ஒரு ஹதீஸ்-இ-ஷெரீஃப் கூறுகிறது: "உங்களில் சிறந்தவர் பாவம் செய்த உடனேயே தவ்பா' செய்பவரே." மிகப்பெரிய பாவங்கள் அவநம்பிக்கை, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் ஒருவரின் நம்பிக்கை அல்லது விசுவாச துரோகம். (எதிர்ப்பு).
முஸ்லிமாக மாறாதவர் அல்லது ஒருவராக மாற மறுப்பவர் காஃபிர் (காஃபிர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். முஸ்லீம்களை ஏமாற்றுவதற்காக தன்னை முஸ்லீம் போல் காட்டிக் கொள்ளும் காஃபிர் நயவஞ்சகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (முனாபிக்) மற்றும் (ஜிண்டிக்). ஒரு முஸ்லிமாக இருக்கும் போது காஃபிராக மாறிய ஒருவர் துறவறம் செய்தார் (இர்டிடாட்). துரோகம் செய்பவர் துரோகி என்று அழைக்கப்படுகிறார் (முர்தாத்). இந்த மூன்று வகை மனிதர்களும் தங்கள் உள்ளத்தால் உண்மையாக நம்பினால், அவர்கள் நிச்சயமாக முஸ்லிம்களாகிவிடுவார்கள்.
என்ற தலைப்பில் உள்ள புத்தகங்களில் பின்வரும் அவதானிப்புகள் செய்யப்பட்டுள்ளன பெரிகா மற்றும் ஹதிகா, பேச்சின் மூலம் ஏற்படும் பேரழிவுகளைக் கையாளும் அத்தியாயத்திலும், புத்தகத்திலும் மஜ்முல்-அன்ஹூர்: “ஒரு முஸ்லீம், ஆண் மற்றும் பெண் ஒரே மாதிரியாக, ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டால் அல்லது ஒரு செயலைச் செய்தால் [உணர்வோடு மற்றும் வற்புறுத்தலுக்கு உட்படுத்தப்படாமல்] அதை இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் ஒருமனதாக வரையறுக்கிறார்கள், அது ஒருவரை நம்ப மறுக்கும் அறிக்கைகள் அல்லது செயல்களில் ஒன்றாகும். அவர்கள் தங்கள் இமானை இழந்து ஒரு ஆக மாறுவார்கள் முர்தாட் (விசுவாச துரோகி), அறிக்கை வெளியிடப்பட்டிருந்தாலும் அல்லது செயல் ஒரு நகைச்சுவை நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டிருந்தாலும் அல்லது அதன் அர்த்தத்தை உண்மையில் சிந்திக்காமல். இந்த வகையான அவநம்பிக்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது குஃப்ர்-இ-நாடி. அந்த அறிக்கையோ அல்லது சம்பந்தப்பட்ட செயலோ நம்பிக்கையற்ற நிலையை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை அறியாவிட்டாலும், வேண்டுமென்றே அவ்வாறு செய்ய அது ஒருவரை விசுவாச துரோகியாக ஆக்குகிறது. இந்த வழக்கில், நம்பிக்கையற்ற நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது குஃப்ர்-இ-ஜாஹ்லி. ஏனெனில், ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தாங்கள் அறியக் கட்டளையிடப்பட்ட அந்த இஸ்லாமிய உண்மைகளைக் கற்றுக்கொள்வது ஃபார்ஸ். எனவே, அதை அறியாமல் இருப்பது ஒரு சாக்குப்போக்குக்கு பதிலாக ஒரு பெரிய பாவம். குஃப்ர்-இ-இனாதி அல்லது குஃப்ர்-இ-ஜாஹ்லி மூலம் தங்கள் இமானை இழந்தவர்கள் தங்கள் நிகாஹ் (இஸ்லாமிய நியதிச் சட்டத்தின்படி திருமணம் செய்து கொள்ளும் நிலை) இழக்க நேரிடும். இவ்வாறு நிக்காஹ் இழந்த ஒரு ஆண் முஸ்லீம் செய்ய வேண்டியது என்னவென்றால், முதலில் தன் மனைவியிடமிருந்து வாய்மொழிப் பதிலைப் பெற்று, தனது நிக்காவை ஒரு செயல்முறையின் மூலம் புதுப்பித்துக் கொள்ள வேண்டும். tajdîd-i-nikâh, இது இரண்டு (ஆண் முஸ்லீம்) சாட்சிகள் முன்னிலையில் அல்லது மசூதியில் உள்ள ஜமாஅத் மத்தியில் செய்யப்படுகிறது. ஒரு முஸ்லீம் தவறுதலாக அல்லது விளக்கமளிக்கும் வகையில் அல்லது வற்புறுத்தலின் கீழ் நம்பிக்கையற்ற நிலையை உண்டாக்கினால், அவர் துரோகியாகவோ அல்லது தனது நிக்காஹ்வை இழக்கவோ மாட்டார். துரோக நிலையை ஏற்படுத்தும் செயல்களுடன் பட்டியலிடப்பட வேண்டுமா என்று இஸ்லாமிய அறிஞர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு கொண்ட ஒரு கருத்தை ஒருவர் உணர்வுபூர்வமாக வெளியிட்டால், அவர் தவ்பா செய்ய வேண்டும், இஸ்திஃபர் சொல்ல வேண்டும் என்றாலும், அவர் விசுவாச துரோகி ஆக மாட்டார். தஜ்தித்-இ-நிகாஹ்வை ஒரு விளிம்பு பாதுகாப்புக்காக செய்யுங்கள். ஒரு மசூதிக்குச் செல்லும் முஸ்லீம், குஃப்ர்-இ-இனாதி அல்லது குஃப்ர்-இ-ஜாஹ்லியின் மூலம் துறவறத்தில் இறங்குவதை எதிர்பார்க்க முடியாது. இருப்பினும், இறுதியாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட சாத்தியக்கூறு மனிதனாக மட்டுமே இருப்பதாலும், ஒரு முஸ்லீம் தன்னை எந்த நேரத்திலும் விசுவாச துரோகத்தின் இக்கட்டான சூழ்நிலையில் காணக்கூடும் என்பதாலும், (பொதுத் தொழுகைகளை நடத்தும் பொறுப்பில் உள்ளவர்கள் மற்றும் அழைக்கப்படுபவர்கள்) மசூதிகளில் 'இமாம்கள்' ஒரு குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனையை ஓதிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஜமாஅத், (அதாவது முஸ்லிம்களின் கூட்டம்) அவர்களுக்குப் பிறகு திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, அதன் மூலம் ஹதீஸ்-இ-ஷெரீஃபில் கட்டளையிடப்பட்ட கட்டளையை நிறைவேற்றுதல், "லா இலாஹா இல்-அல்லாஹ்' என்று கூறி தஜ்தித்-இ-இமானைச் செய்யுங்கள்." பிரார்த்தனை பின்வருமாறு கூறுகிறது: "அல்லாஹும்மா இன்னி உரிது அன் உஜாதித்-அல்-இமான வ-ன்-நிகாஹு தஜ்திதன் பிகாவ்லி லா இலாஹா இல்-ல்-அல்லாஹ் முஹம்மதுன் ரஸூலுல்லாஹ்."
"அஹ்ல் அஸ்-சுன்னத் அறிஞர்கள்" கற்பிக்கும் நம்பிக்கைக்கு இணங்காத எந்த நம்பிக்கையும் விலகல் என்று அழைக்கப்படுகிறது ("ஏலம்" அல்லது "தலாலத்”) சரியான பாதையில் இருந்து. பித்அத் நடத்துவது நம்பிக்கையின்மைக்குப் பிறகு இரண்டாவது பெரிய பாவமாகும். இந்த மிகப் பெரிய பாவத்தை பல மடங்கு பெருக்கும் ஒரு செயல் பித்அத்தை பரப்புவதும், அதில் முஸ்லிம்களை ஊக்குவிப்பதும் ஆகும். இத்தகைய கேடுகெட்ட செயலுக்கு எதிராக ஒரு அரசாங்கத்தின் மீது கைவைக்க வேண்டியது என்னவென்றால், அக்கிரமத்தின் குற்றவாளிகளுக்கு கடுமையான தண்டனைகளை வழங்குவது, பாதுகாப்பு அறிவுரைகளை வழங்கும் அறிஞர்கள் மற்றும் மக்கள் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்துவது மற்றும் அவர்களின் வெளியீடுகளைப் படிப்பதைத் தவிர்ப்பது. இவர்களின் பொய்கள், அவதூறுகள் மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் பேச்சுக்களால் ஏமாந்துவிடாமல் இருக்க மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். தற்போது, "லா-மத்ஹபிய்யாக்கள்", மவ்தூதி, சயீத் குத்புகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் தப்லீக் அல்-ஜமாஅத் என்று அழைக்கப்படும் அறியாமை மதவெறியர்கள், இறுதியாக ஷாம் சூஃபி வழிகாட்டிகள் மற்றும் பலவிதமான வேடங்களில் தோன்றும் போலி ஷேக்குகள் அனைத்து வகையான வழிகளையும் பயன்படுத்தி வருகின்றனர். அவர்களின் ஊழல் மற்றும் பிறழ்ந்த நம்பிக்கைகளைப் பரப்புவதற்காக. முஸ்லீம்களை ஏமாற்றுவதற்காகவும், தங்கள் சொந்த நஃப்ஸ் மற்றும் ஷைத்தானின் உதவியுடன் "அஹ்ல் அஸ்-சுன்னத்தை" அடித்து நொறுக்குவதற்கும், கற்பனை செய்ய முடியாத மற்றும் சிந்திக்க முடியாத அனைத்து வகையான தந்திரங்களையும் பொறிகளையும் அவர்கள் தயார் செய்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட செல்வங்களையும் மில்லியன் கணக்கான டாலர்களையும் செலவழித்து "அஹ்ல் அஸ்-சுன்னத்திற்கு" எதிராக தங்கள் பனிப்போரை நடத்தி வருகின்றனர். இளைஞர்கள் இஸ்லாத்தையும் சரியான பாதையையும் கற்க வேண்டும் (ஹக்) "அஹ்ல் அஸ்-சுன்னத் அறிஞர்கள்" புத்தகங்களிலிருந்து. கற்காதவர்கள் பித்அத் (விரோதம்) மற்றும் தலாலத் (பிறழ்வு) என்ற வெள்ளத்தில் சிக்கி மூழ்கி, உலகில் பேரழிவுகளிலும், எதிர்காலத்தில் அழிவிலும் முடிவடைவார்கள். ஏலதாரர்களின் தலைவர்கள் குர்ஆன் அல்-கெரிமை தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, "அயத்கள் மற்றும் ஹதீஸ்களின் வெளிச்சத்தில் உண்மையை வெளிப்படுத்துதல்" என்ற பெயரில் தங்களின் மதவெறிக் கருத்துகளுக்கு ஆதரவாக வேண்டுமென்றே திரிக்கப்பட்ட அர்த்தங்களைச் சேர்க்கின்றனர். விலகிய தலைவர்கள் (பிதாத்) குழுக்கள் குர்ஆனுக்கு தவறான மற்றும் தவறான அர்த்தங்களை கொடுக்கின்றன. அநியாயமாக கொடுக்கப்பட்ட இந்த அர்த்தங்களைப் பயன்படுத்தி, குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ் வசனங்கள் மூலம் தங்களின் தவறான கருத்துக்களை நிரூபிப்பதாக அவர்கள் உறுதியாகக் கூறுகிறார்கள். உண்மை தெரிந்தவர்கள் மட்டுமே (ஹக்) இந்த மக்களிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும். உண்மையை அறியாதவர்கள் விலகல் மற்றும் மதவெறியின் பொறிகளிலும் சுழலிலும் சிக்காமல் இருப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. முஜ்தஹித் இமாம்கள் மற்றும் (இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் என்று அழைக்கப்படும்) மூலம் ஒருமனதாகத் தெரிவிக்கப்படும் குர்ஆன் அல்-கெரிம் மற்றும் ஹதீஸ்-இ-ஷெரிஃப்களின் வெளிப்படையான நம்பிக்கை போதனைகளுக்கு எதிராக அவர்களின் மாறுபட்ட நம்பிக்கை இருந்தால், அவர்கள் காஃபிர்களாக மாறுவார்கள். இவை) பொதுவாக முஸ்லிம்களால் அறியப்படுகின்றன. இந்த வகையான அவநம்பிக்கை "இல்ஹாத்" என்றும், இந்த நிலைக்கு வருபவர்கள் "முல்ஹித்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். நற்சான்றிதழ் விஷயங்களைப் போதிக்கும் புத்தகங்கள் "முல்ஹித்கள்" பரலோக புத்தகங்கள் இல்லாத காஃபிர்களாகக் கருதப்படுகின்றன என்று கூறுகின்றன. (முஷ்ரிக்ஸ்).
பித்அத் வைத்திருப்பவர்கள் செய்யும் தவ்பாவையும் அல்லாஹுத்தஆலா ஏற்றுக்கொள்வார். தவ்பா செய்வதற்கு, அத்தகையவர்கள் சுருக்கமாக (இஸ்லாத்தின் உண்மையான நம்பிக்கை போதனைகள் என அழைக்கப்படும்) அஹ்ல்-சுன்னத் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், அதற்கேற்ப தங்கள் நம்பிக்கை அணுகுமுறைகளை சரிசெய்து, உண்மையான மனந்திரும்புதலுடன் தங்கள் முந்தைய பித்அத்துக்களை கைவிட வேண்டும்.
குறிப்பு: இந்த பத்திகள் "இஸ்லாத்தின் நெறிமுறைகள்" புத்தகத்தின் பக்கம் 165 இல் இருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, இது புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பாகும். பெரிகா 1176 ஹிஜ்ரி, 1762 கிபி கொன்யா/துருக்கியில் காலமான அபு சயீத் முஹம்மது பின் முஸ்தஃஹாதிமி 'ரஹிமா ஹுல்லாஹு த'லா' எழுதியது மற்றும் புத்தகம் அக்லாக்-இ-அலாயி ஹிஜ்ரி 979, கி.பி 1572 இல் எடிர்னே / துருக்கியில் காலமான அலி பின் அம்ருல்லாஹ் 'ரஹிமஹுல்லாஹு த'லா' அவர்களால் துருக்கிய மொழியில் எழுதப்பட்டது. முழு புத்தகத்தையும் மற்ற மதிப்புமிக்க புத்தகங்களையும் இணையதளத்தில் காணலாம் www.hakikatkitabevi.com.tr அடோப் அக்ரோபேட் ரீடருக்கான PDF வடிவத்திலும், iPhone-iPad-Mac சாதனங்களுக்கான EPUB வடிவத்திலும், Amazon Kindle சாதனத்திற்கான MOBI வடிவத்திலும் பதிவிறக்கவும்.
