Šis ir vienkāršots tulkojums vēstulei, kuru kā atbildi universitātes studentam rakstīja Sayyid 'Abdulhakîm kungs kamēr viņš bija tasawwuf vecākais profesors Madrasa-tul-mutassisîn (Teoloģijas fakultātē), kas atradās Sultân Selîm mošejas dārzā Stambulā:
Ejiet ārā no Allahu ta'âlâ visvarenības zonas ar visiem saviem spēkiem, ja varat! Bet jūs nevarat. Ārpus šīs zonas neeksistē. Un arī neesamības valstība ir zem Viņa visvarenības!
Kādā gadījumā kāds jautāja [lielajam Valī] Ibrahimam ibn Ad'ham (quddisa sirruh) padomu. Viņš teica: “Ja pieņemat sešas lietas, nekas, ko jūs darāt, jums nekaitēs. Šīs sešas lietas ir šādas:
"1. Kad jūs domājat izdarīt grēku, neēdiet ēdienu, ko Viņš dod! Vai tev der ēst Viņa ēdienu un Viņam nepaklausīt?
"2. Kad vēlaties sacelties pret Viņu, izejiet no Viņa sfēras! Vai jums ir piemēroti būt Viņa sfērā un sacelties pret Viņu?
"3. Kad vēlies Viņam nepaklausīt, negrēko tur, kur Viņš tevi redz! Grēko tur, kur Viņš tevi neredz! Vienkārši ir nepieklājīgi atrasties Viņa sfērā, ēst Viņa ēdienu un pēc tam grēkot tur, kur Viņš tevi redz!
"4. Kad Nāves eņģelis nāks, lai atņemtu tavu dvēseli, palūdziet viņam pagaidīt, līdz nožēlosiet grēkus! Jūs nevarat atgriezt šo eņģeli! Nožēlojiet grēkus, pirms viņš nāk, kamēr varat, un jums ir iespēja tieši šajā stundā, jo Nāves eņģelis nāk negaidīti!
"5. Kad divi eņģeļi Munkars un Nakīrs ierodas, lai jūs kapā iztaujātu, pagrieziet tos atpakaļ! Neļauj viņiem sevi pārbaudīt!”
"Tas nav iespējams," sacīja persona, kas lūdza viņa padomu. Šaihs Ibrāms teica: “Tad sagatavojiet savas atbildes tūlīt!
"6. Augšāmcelšanās dienā, kad Allahu ta'âlâ pavēl: "Grēcinieki, ejiet uz elli!" saki, ka to nedarīsi!”
Cilvēks teica: "Neviens manī neklausīsies," un pēc tam nožēloja grēkus, un viņš nepārkāpa grēku nožēlu līdz nāvei. Awliyâ vārdos ir Dievišķs efekts.
Ibrāmam ibn Ad'ham (quddisa sirruh) tika jautāts: "Allahu ta'âlâ paziņo, 'Ak, manas cilvēciskās būtnes! Jautā man! Es pieņemšu, es došu Tomēr mēs prasām, bet Viņš nedod?” Hadrats Ibrāms teica:
"Jūs lūdzat Allahu ta'âlâ, bet jūs Viņam nepakļaujat. Jūs pazīstat Viņa pravieti (sall-Allahu ta'âlâ 'alaihi wa salam), bet jūs viņam nesekojiet. Jūs lasāt Korānu al-karīmu, bet nesekojiet tam, kā tas rāda. Jūs izmantojat Allahu ta'âlâ svētības, bet nepateicaties Viņam. Jūs zināt, ka paradīze ir tiem, kas pielūdz, bet jūs tai negatavojaties. Jūs zināt, ka Viņš ir radījis elli nepaklausīgajiem, bet jūs no tās nebaidāties. Jūs redzat, kas notika ar jūsu tēviem un vectēviem, bet jūs nepieņemat brīdinājumus. Jūs neredzat savus trūkumus un meklējat trūkumus citos. Tādiem cilvēkiem ir jābūt pateicīgiem, jo nelīst virsū akmeņi, jo viņi negrimst zemē, un tāpēc, ka nelīst uguns no debesīm! Ko gan citu viņi varētu vēlēties? Vai ar to nepietiktu kā atlīdzību par viņu lūgšanām?
[Sûrat-ul-Mu'min sešdesmitajā âyat Allahu ta'âlâ paziņo, "Lūdziet Man. Es pieņemšu." Ir 5 nosacījumi, lai du'a [lūgšana, lūgums] tiktu pieņemta: jums jābūt musulmanim; jūsu ticības apliecībai ir jāatbilst Ahl as-Sunnah ticības apliecībai; jums ir jāatturas no ļaunuma izdarīšanas, jo īpaši no ēšanas vai dzeršanas, kas ir kaitīgs; jums ir jāveic fards, īpaši piecas ikdienas namāzes, Ramadāna gavēnis un zakât; jums ir jāiemācās līdzekļi lietai, pēc kuras jūs lūdzat Allahu ta'âlâ, un jāmeklē šie līdzekļi. Allahu ta'âlâ visu rada ar kaut kādiem līdzekļiem. Kad kāds Viņam kaut ko lūdz, Viņš sūta tā līdzekļus un piešķir šiem līdzekļiem iedarbīgumu. Cilvēki izmanto šos līdzekļus un tādējādi iegūst to, ko vēlas. Tomēr, kad ālijs lūdz vai kad kāds lūdz Allāhu caur Avliju, padarot viņus par aizbildņiem, Viņš uz laiku aptur Savu cēloņsakarības likumu sava Avlija labā un dod to, ko vēlas tieši kā karâmat bez jebkādiem līdzekļiem.]
Kā tu pats neesi iznācis no nebūtības šajā esamības pasaulē, tā arī tu pats nevari tur aiziet. Acis, ar kurām jūs redzat, ausis, ar kurām jūs dzirdat, orgāni, ar kuriem jūs uztverat, intelekts, ar kuru jūs domājat, rokas un kājas, ar kurām jūs izmantojat, visi ceļi, kuriem jūs paiesit, visas vietas, kur jūs atradīsities, Īsāk sakot, visi locekļi un sistēmas, kas ir saistītas ar jūsu ķermeni un dvēseli, tās visas ir Allahu ta'âlâ īpašums un radības. Jūs nevarat no Viņa neko piesavināties! Viņš ir Hayy un Qayyûm, tas ir, Viņš redz, zina un dzird, un ik mirkli Viņš patur visu, kas pastāv. Pat uz mirkli Viņš nekad neapzinās visu lietu stāvokli, kā arī nekad nespēj tās visas kontrolēt. Viņš neļauj nevienam nozagt Viņa īpašumu. Viņš nekad nav spējīgs sodīt tos, kas neievēro Viņa pavēles. Tam nebūtu nekādas nozīmes, ja, piemēram, Viņš nebūtu radījis nevienu cilvēku uz šīs zemeslodes, kā Viņš to neradīja uz Mēness, uz Marsa vai uz citām planētām; Šī iemesla dēļ viņa diženums nebūtu mazinājies.
A hadîth-i qudsî saka:
(Ja [viss no] jūsu senči un pēcteči, jaunie un vecie, dzīvie un mirušie, cilvēki un džini, bija kā Mana visatdevīgākā, vispaklausīgākā cilvēku radība, Mans diženums netiktu palielināts. Un otrādi, ja jūs visi būtu kā Mans ienaidnieks, kas Man pretojas un nicina Manus Praviešus, Mans Diženums nekad nesamazinātos. Allahu ta'âlâ ir brīvs no jums vajadzīgas; Viņam neviens no jums nav vajadzīgs. Kas attiecas uz jums, lai jūs varētu pastāvēt un turpināt pastāvēt, un visā, ko darāt, jums vienmēr ir vajadzīgs Viņš.) [musulmanis]
Viņš sūta gaismu un siltumu ar saules palīdzību. Viņš liek Mēnesim atspoguļot gaismas viļņus. No melnās augsnes Viņš rada daudz spilgtas krāsas, saldi smaržojošus ziedus un skaistu izskatu. No vēja Viņš izlej elpu, kas sniedz atvieglojumu sirdīm. No zvaigznēm, kas atrodas daudzu gadu attālumā, Viņš liek līt virs zemes oreoliem, no kuriem tu esi cēlies un zem kura galu galā tiksi apglabāts. Caur daudzām vibrācijām Viņš rada daļiņās efektivitāti. [No vienas puses, pārvēršot netīrumus, kas jums nepatīk un kas jums riebjas, ar Savu mazāko, visniecīgāko radījumu (dīgļu) palīdzību pārvērš šo augsni, kuru jūs mīstat, par olas baltumu. -līdzīga viela, proteīns, jūsu ķermeņa konstruktīvā viela, izmantojot augu rūpnīcu. No otras puses, apvienojot ūdeni zemē ar smacējošām gāzēm gaisā, atkal augu rūpnīcā un uzglabājot tajās enerģiju, ko Viņš sūta no debesīm, Viņš rada cieti un cukuru saturošas vielas un eļļas, enerģijas avots, kas darbinās jūsu ķermeņa mašīnu.] Tādējādi augos, kurus Viņš liek augt laukos, tuksnešos, kalnos, kalnos un dzīvniekos, Viņš ļauj dzīvot uz zemes un zem jūrām. , Viņš gatavo ēdienu, kas nonāks tavā vēderā un pabaros tevi. Izveidojot ķīmijas laboratorijas jūsu plaušās, Viņš izdala indi no jūsu asinīm un ievieto to vietā noderīgo skābekli.
Izveidojot fizikas laboratorijas jūsu smadzenēs, informācija, kas nāk no jūsu uztveres orgāniem caur jūsu nerviem, tiek nogādāta tur un, kā Viņš ir ielicis magnētisko spēku dzelzs akmenī, tā ar intelekta efektu, ko Viņš ir ievietojis. tavās smadzenēs un citos nemateriālajos spēkos, ko Viņš ir ielicis tavā sirdī, caur Viņa radīšanu vienlaicīgi tiek sagatavoti dažādi plāni, pavēles un darbības.
Liekot jūsu sirdij strādāt ar ļoti sarežģītiem mehānismiem, kurus jūs uzskatāt par ļoti neparastiem, Viņš liek jūsu asinsvados plūst asins upēm. Viņš caur jūsu nerviem auž daudz apmulsušu ceļu tīklu. Viņš slēpj krājumus jūsu muskuļos. Ar daudzu citu parādību palīdzību Viņš aprīko un papildina tavu ķermeni. Viņš to visu nosaka un sakārto tādā kārtībā un harmonijā, kurai jūs piešķirat tādus nosaukumus kā fizikas likumi, ķīmiskās reakcijas vai bioloģiskie notikumi. Viņš tevī ievieto spēka centrus. Viņš projicē nepieciešamos piesardzības pasākumus jūsu dvēselē un sirdsapziņā. Viņš arī dāvina dārgumu, ko sauc par intelektu, mērierīci ar nosaukumu saprāts, līdzekli ar nosaukumu doma un atslēgu, ko jūs saucat par gribu. Lai jūs varētu pareizi izmantot katru no tiem, Viņš dod jums saldus vilinājumus un rūgtus brīdinājumus, mājienus, tieksmes un mērķus. Un kā lielāku svētību Viņš skaidri sūta norādījumus caur uzticīgiem un uzticamiem praviešiem.
Noslēgumā, vadot jūsu ķermeņa mašīnu un sniedzot jums nepieciešamās instrukcijas, Viņš to nodod jums, lai jūs to varētu ērti lietot un izmantot. Viņš dara visas šīs lietas nevis tāpēc, ka Viņam būtu vajadzīga tu, tava griba vai palīdzība, bet gan tāpēc, lai darītu tevi laimīgu, piešķirot tev izcilu stāvokli un autoritāti starp Viņa radībām. Ja tā vietā, lai atstātu to tavām rokām, kājām un visām tavām ekstremitātēm, kuras vari izmantot pēc savas vēlmes, Viņš tos izmantoja tev pašam nezinot, kā tas notiek ar tavas sirds pukstēšanu, tavas sirds paplašināšanos. plaušas un jūsu asinsriti, ja Viņš jūs kontrolēja ar spēku, ar refleksiem, ar paralizētām rokām vai kājām, ja katra jūsu darbība bija vibrācija un katra kustība bija raustīšanās, vai jūs varētu apgalvot, ka jums pieder sevi un lietas, ko Viņš ir tev aizdevis? Ja Viņš lika jums pārvietoties ārēju spēku, piemēram, nedzīvu, vai iracionālu un bezjēdzīgu ārējo un iekšējo spēku ietekmē, piemēram, bariem, un ja Viņš ieliktu jūsu mutē kādu kumosu no svētībām, kuras jūs uzņemat lielos daudzumos. tagad mājas — vai jūs varētu paņemt un apēst šo kumosu?
Neatkarīgi no tā, ko jūs sekojat, pielūdzat, mīlat vai uzskatāt par absolūtu valdnieku, izņemot Allahu ta'âlâ, lai tas būtu zināms, ka tas degs kopā ar jums.
(turpināja pārējo šo tēmu kā 2. daļu nākamajās dienās)
[1] Atsauce: Šīs rindkopas ir citētas no grāmatas "Tam İlmihal Seâdet-i Ebediye” (Nebeidzama svētlaime) 73 lapa raksta Hüseyn Hilmi Işık "rahimahullâhu ta'âlâ", kura nomira 1422. gadā pēc Kristus (2011. g. pēc Kristus) Stambulā/Turcijā. "Tam Ilmihal Seâdet-i Ebediye” un "Bezgalīga svētlaime” izdevusi Hakikat Kitabevi, Stambula. Jūs varat atrast visu grāmatu un citas vērtīgās grāmatas tīmekļa vietnē www.hakikatkitabevi.com.tr un lejupielādējiet PDF formātā Adobe Acrobat Reader, EPUB formātā iPhone-iPad-Mac ierīcēm un MOBI formātā Amazon Kindle ierīcei.



