मंगोलियामध्ये राहणार्या दुखा या छोट्या जमातीचे जीवन, जे तुर्किक भाषा बोलतात, हे ऍटलस मासिकाच्या नवीन माहितीपटाचे कथानक आहे, ज्याने दुखासोबत दोन महिने घालवले होते.
एक नवीन माहितीपट मंगोलियातील सायन पर्वताच्या बाहेरील भागात राहणार्या दुखा या लहान लोकसंख्येच्या जीवनावर प्रकाश टाकतो. "दुखा हलकी कायप टर्कलर" (दुखाचे लोक, हरवलेले तुर्क), तुर्की अॅटलस मासिकाचे संपादक ओझकान युकसेक आणि छायाचित्रकार सेलसेन कुक्युस्टेल यांनी दोन महिने तुर्की भाषेत बोलणाऱ्या दुखासोबत तंबूत राहून डॉक्युमेंट्री बनवण्यासाठी.
गेल्या आठवड्यात इस्तंबूलमध्ये हा माहितीपट प्रदर्शित झाला. युक्सेकच्या मते, जगातील इतर लोकांच्या तुलनेत दुखांची जगण्याची पद्धत खूप वेगळी आहे, "हा एक असा समाज आहे जो प्रागैतिहासिक युगात राहतो आणि आपल्यासारखीच भाषा बोलतो."
“हजारो वर्षांपूर्वी लोक जसे जगत होते तसे ते जगतात. ते सर्व काही शेअर करतात. त्यांच्यात समतावादी संबंध आहेत आणि कोणताही गुन्हा नाही. पुरुष स्त्रियांपेक्षा श्रेष्ठ नाहीत आणि स्त्रिया पुरुषांपेक्षा श्रेष्ठ नाहीत. ते रेनडिअर्ससह जंगली स्थलांतरित रस्त्यावर प्रवास करत आहेत,” युक्सेक म्हणाले.
येडिटेप युनिव्हर्सिटी कल्चरल एन्थ्रोपॉलॉजीची विद्यार्थिनी कुकुकुस्टेल म्हणाली की ती अल्पावधीतच दुखानांशी संवाद साधू शकली आणि ते एका आठवड्यात एकमेकांशी बोलू शकले. दुखाची तुर्किक भाषा नामशेष होण्याचा धोका आहे, Küçüküstel.
दोन गटात जीवन
दुखा ही टायव्हन-वंशातील रेनडियर पाळणा-यांची एक वेगळी जमात आहे जी उत्तर मंगोलियाच्या होव्सगोल प्रांतात वास्तव्यास आहेत कारण 1947 मध्ये शीतयुद्धाच्या सुरूवातीस रशिया आणि मंगोलिया यांच्यातील सीमा अधिकृतपणे बंद केल्या गेल्या होत्या.
आज केवळ 200 ते 400 दुखा लोक म्हणजे 44 कुटुंबे उरली आहेत. 600 च्या दशकापासून रेनडियरची लोकसंख्या अंदाजे 1970 होती तेव्हापासून ते सुमारे 2,000 पर्यंत घसरले असूनही ते रेनडिअरची सवारी करतात, प्रजनन करतात, दूध देतात आणि जगतात. आज दुखाचे बरेचसे उत्पन्न पर्यटकांकडून येते जे त्यांच्या हस्तकला खरेदी करण्यासाठी आणि त्यांच्या पाळीव रेनडियरवर स्वार होण्यासाठी पैसे देतात.
दुखा दोन प्रमुख प्रादेशिक गटांमध्ये विभागले गेले आहेत, पश्चिम वन समूह आणि झुन (पूर्व वन) गट. पाश्चात्य गट दोन ते तीन कुटुंबांच्या लहान गटांमध्ये कळप करतात आणि अधिक पारंपारिकपणे स्थलांतर करतात. ते जवळजवळ दर पाच आठवड्यांनी किंवा वर्षाला सुमारे 10 स्थलांतर करतात, त्यांच्या उच्च-उंचीच्या उन्हाळी शिबिरांपासून कमी-उंचीच्या हिवाळी शिबिरांमध्ये, वसंत ऋतु आणि शरद ऋतूतील शिबिरांसह.
झुन गट कमी-पारंपारिक भटक्या जीवनाचा सराव करतो आणि मोठ्या गटांमध्ये राहतो. दोन गट भटक्या विमुक्तांच्या निर्णयक्षमतेची आणि पर्यटनासारख्या बाह्य प्रभावांना तोंड देताना अनुकूलतेची एक मनोरंजक तुलना सादर करतात.
हमीद सरदार, जिनेव्हा, स्वित्झर्लंड-आधारित अॅक्सिस-मुंडी फाऊंडेशनचे हार्वर्ड-प्रशिक्षित मानववंशशास्त्रज्ञ, नॅशनल जिओग्राफिक लेखात असा निष्कर्ष काढतात की, “दुखा आणि त्यांच्या रेनडियरचे अस्तित्व त्यांच्या जंगल आणि वन्य प्राण्यांचे संरक्षण करण्याच्या प्रयत्नांवर थेट अवलंबून असेल. जे इथे राहतात." सरदारने नुकतीच मंगोलियातील शेवटच्या भटक्या रेनडिअर पाळणा-यांच्या मागावर तीन वर्षे घालवली.
2004 च्या नॅशनल जिओग्राफिकच्या अहवालानुसार, त्यांच्या पूर्वजांचे भूत हे सजीवांना मार्गदर्शन करणारे प्राणी म्हणून जंगलात राहतात असा विश्वास दुखा आहे.
(Hürriyet दैनिक बातम्या)
