ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਦੇਸ਼ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਨੇਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ: ਤੁਰਕੀ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਈਰਾਨ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ।
ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ। ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਸਭ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵੇਰੀਏਬਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਕੌਮਾਂ, ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ, ਧਰਮ, ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਪਹੁੰਚ "ਸਾਨੂੰ-ਉਹ" ਵੰਡ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਤਭੇਦਾਂ 'ਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹੁੰਚਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚਿਪਕਣ ਜੋ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਨੇਤਾ ਰਾਜ ਜੋ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ; ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ; ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ; ਆਜ਼ਾਦ ਪ੍ਰੈਸ; ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਚੋਣਾਂ; ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ... ਆਦਿ) ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੇਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਧਿਅਪੂਰਵ. ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ, ਸਾਪੇਖਿਕ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਨਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤੁਰਕੀ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ: ਵੰਡਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਰਾਜ
ਫਰਵਰੀ 1946 ਵਿੱਚ, ਜਾਰਜ ਐੱਫ. ਕੇਨਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੋਵੀਅਤ ਨੀਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਿਪੋਰਟ ਭੇਜੀ। ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ "ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਕਰਨ" ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰਵਾਦ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਸੀ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਪਾਰਾਨੋਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੀ "ਕੰਟੀਨਮੈਂਟ" ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ।
ਅੱਜ, ਈਰਾਨ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਢੰਗ ਅਪਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਈਰਾਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਰੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸ਼ੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਹ ਹਮਲਾਵਰ ਅਤੇ ਪਸਾਰਵਾਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਰਾਨ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰਵਾਦ ਨੂੰ "ਰੋਕਣ" ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੋਕ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਕਰੇਗਾ। ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੋਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਸ਼ੀਆ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਦੂਜੇ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਭਾਵ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ।
ਈਰਾਨ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਸੁਆਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਾਸਨ ਵਹਾਬੀਵਾਦ, ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਹਾਬੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁੰਨੀ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝੂਠਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਸੁਆਦੀ ਅਰਬ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਸੁਆਦੀ ਅਰਬ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਸਾਊਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤੁਰਕੀ ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੀਆਂ ਵੰਡਵਾਦੀ, ਵਿਸਤਾਰਵਾਦੀ, ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਐਂਟੀਡੋਟ ਹੈ।
ਇਜ਼ਰਾਈਲ: ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਟਾਪੂ
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਖਰਾਬ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਭਾਈਵਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਗੇ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਲਟ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿੰਨਾ ਤੁਰਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਜਮਹੂਰੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ.
ਮਿਸਰ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਕਲਪ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦੇਣਗੇ। ਨਾਸਿਰ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ "ਪੈਨ ਵਿੱਚ ਫਲੈਸ਼" ਸਨ, ਮਿਸਰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦਾ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੰਭਾਵੀ ਨੇਤਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਖੇਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਹੈ।
ਤੁਰਕੀ: ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੱਖਿਅਕ
ਤੁਰਕੀ ਕਰੀਬ 80 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਯੋਜਨ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ, ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ: ਤੁਰਕੀ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨੇੜਤਾ ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਬਾਲਕਨ, ਕਾਕੇਸ਼ਸ, ਯੂਰਪ, ਏਸ਼ੀਆ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਊਰਜਾ ਮਾਰਗਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਫਾਇਦਾ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧ ਹਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 300 ਮਿਲੀਅਨ ਤੁਰਕ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਾਲਕਨ, ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਓਟੋਮਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਤੁਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਰਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ 'ਰਾਜ ਪਰੰਪਰਾ' ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਫੌਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਰਕੀ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਇਸਲਾਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਭੂਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਮੀਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੀਲੇ ਹਨ।
ਤੁਰਕੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਗਲੋਬਲ ਐਕਟਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ; ਤੁਰਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਜੁਟਾ ਲਏ ਹਨ; ਭਾਵ ਇਸਦੀ ਰਾਜ ਪਰੰਪਰਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ, ਇਸਦੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੀਲੇ, ਭੂ-ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਿਤੀ, ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਦ੍ਰਿੜ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਗਈ ਹੈ।
