažadą išgelbėti Turkijos tėvynę. Reljefas yra Nusret Suman darbas.
Ant bokšto sienų yra Atatiurko žodžiai apie nacionalinę sutartį:
„Tai, kas parašyta nacionalinėje priesaikoje, kuri yra mūsų bendra išsivadavimo taisyklė, yra geležinė tautos ranka“. (1923) „Mes norime gyventi laisvi ir nepriklausomi savo nacionalinėse ribose“. (1921 m.)
„Tautos, kurios negali rasti savo tautinės tapatybės, yra kitų tautų grobis“. (1923 m.)
Bokšto viduryje yra duoklė pasirašymui, kurį pasirašo specialūs komitetai, dalyvaujantys Anıtkabiro ceremonijose. Bokšte, kuris taip pat yra įėjimas į muziejų, yra tikrovės plokštės, ant kurių pateikiamos svarbių Anıtkabir ceremonijų nuotraukos.
ANITKABİR ATATÜRK MUZIEJUS
Remiantis Anıtkabir projektų konkurso sąlygomis, atkarpa tarp Nacionalinės sutarties ir Reformų bokštų nurodyta kaip muziejus. Tuo tikslu 21 m. birželio 1960 d. buvo atidarytas Anıtkabir Atatiurk muziejus. Čia eksponuojami Atatiurko asmeniniai daiktai, jam įteiktos dovanos ir drabužiai.
Be to, Atatiurko medaliai ir skiriamieji ženklai bei kai kurie Atatiurko daiktai, kuriuos padovanojo jo įvaikiai. Parodoje taip pat yra A. Afet İnan, Rukiye Erkin, Sabiha Gökçen.
REFORMŲ BOKŠTAS
Šiame bokšte, kuris yra muziejaus tęsinys, eksponuojami Atatiurko drabužiai. Ant vidinės bokšto sienos silpnos, bejėgės rankos reljefas, laikantis besiruošiančią užgesti fakelą, simbolizuoja griūvančią Osmanų imperiją. Kitas ryškus galingos rankos danguje laikomas žibintuvėlis simbolizuoja naująją Turkijos Respubliką ir Atatiurko reformas, kurios leido turkų tautai pasivyti šiuolaikinę civilizaciją. Reljefas yra Nusret Suman darbas.
Ant bokšto sienų yra šie Atatiurko žodžiai apie jo reformas:
„Jei visuomenė nesiekia visų vyrų ir moterų to paties tikslo, nėra jokios techninės galimybės ir mokslinės tikimybės, kad ji taps civilizuota“. „Mus įkvepia ne dangus ir nežinoma sfera, o tiesiogiai pats gyvenimas.
Šiame bokšte, kuris naudojamas kaip muziejaus drabužių skyrius, yra natūralaus dydžio vaškinė Atatiurko statula, kurią sukūrė buvęs Anadolu universiteto prezidentas prof. dr. Yılmaz Büyükerşen.
RESPUBLIKOS BOKŠTAS
Šis bokštas yra įėjimas į meno galeriją, o ant jo sienos užrašyti šie Atatiurko aforizmai apie respubliką:
„Faktas, kad savo nacionalinį suverenitetą įgijome veiksmais ir atidavėme žmonėms ir neabejotinai įrodėme, kad galime jį išlaikyti jų rankose, yra mūsų didžiausia stiprybė ir patikimiausias pagrindas“.
Bokšte eksponuojami Monastiro karinės vyresniosios mokyklos pastato, kurį baigė Atatiurkas, Sivas ir Erzurum kongresų pastatų bei I. Turkijos Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos pastato maketai ir keletas to laikotarpio fotografijų.
MENO GALERIJA
Šiame skyriuje, esančiame tarp Respublikos bokšto ir Teisinės gynybos bokštų, demonstruojama asmeninė Atatiurko biblioteka.
Ant sienų – aliejiniai paveikslai, kuriuose kartu vaizduojamas Atatiurkas ir užsienio valstybės veikėjai. Paveikslai yra dailininko Rahmi Pehlivanlı darbai.
Galerijoje taip pat yra kino skyrius, kuriame rodomi dokumentiniai filmai apie Atatiurką, Nacionalinę kovą ir Anıtkabirą.
TEISIŲ GYNIMO BOKŠTAS
Ant bokšto išorinio paviršiaus reljefas pavaizduota Teisinė gynyba (Müdafaa-i Hukuk), kuri yra mūsų nacionalinės vienybės Išsivadavimo kare esmė. Ant reljefo pavaizduota vyriška figūra, sakanti „Laikyk! sieną kertančiam priešui su kardu vienoje rankoje, o kita laikoma į priekį. Didžiulis medis po ištiesta ranka simbolizuoja mūsų šalį, o jį sauganti vyriška figūra simbolizuoja tautą, vieningą išsivadavimo tikslu. Reljefas yra Nusret Suman darbas.
Ant bokšto sienų yra Atatiurko žodžiai apie teisinę gynybą:
„Esmė užtikrinti, kad nacionalinė valdžia būtų veiksminga ir nacionalinė valia būtų suverenus“. (1919 m.)
„Toliau tauta asmeniškai valdys jos gyvenimą, nepriklausomybę ir visą egzistavimą“. (1923) „Istorija niekada negali atmesti tautos kraujo, teisės ir egzistavimo“ (1919)
„Pasirodė pats giliausias ir akivaizdžiausias noras ir tikėjimas, kylantis iš Turkijos naitono širdies ir sąžinės: išsivadavimas. (1927) Bokšte periodiškai rengiamos parodos „Atatiurkas ir nacionalinė kova“. Be to, yra ir Atatiurko karo akademijos modelis.
RELEFAS APIE SAKARYOS MŪŠĮ
Dešinėje kompozicijos pusėje – jaunimas, du arkliai, moteris ir vyras. Jie paliko savo namus ir ruošiasi ginti šalį nuo pirmojo priešo puolimo. Jaunuolis į dešinę atsuko nugarą ir purto kairįjį kumštį priešui, sakydamas: „Vieną dieną mes grįšime ir atkeršysime.
” Prieš šią trijulę – vežimas purve, arkliai kovoja, vairą pasukti bandantis vyras, dvi moterys, stovintis karys ir klūpanti moteris jam įteikia kardą. Ši figūrų grupė reiškia laikotarpį prieš Sakarya mūšį. Kairėje šios grupės pusėje yra dvi moterys ir vaikas, sėdintys ant žemės, simbolizuojantys mūsų tautą priešo valdžioje, laukiančią Turkijos kariuomenės. Virš žmonių skrenda pergalės angelas, įteikdamas vainiką vyriausiajam vadui Mustafai Kemalui.
Kompozicijos gale sėdinti moteris simbolizuoja tėvynę, o ąžuolas – pergalę. Tėvynė rodo ąžuolą, kuris yra Turkijos kariuomenės pergalės simbolis. Reljefas yra İlhano Komano darbas.
PALEJIMAS APIE VIRŠINIO VANDO MŪŠĮ
Grupė, kurią sudaro kaimo moterys, berniukas ir keli žirgai, reprezentuoja nacionalinį pasirengimą karui. Kitoje dalyje Atatiurkas ištiesia pirštą, sakydamas: „Armija, jūsų pirmasis taikinys yra Viduržemio jūra, pirmyn! ir nurodė mūsų armijai, kur eiti. Priešais esantis angelas perteikia Tėvo įsakymą į tolimus horizontus. Po šios dalies, kurioje apibendrinamas Turkijos armijos, vykdančios Atatiurko įsakymus, didvyriškumas ir aukos, vaizduojamas karys, atimantis vėliavą iš krintančio eilinio rankų, ir kareivis apkasoje su skydu ir kardu rankose – simbolizuojantis Turkijos puolimas. Priekyje yra pergalės angelas su Turkijos vėliava, kviečiantis į Turkijos kariuomenę. Reljefas yra Zühtü Müridoğlu darbas.
MAUZIELIUS
Yra 42 pakopų laiptai, vedantys į svarbiausią Anıtkabir dalį, mauzoliejų. Laiptų viduryje yra „adresų sakykla“. Marmurinės sakyklos pusė, nukreipta į iškilmingą aikštę, papuošta apskritimais geometriniais motyvais, viduryje Atatiurko pastaba: „Suverenitetas, be jokios abejonės, yra Tautos“. Sakykla yra Kenano Yontuço darbas.
Mauzoliejus yra ilgo stačiakampio išplanavimo 72x52x17m. Statinys apsuptas 14.40 m aukščio kolonomis; 8 priekyje ir gale, 14 ilguose šonuose. Priekinėje mauzoliejaus pusėje kairėje yra Atatiurko kreipimasis į turkų jaunimą, dešinėje - jo kalba apie Respublikos 10-metį. Laiškai yra gildinio reljefo.
GARBĖS SALĖ
Į salę patenkama pro bronzinius vartus. Dešinėje po įėjimo yra paskutinė Atatiurko žinutė turkų armijai, 29 m. spalio 1938 d.; kairėje yra 2-ojo prezidento İsmet İnönü užuojauta dėl Atatiurko mirties, datuota 21 m. lapkričio 1938 d. Abu scenarijai buvo parašyti 1981 m., minint 100-ąsias Atatiurko gimimo metines.
Priešais įėjimą didžiulio lango nišoje yra simbolinis Atatiurko sarkofagas. 40 tonų sveriančio monolitinio sarkofago medžiaga yra raudonas marmuras. Atkarpa, ant kurios stovi akmuo, padengta baltu Afjono marmuru. Garbės salės žemė padengta raudonais, juodais, žaliais ir tigro kailių marmurais iš Adana ir Hatay, o šoninės sienos – iš tos pačios rūšies Afyon ir Bilecik marmuro.
Iš 27 gegnių susidedančios garbės salės ir šoninių galerijų lubos dekoruotos mozaikomis. Garbės salės aukštis – 17 m. ir ant kiekvienos iš šoninių sienelių yra po 6 bronzinius fakelus, kurių iš viso yra 12. Mauzoliejaus viršus dengtas plokščiu švininiu stogu.
KAPAS
Mylimasis Atatiurko lavonas yra kape, iškastame tiesiai žemėje po pirmuoju muziejaus aukštu. Pirmajame mauzoliejaus aukšte esančioje garbės salėje po simboliniu sarkofagu esantis kapas yra Selddžiukų ir Osmanų architektūros stiliaus aštuonkampis, kurio viršuje yra piramidinis stogas, o lubas puošia geometrinių motyvų mozaikos. Žemė ir sienos padengtos juodu, baltu ir raudonu marmuru. Kapo viduryje esantis mažesnis sarkofagas, pagamintas iš raudono marmuro, nukreiptas į Kaabą. Šį marmurinį sarkofagą supa vazos, užpildytos žeme iš kiekvienos provincijos ir Šiaurės Kipro Turkijos Respublikos.
ALAGĖZ BUSTĖS MUZIEJUS
Priešui artėjant prie Polatli per Sakaya mūšį, Vakarų fronto vadas pasirinko Alagöz kaimą, esantį tarp Ankaros ir Polatli, fronto štabu. Kaimo Türkoğlu Ali Ağa ūkio namas buvo naudojamas kaip būstinė.
Pasibaigus Sakarijos mūšiui, pastatą iki 1965 m. vėl naudojo jo savininkai Ali Türkoğlu ir jo sūnūs. 1965 m. paveldėtojai jį perdavė Švietimo ministerijai. Struktūra, kuri 1967 m. buvo perduota Anıtkabir muziejaus direktoratui prie Senovinių paminklų ir muziejų generaliniam direktoratui, buvo restauruota ir vėliau paversta muziejumi.
10 m. lapkričio 1968 d. buvo sutvarkytas ir viešai atidarytas tik viršutinis aukštas; apatinės dalys po reorganizacijos atidarytos 1983 m.
Pastatas yra dviejų aukštų, jame yra drabužių kambarys, biblioteka ir atminimo daiktų kambarys, karininko pietų kambarys, virtuvė, ryšių kambarys, vyriausiojo vado kambarys, štabo karininkų kambarys, poilsio kambarys, padėjėjai. Kambarys, Atatiurko miegamasis, Atatiurko valgomasis su jo tarno kambariu, iš viso 12 kambarių.
ATATÜRKO PASTABOS TURKŲ JAUNIMUI
Turkijos jaunimas!
Jūsų pirmoji pareiga yra amžinai išsaugoti ir ginti Turkijos nepriklausomybę ir Turkijos Respubliką.
Tai yra jūsų egzistavimo ir ateities pagrindas. Šis pagrindas yra jūsų brangiausias lobis. Ateityje taip pat gali atsirasti piktavališkų žmonių namuose ir užsienyje, kurie norės atimti iš jūsų šį lobį. Jei vieną dieną būsite priverstas apginti savo nepriklausomybę ir savo respubliką, nedvejodami prisiimsite pareigą pagalvoti apie situacijos, kurioje atsidursite, galimybes ir aplinkybes. Šios galimybės ir aplinkybės gali pasirodyti itin nepalankios. Prieš jūsų nepriklausomybę ir jūsų respubliką sąmokslaujantys priešai gali turėti visame pasaulyje precedento neturinčią pergalę. Smurto ir apgaulės būdu galėjo būti užgrobtos visos tavo mylimos tėvynės tvirtovės, užimtos visos jos laivų statyklos, išsklaidytos kariuomenės ir užpultas kiekvienas šalies kampelis. Ir dar labiau slegiančios ir sunkesnės už visas šias aplinkybes; šalyje tie, kurie turi valdžią valdyti, galėjo pakliūti į aplaidumą, suklysti ir net išdavystė. Be to, jie gali tapatinti savo interesus su politiniais įsibrovėlių troškimais. Šalis gali būti didžiuliame skurde, griuvėsiuose ir išsekusioje.
Turkijos jaunimo ateitis,
Net ir tokiomis aplinkybėmis jūsų pareiga yra išsaugoti Turkijos nepriklausomybę ir respubliką. Jėga, kurios jums reikia, yra kilnus kraujas, kuris teka jūsų gyslomis! (1927 m.)
Adresas: Anıt Caddesi Tandoğan/Ankara
Telefonas: (312) 231 79 75
