Xalqlar o'rtasidagi ikki tomonlama munosabatlarni muhokama qilishda kamida "ayvonda to'rtta" bor. Va hozirgi geosiyosiy sharoitda, ehtimol, Amerika Qo'shma Shtatlari va Turkiya Respublikasi o'rtasida kuchli va izchil siyosat konsensusini saqlab qolishdan ko'ra yaqinroq ehtiyoj yo'q.
Nega men "ayvonda to'rtta" o'xshashligini ishlataman? Chunki ikki tomonlama kelishuvlarimizning har qanday muhokamasida kamida to‘rtta istiqbol mavjud.
- O'rtacha turk AQShning o'z millati va qadriyatlariga nisbatan siyosatiga qanday qaraydi.
- O'rtacha amerikalik millatimiz va qadriyatlarimiz bilan bog'liq Turkiya siyosatiga qanday qaraydi.
- Turk o'z millatining ichki siyosat maqsadlariga qanday qaraydi?
- Amerikalik o'z mamlakatining ichki siyosat maqsadlariga qanday qaraydi?
Biz tashqi siyosat jabhasiga sakrashda ona zaminda nimalarni boshdan kechirganimizni ajrata olmaymiz. Shunday qilib, hatto ikki kishi tashqi siyosat bo'yicha jiddiy suhbatga qo'shilsa ham, ularning ichki siyosat haqidagi tushunchalari ham ayvonda o'tiribdi.
Biz eng oliy darajadagi mavjudotlarmiz. Hayvonot olamidagi ierarxik ustunligimizning bir qismi bizning kuzatuvlarimizni kamroq hamkasblarimizdan ancha yuqori darajada ushlab turish va qayta ishlash qobiliyatiga asoslanadi. Anadolu cho'poni o'zining yuqori tezlik, chaqqonlik va ko'rish qobiliyati bilan o'zining eng yuqori pog'onasida ekanligini tushunishi mumkin. Ammo Anadolu cho'poni Turkiyada qo'y boqyaptimi yoki G'arbiy Texasdagi suruvni himoya qilmoqdami, farq qilmaydi. U Anadolu cho'ponidir va o'zini o'lka amiri ekanligini tushunadi. Lekin bay’at va shahodatni o‘qimaydi.
Bizga berilgan sovg'alar bilan biz ham kuchlanamiz, ham yuklaymiz. Biz qayerda tug‘ilganimizni, nasabnomamizni va hozirgi siyosiy muhit haqida nima deb o‘ylayotganimizni aniq bilamiz. Shoh Sulaymon Hikmatlar kitobining birinchi bobida bizning noyobligimizni tan olgan. U biz donolik, idrok, idrok va yo'l-yo'riq izlashga qodir ekanligimizni ta'kidladi. Biz topishmoqlarni tushuna olamiz va maqollardan kontseptual kamonlarga sakrashimiz mumkin. Meni Nasreddin Xo‘ja dunyosi bilan turkiy bir do‘stim tanishtirdi va hikoyalarni tinglab, Usmonli imperiyasi madaniyatini bir oz ko‘proq tushundim. Shunday qilib, barchamiz o'z sovg'alarimiz bilan stolga kelamiz. Ammo biz o'z kamchiliklarimizni ham taklif qilamiz.
Kant etikasini qabul qilish yaxshi va yaxshi, albatta. Ma'rifat davrida paydo bo'lgan bu deontologik nazariya ko'p qirrali. Axloqiy qonunchilikdagi langar, insoniyatga hech qachon maqsadga erishish vositasi sifatida emas, balki har doim o'z maqsadi sifatida qarash kerakligini tan oladigan insoniyatga ko'prik bilan Kantlik pozitsiyasi barcha olamlarning eng yaxshisini taqdim etadi. Axloqiy imperativ bilan boshlangan narsa inson avtonomiyasining jihatlarini maqtaydi. Qonun zarur, chunki qonun inson erkinligining boshlang'ich nuqtasidir. Hukumatimiz xavfsizlik va farovonlik uchun bizning nomimizdan qanday ishlashini bilgan holda, biz bandlik va dam olish tadbirlarini davom ettirishimiz mumkin.
Kant etikasi va insonning tanlash erkinligi va o'z taqdirini o'zi belgilash huquqiga bo'lgan xohish-istaklari doirasidan tashqari, ikkita noyob xalq uchun Davlat Departamenti yotadi; turli boshqaruv tamoyillari ostida tashkil etilgan mamlakatlar va, albatta, o'ziga xos rang-barang tarixlar.
Aslida, AQSh va Turkiya o'rtasida ikki asrga yaqin do'stlik mavjud. 1831-yilda Usmonli imperiyasi bilan diplomatik aloqalar oʻrnatdik. Birinchi jahon urushidan soʻng 1927-yilda Turkiya Respublikasi bilan diplomatik aloqalarni mustahkamladik. Trumen doktrinasi ostida shartnomalar tuzdik va sizning xalqingiz 1952-yilda NATO ittifoqchisiga aylandi.
Turkiya Respublikasida ichki siyosatda sodir bo'layotgan voqealardan tashqari, sizning xalqingiz va uning mustahkam ittifoqchisi (nafasingizni so'rib oling!) AQShning muhim ikki tomonlama harakatlari bor. Xalqaro miqyosda ikkala davlat ham qonun doirasida ishlaydi. Biz qonunchilik asoslari, savdo bitimlari va shartnomalari mandatlari ostida siyosatning og'ir ishini qilamiz. Memorandum memorandumi kabi kichikroq vositalar ham qo'llaniladi. Qonuniy jihatdan majburiy bo'lmasa-da, memorandum o'zaro hurmatga asoslanadi. Ular chiroyli tikilgan kostyumda "janoblar kelishuvlari" dir. Ushbu tushunchalar tomonlar o'rtasida mo'ljallangan harakat yo'nalishi bo'yicha birgalikda harakat qilish irodasining yaqinlashuvini ifodalaydi. Misol tariqasida, men G'arbiy Afrikaning Gana shahriga qo'shma harbiy missiyani qo'llab-quvvatlovchi harbiy ofitser sifatida sayohat qilganimda, mening mamlakatga kirishim Memorandumga bog'liq edi.
Ko'pchiligimizga ma'lum bo'lgan asosiy kelishuvlardan tashqari, davlatlar a'zoligiga ega bo'lgan qisqartma tashkilotlarga oid ma'lumotlarning "buluti" mavjud. Turkiya Respublikasi JST, EXHT, IHT, BSEC, XVF, Jahon banki aʼzosi va Shanxay hamkorlik tashkilotining muloqot boʻyicha hamkori hisoblanadi.
Sizning ichki jabhangizda AQShning faolroq rol o'ynashini xohlaydigan turk fuqarolari bor. Biz hammamiz Yaxshi Peri tayoqchani silkitib, qovoqimizni samoviy aravaga aylantirishini xohlaymiz. Biroq, oxir-oqibat, ichki siyosat va boshqaruv ona zaminda istiqomat qiluvchilarning qo'lida. Turkiya Respublikasi ko'plab muammolarga duch kelmoqda. Xalq “arab bahori”dan qochdi: sizning prezidentingiz va bosh vaziringiz o'z vatanida takrorlanmasligiga chin dildan umid qilayotgan muvaffaqiyatsiz model. Muvaffaqiyatsizlik ko'tarilishda emas edi. Muvaffaqiyatsizlik har doim haqiqatdan keyin "o'tirishda" bo'ladi. Hamma to'polon qilishga qodir. Ammo hamma ham xotirjamlikni tiklashga qodir emas.
Sizning xalqingiz ham Suriya jang maydonidan diaspora tufayli katta qiyinchiliklarga duch kelmoqda. Resurslar soliqqa tortiladi, og'izlarni to'ydirish kerak va hushyorlikni saqlash kerak. Anadolu cho'poni yaqinda katta suruvga ega bo'ldi. Sizning chegaralaringizni kesib o'tuvchi ko'chmanchi suruv esa yordamga muhtoj. Ikki tomonlama kelishuvlar mohiyatiga oid oddiy umidlarimiz, orzularimiz va suhbatlarimiz ortida kattaroq haqiqat yotibdi. Keng ramkalar mavjud. Ular bizning munosabatlarimiz chegaralarini belgilaydilar.
