Hawnhekk nagħtu l-konċessjoni ta’ wieħed min-nies, THOMAS MUHAMMAD CLAYTON (Amerikan), min għażel l-Islam:
Kien kważi nofsinhar. Dazed bis-sħana sweltering tal-ġurnata, konna trudging tul triq trab, meta, mill-bogħod, vuċi singolarment mellifluous beda caress sensi tas-smigħ tagħna. Leħen tant kien għani li l-ispazju kollu deher li kien mimli bih. Hekk kif għaddejna minn ħdejn grupp taʼ siġar, dehret xena mħawda. Kienet xena tant li ma tantx nemmnu dak li rajna. Immuntat fuq torri żgħir tal-injam, Għarbi anzjan b’libsa twila estremament nadifa u liebes turban abjad kien qed iwettaq (jsejjaħ) l-azân (jew adhân). Hekk kif wettaq l-azân, kien fi trance, kważi kompletament iżolat mid-dinja, u fil-preżenza tal-Ħallieq tiegħu, Sid. Bħallikieku ipnotizzati minn din id-dehra nobbli, waqqafna, u mbagħad, bil-mod, poġġejna mal-art. Ma konniex nafu xi jfisser il-ħsejjes u l-kliem li jaslu f’widnejna, iżda b’xi mod qanqluna u nissel burdata ta’ ferħ, serħan f’ruħna. Wara, sirna nafu li l-kliem ħelu li qal l-Għarbi kien ifisser, “Allâhu ta’âlâ huwa l-akbar. M’hemm l-ebda alla li jiġi meqjum ħlief Allahu ta’âlâ.” F'daqqa waħda, dehru ħafna nies madwarna. Sa ftit mument qabel, madankollu, konna rajna lil ħadd madwarna. Ma konniex nafu minn fejn ġew dawn in-nies, u fuq wiċċhom kien hemm espressjoni ta’ deferenza u mħabba kbira. Kien hemm nies ta’ kull età u klassijiet fosthom. Kienu differenti fil-ħwejjeġ tagħhom, fil-modi kif jimxu, u fid-dehra tagħhom. Madankollu kollha kellhom l-istess espressjoni ta’ ħeġġa, dinjità kbira u, fl-istess ħin, ġenjalità fuq wiċċhom. In-numru ta’ dawk li waslu żdied bla waqfien, tant li ħassejna bħallikieku l-proċess taż-żieda tagħhom qatt ma jintemm. Fl-aħħar dawk li ġew assemblati. Kollha neħħew iż-żraben u l-isodd u qagħdu f’ringieli. Għall-istagħġib kbir tagħna, l-ebda segregazzjoni ta 'kull tip ma ġiet osservata fil-formazzjoni tal-linji. Nies bojod, sofor, suwed, sinjuri, foqra, negozjanti, ħaddiema taċ-ċivil, ħaddiema qamu ħdejn xulxin mingħajr ebda diskriminazzjoni bejn ir-razez jew il-gradi tagħhom, u wettqu l-qima tagħhom flimkien.
Ammirajt tant nies differenti li jingħaqdu flimkien. Issa għaddew tliet snin minn meta rajt dik ix-xena sublimi għall-ewwel darba. Sadattant, bdejt niġbor informazzjoni dwar dik ir-reliġjon għolja li tant ġabit lin-nies qrib xulxin. L-informazzjoni li ġbart dwar l-Islam ressqetni eqreb lejn din ir-reliġjon. Il-Musulmani emmnu f'Allah wieħed u jistqarru li l-irġiel ma kinux midinbin bit-twelid, li kien pjuttost kuntrarju għall-inculkazzjoni Kristjana. Huma ħarsu lejhom biss bħala skjavi mwielda ta’ Allâhu ta’âlâ, urew mogħdrija profonda lejhom, u xtaquhom jimxu mat-triq it-tajba u b’hekk jgħixu ħajja komda, paċifika u ferħana. Filwaqt li fil-Kristjaneżmu anke ħsieb ħażin kien meqjus bħala dnub, il-Musulmani ddefinixxew id-dnub biss bħala riżultat li ma obdewx lil Allahu ta'âlâ jew li kisru d-drittijiet ta 'skjavi mwielda, u rrikonoxxew lill-bniedem ħieles mill-ħsibijiet tiegħu. Skont ir-reliġjon Iżlamika, il-bniedem kien responsabbli “biss għal dak li għamel.”
Għar-raġunijiet li semmejt hawn fuq, aċċettajt l-Islam minn rajt. Minkejja t-tliet snin minn dakinhar, xi drabi noħlom bil-vuċi kommoventi u effettiva tal-muazzin Għarbi u nies diversi jiġru minn kull direzzjoni u bil-wieqfa fil-kunzi. Huwa fatt bla dubju li dawn in-nies, li jipprostraw lilhom infushom għal kollox u mingħajr diskriminazzjoni, qed jagħmlu hekk sinċerament biex iqimu lil Allahu ta'âlâ.
Ref: Dawn il-paragrafi huma kkwotati mill-ktieb “Għaliex Saru Musulmani?” paġna 31. “Għaliex Saru Musulmani?” fih ftit selezzjonijiet parafrażi mid-dikjarazzjonijiet magħmula minn uħud mill-ħafna nies, li huma kmandanti kbar famużi, statisti u ċelebritajiet xjenzati li emmnu f'Allâhu ta'âlâ u ammiraw l-Islam; dawn id-dikjarazzjonijiet jirriflettu l-fehmiet tagħhom dwar l-Islam. Hekk kif taqrahom se tisma’ mill-ilsna stess ta’ dawn in-nies rispettabbli għaliex ir-reliġjon Iżlamika hija superjuri għal reliġjonijiet oħra. Fil-fatt, il-qari ta’ dawn l-ispjegazzjonijiet jagħtik opportunità biex tara u tammira għal darb’oħra l-merti għoljin tar-reliġjon tagħna, u b’hekk tħoss u toffri gratitudni lil Allâhu ta’âlâ talli kienu Musulmani. Il-ktieb huwa ppubblikat minn Hakikat Kitabevi, Istanbul. Tista' ssib il-ktieb kollu u l-kotba l-oħra ta' valur fis-sit web www.hakikatkitabevi.com.tr u niżżel f'format PDF għal Adobe Acrobat Reader, format EPUB għal apparati iPhone-iPad-Mac u format MOBI għal apparat Amazon Kindle.
Turkija Tribune
