Pre Arabskú jar to bol ťažký rok.
Egypt sa zmieta v najhoršej politickej kríze, odkedy masové pouličné protesty zvrhli prezidenta Husního Mubaraka v roku 2011.
A v Sýrii sa občianska vojna každým dňom zhoršuje.
Tieto skutočnosti a problémy v mnohých iných arabských štátoch dramaticky kontrastujú s optimizmom, ktorý obklopoval Arabskú jar v roku 2011.
Optimizmus prišiel so zvrhnutím štyroch diktátorov, čo bola najväčšia výzva pre autoritársku vládu od rozpadu sovietskeho bloku.
Ak však boli vzbury v Tunisku, Egypte a Jemene v roku 2011 zväčša nekrvavými víťazstvami, zahmlila ich občianska vojna v Líbyi a obavy, že budovanie nových demokratických štátov by sa mohlo ukázať ako zložitejšie ako zvrhnutie diktátorov.
V roku 2012 sa tieto obavy naplnili.
V Egypte sa sekularisti a islamisti, ktorí sa zjednotili, aby zvrhli Mubaraka, rozišli kvôli vnímanému uchopeniu moci novým islamistickým prezidentom Muhammadom Mursím, čo viedlo k smrteľnému násiliu medzi prívržencami týchto dvoch táborov.
"Je neprijateľné, aby každý prezident v Egypte zasahoval do návrhu ústavy," povedal demonštrant Ezz Abdel Aziz a vyjadril svoje sťažnosti. „Demokraticky zvolený prezident by vôbec nemal zasahovať do ústavy; mal by len dohliadať na výkon ústavnoprávneho výboru, to je ono.“
Sekularisti tvrdia, že islamistami ovládaný ústavný výbor sa ponáhľal s ústavou, ktorá podľa nich nedokáže ochrániť ženy a menšinové skupiny. Nová ústava bola schválená v decembri, čo Mursí opísal ako „úplne transparentné“ dvojkolové verejné referendum.
„Rozdelenie tu vždy bolo“
V Tunisku, krajine, ktorá v decembri 2010 spustila v regióne vlnu prodemokratických hnutí, sú v spore aj sekularisti a islamisti.
Dočasná vláda pod vedením islamistov, ktorá pripravuje novú ústavu, tvrdí, že nemá v úmysle zaviesť islamské právo. Sekularistické skupiny sa však obávajú, že by sa to mohlo zmeniť skôr, ako bude ústava dokončená niekedy začiatkom roku 2013.
V pouličnom stánku v Káhire sú vystavené odznaky s vyobrazením prezidenta Muhammada Mursího a slovami „Áno ústave“.
Maha Azzam z londýnskeho Chatham House hovorí, že rozkol medzi sekularistami a islamistami nie je v arabskom svete ničím novým. S Arabskou jarou sa však rozšírili.
„Rozdiel tu bol vždy. S otvorením politického procesu [je to, že] toto rozdelenie sa stáva zreteľnejším, keďže máte rôzne politické sily, ktoré súperia o moc a vplyv,“ hovorí Azzam. „Myslím si, že v spoločnostiach, kde je ekonomický rozvoj taký dôležitý a stupeň stability je taký dôležitý pre počiatočné štádiá demokracie, existuje určité nebezpečenstvo, že neexistuje nejaký druh konsenzu, napríklad pri písaní ústavy. v niektorých základných oblastiach vlády“.
Azzam hovorí, že otázkou na rok 2013 je, či sa krajiny po arabskej jari znormalizujú alebo zostanú politicky nestabilné. Nech sa však stane čokoľvek, verí, že snaha o demokraciu je nezvratná.
„Spoločnosti v arabskom svete, ktoré zažili arabskú jar, sa posunuli tak ďaleko k presadzovaniu svojich požiadaviek na slobodnejšiu spoločnosť a väčšiu zodpovednosť, že je veľmi ťažké vidieť, že sa to zvráti,“ hovorí.
Výzvy v Saudskej Arábii
V Sýrii, pohltenej vojnou, je výzva iná. Otázkou na rok 2013 je, či povstalecké sily dokážu poraziť sýrskeho prezidenta Baššára al-Asada bez vonkajšieho zásahu. Medzinárodná diskusia sa bude naďalej zameriavať na to, či a ako môže dôjsť k intervencii, keď sa proti nej postavia Asadovi spojenci Rusko a Čína.
Dokonca aj v oblasti Perzského zálivu, kde arabská jar okrem Bahrajnu ešte len nedorazila, budúcnosť vyzerá neistá.
Caroline Bain z Economist Intelligence Unit so sídlom v Londýne tvrdí, že štáty Perzského zálivu bohaté na ropu držali príliv zmien na uzde zvyšovaním sociálnych výdavkov. Neexistuje však žiadna záruka, ktorá je viac ako len prestávka.
"V rámci Perzského zálivu si myslím, že Saudská Arábia je pravdepodobne kľúčovou krajinou, ktorá čelí výzve udržať svojich ľudí spokojných s prevládajúcim režimom," hovorí Bain. "A určite jednou z hlavných čŕt Arabskej jari bol rast sociálnych médií a dokonca aj uzavretá krajina ako Saudská Arábia sa snaží udržať vlnu sociálnych médií mimo."
Od Charlesa Recknagela
RFE / RL
