Времето нема димензија. Нема минато, сегашност или иднина. Зошто секое движење, случување или настан го прикачуваме со времето? Дали времето всушност постои или е создавање на човечки суштества и нивно интелектуално размислување?
Дали времето има почеток или крај? Ако има почеток, што или како било и ако има крај како, зошто и кога ќе се случи? Што е пред и пост време? Она што го нарекуваме време, не е во движењето на земјата и сонцето? Она што ние го нарекуваме ден и ноќ, зарем тие не се резултат на ротацијата на Земјата? Што викаме годишни времиња, нели тие се движења на сонцето? Дали нашите часовници и часовници го бројат движењето и ротацијата на земјата и сонцето? Зарем не ги мешаме движењата на ѕвездите со времето? И дали времето е само интервал помеѓу два инциденти или настани? Дали времето е основната структура на универзумот или нешто што е надвор од неговите простории? Она што го нарекуваме утро, пладне, вечер или ноќ, или во кој било момент од времето, дали тие всушност не се делови од денот и ноќта? Зарем сето ова не е приказна за зајдисонце и изгрејсонце? И во оние земји каде што шест месеци се денови, а шест месеци се ноќи или која било друга пропорција на денови и ноќи, што е сето тоа? Зарем сето ова не е приказна за движење и ротација?
Формирањето на месеци, денови и година е манифестација на човекот за прилагодување на деновите, ноќите, годишните времиња и временските услови. Повторно доаѓа ден, а исто така и ноќта. Летото се повторува како и зимата. Се врти пролет како и есента. Дали се повторувањата на природните појави?
Пред повеќе од 6000 години, Месечината беше изворот на календарот. Јулиј Цезар прв го усвоил соларниот календар 45 години пред раѓањето на Христос. Но, имаше недостатоци бидејќи секоја година напредуваше 11 минути. Потоа беше поправен од папата Григориј XIII во 1582 година како Грегоријански календар кој сè уште работи. Современиот ирански календар и грегоријанските календари се засноваат на корекции на престапни години направени од познатиот муслимански научник од средновековното време, Омер ал Кајам. Дали поделбата на месеци на денови не е поврзана со движењата на Месечината?
Секоја древна цивилизација има свој систем на месеци паралелни со Грегоријанскиот календар. Индијците, Персијците, Јапонците, Кинезите, Муслиманите итн. имаат свои вековни верзии на месеци, почеток и крај на годината, а исто така и на годишните времиња. Истокот е побогат со разновидност на календари од Западот.
Она што го нарекуваме п.н.е. и н.е., значи пред Христа или после Христа (Ано Домини), значи дека сме направиле инцидент како основа и всушност го броиме движењето на ѕвездите. Интересно е што нема нулта година. н.е.1 веднаш следи 1 п.н.е. Категоризацијата на датумите е направена во 525 г. 800-те години кои ги живеел Исус не се ниту дел од н.е. ниту од п.н.е., па дури и не се од нулта време. Забавно, стандардот ISO 33 ја означува AD 8601 како година 1, но означува 1BC како година 1 (нула), па дури и не нула година.
Каква е врската помеѓу просторот, времето и универзумот? Едно е дефинитивно дека малите предмети се движат околу големите поради гравитациско влечење, а не обратно. Научниците од Биг Бенг веруваат дека материјата, енергијата, просторот и времето всушност се формирани како резултат на тоа. Дали некој некогаш го видел или почувствувал времето? Енергијата може да ја почувствува барем живо суштество. Материјата може да се мери. Едно нешто што не може ниту да се види, ниту да се почувствува, почувствува, вкуси или допре и пренесе е времето.
Така, Биг Бенг може да се смета за мајка на времето. Кога научниците не успеале да најдат трага за времето, тие го нарекле исходот на Големата експлозија. Ако велат дека времето е резултат на Биг Бенг, тогаш зошто не го хронизираат уште од Големата експлозија? Зошто го почнуваат од инцидент како АД или БЦ? Зошто сега е 2015 година? Зошто не започна од епизодата на Биг Бенг?
Првиот познат уред за мерење на времето бил египетскиот Т-квадрат кој датира од 1500 година п.н.е. Во реалноста се користи за пресметување на сенката на уредот врз основа на сончевата светлина. Така, тоа беше во основа мерење на сенката, а не на времето. Опсерваторијата Гринич не е во употреба од 1954 година, но ние сè уште ја користиме. Од 1928 година, светот се движи по универзално време усвоено од Меѓународната астрономска унија врз основа на меѓународен систем базиран на телескоп.
Се движат само оние нешта кои имаат маса. Времето нема маса. Така не се движи. Тогаш, што е патување низ времето? Работата меѓу масата, времето и движењето е просторот. Единствената физичка работа е масата. Просторот е нефизички и нематеријален. Така е и времето. Случајот да се стави овде е дека она што ние всушност го нарекуваме време не е време. За наша погодност, една нематеријална работа ја нарековме „време“. Поделивме непостоечка и хипотетичка работа на секунди, минути, часови и слично. Како може да се именува нешто што не може да се насети преку ниту една смисла, ниту со шесто или седмо сетило? Работата што ја нема никаде се вика време. Така, ако некој верува во времето, зошто не верува во Бог, кој ги има речиси истите карактеристики како времето?
