Која цена ќе ја плати Холандија за „бесрамното однесување“?
Холандија го депортира турскиот министер за семејство и социјална политика, кој е жена. Исто така, го забрани летот на турскиот министер за надворешни работи и го пријави персона нон грата.
Спротивно на сите меѓународни дипломатски норми е на министрите на пријателска земја да им се одбие дозвола да ги посетат своите конзуларни претставништва.
Холандија, наводно, е пријател на Турција и земја која не е само сојузник на НАТО, туку и во добри дипломатски односи со Турција. Дали земјата би го направила истото, одбивајќи министри од која било друга европска земја или САД да влезат во земјата?
Холандската полиција употреби водени топови и кучиња убијци против турските демонстранти. Демонстрантите беа погодени со палки. Што имате вие да го смирите протестот, со кршење на човековите права? Каде се ОН?“ Згора на тоа, покажувањето поддршка од страна на Турците надвор од нивната конзуларна канцеларија беше одговор на крајно неинтелигентните постапки на градоначалникот на Ротердам.
Турскиот претседател Реџеп Таип Ердоган предупреди дека Холандија ќе ја „плати цената“ за нејзиниот „бесрамен“ однос кон турските министри, што на сите начини беше спротивно на меѓународните дипломатски норми.
Европејците стануваат сè понепријателски настроени кон Турција, по неуспешниот запад конструиран државен удар за соборување на не толку послушниот режим на Ердоган. Предвидениот референдум во Турција секако ќе ја направи турската нација понезависна и понепослушна. Ова е основната причина зошто Западњаците, особено Европејците се вознемирени.
Осврнувајќи се на изборите во Холандија во средината на март, „Еј Холандија! Ако ги жртвувате турско-холандските односи заради изборите во среда, ќе платите цена“, рече турскиот претседател Ердоган во тежок говор во неделата, на настан во Коџаели, во близина на Истанбул.
Дали Европејците еден ден ќе ги сфатат различните типови и уште повеќе различни нивоа на демократии што ги практикуваат различни земји? Кога ја критикуваат демократијата во Турција, како Европејците мислат дека Турците ги избираат своите лидери? Или им недостига интелигенција да разберат, или се стереотипизирани, или толку темелно им е испран мозокот од „западната“ пропаганда или можеби едноставно полни со омраза и ксенофобија.
Околу 5.5 милиони Турци живеат надвор од Турција, а околу 1.4 милиони гласачи само во Германија. Природно е што кампањите „Да“ и „Не“ за референдум сакаат да ги привлечат на страна. Двете страни планираа голем број митинзи во земји со голем број на гласачи, особено во Германија, Австрија и Холандија.
Одлуките на Холандија, повикувајќи се на загриженоста за јавниот ред и безбедност, ја налутија Анкара и ја поттикнаа турската влада да го повика холандскиот вршител на должноста во Министерството за надворешни работи во знак на протест.
Нормално, Турците и муслиманите ширум Европа се „мирни и го почитуваат законот“. Сè што бараат е почитување на „човековите права“ и „демократските права“
Одлуките донесени од Холандија и другите Европејци ја зголемија загриженоста дека тоа може да предизвика или стимулира последици како бескрајни терористички напади во европските метрополи. Се верува дека Европејците направија огромна грешка што уништија многу земји на Блискиот Исток, па оттука предизвикаа поплава од очајни бегалци да се прелеат во Европа.
Во меѓувреме, холандската амбасада во Анкара и конзулатот во Истанбул, заедно со нивните резиденции, се затворени доцна во саботата поради „безбедносни причини“.
Турскиот министер требаше да учествува на митингот чија цел беше да се собере поддршка за уставниот референдум во Турција што требаше да се одржи на 16 април. Значи, зошто треба да се смета за непријатно ако турскиот министер инсистираше да одржи митинг во земјата и да им се обрати на луѓето кои би требало да го користат гласот на избори. Турскиот министер сакаше да им се обрати на Турците таму за да ги собере нивните гласови на референдумот што ќе и овозможи на Турција да се префрли од застарен парламентарен систем во претседателски систем.
Лидерите на ЕУ ја критикуваат Турција, во услови на растечки спор околу турските политичари да одржат митинзи во европските земји; додека истата критика не е проектирана кон Холандија, Австрија или Германија. Да прашаме искрено: Наша главна грижа се демократските норми или ксенофобијата?
Очигледно е дека неодамна националистичкиот, екстремистичкиот и ксенофобичен екстремно десничарски политички дискурс е многу популарен низ Европа. Релативно, европските политичари не се двоумат да ја зграпчат шансата и да манипулираат со оваа тенденција.
Ова е една од причините зошто претседателот Реџеп Таип Ердоган ги обвини Германија и Холандија за „нацизам“ откако официјални лица од овие земји ги блокираа собирите таму, игнорирајќи ги сите норми на меѓународните односи.
Занемарувајќи ги холандските одлуки за блокирање на демократските права на политичарите и граѓаните, медиумите ширум Европа претпочитаа да викаат „демократските принципи се под голем притисок“ во Турција. На крајот на краиштата, демократските собири имаа за цел да поттикнат голем број Турци кои живеат во Европа да гласаат на референдумот што ќе го промени политичкиот систем во Турција. Дали гласањето не е демократско право? Можеме ли да зборуваме за демократија без средба, гласање и митинзи?
Зошто Франција би сакала да дозволи митинзи во Франција ако тоа е закана за безбедноста или има недемократска основа?
Претседателот Ердоган ја спореди Холандија со „банана република“, побара од меѓународните организации да воведат санкции кон Холандија и ги обвини земјите на Запад за „исламофобија“. Тој, исто така, јасно стави до знаење дека „Реков дека мислев дека нацизмот е завршен, но згрешив. Нацизмот е жив на Запад“, додаде тој.
Во меѓувреме, германските, холандските и некои други политичари се чини дека ја зацврстија својата реторика против Турција.
Она што е на ред за?
Зошто Европејците се обидуваат да ги спречат собирите на турските политичари? Многу од земјите ги наведоа безбедносните грижи како официјална причина.
Зошто референдумот во Турција е прашање за живот или смрт?
За да се одговори на ова прашање треба да се знае историјата на модерна Турција и последните два века на Отоманската империја.
Турција под водство на претседателот Реџеп Таип Ердоган цвета од секој аспект. Земјата сака да се ослободи од застарениот стар систем. Земјата беше замрзната повеќе од шеесет години. Култот на „естаблишментот“ владееше со земјата со децении.
Лидерите како Мендерес, Озал и Ербакан беа мали отстапувања од строгиот пат што го формулираше естаблишментот. Партијата на правдата и развојот, основана од Реџеп Таип Ердоган, е најсилното анти-естаблишмент движење во Турција.
Визијата на Турција под водство на Ердоган е едноставна и јасна:
Турција сака да биде независна!
Турција сака да биде демократска!
Турција сака вистинска правда во распределбата на ресурсите!
Турција повеќе нема да биде под контрола на одреден круг, добро поврзан со некои меѓународни центри.
Турција сака да биде велесила!
Турција јасно го тврди отоманското наследство!
Турција сака сама да одлучува за судбината на својот народ!
Турција сака да воспостави повеќедимензионални односи со различни меѓународни сили.
Ниту една земја, ниту извор, ниту група, ниту една организација... не може да ѝ диктира каква било политика на Турција!
Турција сака да стави крај на тероризмот на нејзините земји!
Со Турција ќе владеат вистинските сопственици на земјата. Дали знаете кои се тие? Тие се оние кои го имаат истиот дух како султанот Санџар, султанот Алп Арслан, Осман Гази, Фатих Султан Мехмед; односно Освојувачите!
Оние кои не го делат тој дух и оние кои мразат да гледаат како Турција се крева, сите се подредени во еден анти-Ердоган камп.
Противниците на претседателот Ердоган тврдат дека уставната промена ќе донесе авторитаризам, вградувајќи ја диктатурата со неограничени овластувања. Најголемата лага е дека со оваа уставна промена Ердоган навидум се обидува да стане диктатор. Многу се сомневам дали овие момци некогаш прочитале некоја сериозна книга за „Уставно право“. Мнозинството од луѓето кои негативно зборуваат за уставните промени немаат ни трошко знаење што навистина носат овие измени. Кога станува збор за локалните вредности и иднината на земјата, секој со просечен разум би поддржал таква промена. На пример, националистичката партија (МХП) застана да ја поддржи уставната промена.
Значи, вистинската борба и конфликт не се во содржината или формалноста на промената на Уставот; повеќе се работи за конфликтот меѓу духовите. Од една страна се оние кои го претставуваат локалното, националното, конзервативното, отоманското, придржувајќи се до традиционалните вредности. Тоа се луѓето кои сакаат да видат нова и силна Турција која ги држи основните вредности на Отоманската империја. Од друга страна, има и такви кои се против овој светоглед. Првата група го следи Ердоган и ќе каже „Да“ на овој референдум, додека втората група (анти-Ердоган) ќе каже „Не“. Ова е причината поради која противниците на законот се бореа со него на секој чекор до референдумот.
Претседателот Ердоган е обвинет дека предизвикува поделби. Верувам дека треба да се нарече „буден“; лицето кое се повикало на османлискиот дух. Самодовербата, решителноста, одлучноста, заедништвото, солидарноста никогаш не биле толку раширени во државата.
Никој не е виновен на веќе отуѓените маргинални групи. Дури и во османлиско време, кога војската одела на војна, имало мали групи кои и забодувале на земјата од грб. Значи, нема што да се чудиме.
Постојниот устав на Турција беше изготвен под надзор на војската по државниот удар во 1980 година. Можете ли да замислите: Демократска земја која живее под устав кој беше изготвен под сенката на воен удар.
Постојниот политички систем во Турција никогаш не е погоден за глобална сила. Нацрт-уставната промена ќе ја претвори Турција од парламентарен систем во претседателска република. Новиот систем е повеќе сличен на САД.
Најголемата политичка катастрофа во историјата на модерна Турција е постојниот парламентарен систем што резултираше со непоколебливи коалиции кои ја попречуваа Турција во минатото и го кочеа напредокот на Турција.
Новиот нацрт-устав, кој треба да биде ставен на референдум закажан за 16 април, ќе воспостави претседателски систем. Слично на Соединетите Американски Држави, новиот устав значително ќе ги зголеми овластувањата на турското претседателство. Претседателскиот систем ќе консолидира правилен систем за проверки и рамнотежа, како што е САД.
Претседателот повеќе нема да го избира парламентот туку директно народот. Уставната промена ќе го рационализира донесувањето одлуки бидејќи претседателите нема да мора да се борат со друг избран лидер, премиерот.
Напредокот и развојот во Турција под водство на Ердоган се едноставно зачудувачки. Оваа уставна промена ќе го отвори патот за долгогодишен чекор кон станување глобален актер.
Една критика за холандскиот потег против Турција: „Од кога Европејците – особено холандските колонијалисти/пирати – имаат чувство за човечки морал? Секој што има половина шанса да патува низ Азија, не би сакал да пропушти бројни холандски колонијалистички статуи, па дури и спомен-сали, куќи изградени за холандските „господари“ кои дивееле низ Азија за да ги „цивилизираат“ азиските „варвари“. Можеби, Индонезијците треба да ни кажат како Холанѓаните залудно се обидувале да ја „повторат“ Индонезија по Втората светска војна? Или Кинезите треба да ни кажат како Холанѓаните се обидувале да ги спроведат „правилата за слободна трговија“ - читај трговија со опиум - во Таинан, Тајван со цел да прошверцуваат опиум во континентална Кина? Времето се менува, нели? Можеби лукавите Турци се обидуваат да ги научат Холанѓаните како да ја практикуваат западната демократија во светски познатиот гигантски бордел наречен Холандија? Ако е така, зошто холандската полиција ги спречи да ги остварат своите благородни права?“
