Het leven van de Dukha, een kleine stam in Mongolië die een Turkse taal spreekt, is de plot van een nieuwe documentaire van het tijdschrift Atlas, die twee maanden bij de Dukha doorbracht.
Een nieuwe documentaire belicht het leven van de Dukha, een kleine bevolkingsgroep die aan de rand van het Sayan-gebergte in Mongolië woont. Voor het maken van de documentaire, getiteld ‘Dukha Halkı Kayıp Türkler’ (Het volk van Dukha, Verloren Turken), woonden Özcan Yüksek, redacteur van het Turkse Atlas-magazine, en fotograaf Selcen Küçüküstel twee maanden in tenten bij de Dukha, die Turks spreken.
De documentairefilm werd eind vorige week uitgebracht in Istanbul. Volgens Yüksek hebben de Dukha’s een heel andere manier van leven vergeleken met andere mensen in de wereld: “Dit is een samenleving die in de prehistorie leeft en dezelfde taal spreekt als wij.”
“Ze leven zoals mensen duizenden jaren geleden leefden. Ze delen alles. Ze hebben egalitaire relaties en er is geen misdaad. Mannen zijn niet superieur aan vrouwen en vrouwen zijn niet superieur aan mannen. Ze reizen met rendieren over wilde migratiewegen”, zei Yüksek.
Küçüküstel, studente Culturele Antropologie van de Yeditepe Universiteit, zei dat ze binnen korte tijd met de Dukhans kon communiceren en dat ze elkaar binnen een week konden spreken. De Turkse taal van de Dukha dreigt uit te sterven: Küçüküstel.
Leven in twee groepen
De Dukha zijn een aparte stam rendierherders uit de Tyvan-lijn die in de provincie Hovsgol in het noorden van Mongolië hebben gewoond sinds de grenzen tussen Rusland en Mongolië in 1947 officieel werden gesloten aan het begin van de Koude Oorlog.
Tegenwoordig zijn er in totaal nog maar 200 tot 400 Dukha-mensen over, die 44 gezinnen vormen. Ze rijden, fokken, melken en leven van rendieren, ondanks het feit dat de rendierpopulatie sinds de jaren zeventig is gedaald tot ongeveer 600, toen het naar schatting 1970 was. Een groot deel van het inkomen van de Dukha’s komt tegenwoordig van toeristen die betalen om hun handwerk te kopen en op hun gedomesticeerde rendieren te rijden.
De Dukha zijn verdeeld in twee grote territoriale groepen, de Westelijke Woudgroep en de Zun (Oostelijke Woud) groep. De westerse groep heeft de neiging om traditioneel te hoeden en te migreren in kleinere groepen van twee tot drie families. Ze migreren bijna elke vijf weken, of ongeveer tien migraties per jaar, van hun hooggelegen zomerkampen naar laaggelegen winterkampen, met daartussen lente- en herfstkampen.
De Zun-groep beoefent een minder traditionele nomadische levensvorm en leeft in grotere groepen. De twee groepen presenteren een interessante vergelijking van nomadische besluitvorming en aanpassing aan invloeden van buitenaf, zoals toerisme.
Hamid Sardar, een door Harvard opgeleide antropoloog bij de in Genève, Zwitserland gevestigde Axis-Mundi Foundation, concludeerde in een National Geographic-artikel dat: “Het voortbestaan van de Dukha en hun rendieren rechtstreeks zal afhangen van de inspanningen om hun bos en de wilde dieren te behouden. die hier wonen.” Sardar bracht onlangs drie jaar door op het spoor van de laatste nomadische rendierherders in Mongolië.
Volgens een rapport van National Geographic uit 2004 geloven de Dukha dat de geesten van hun voorouders in het bos voortleven als dieren die leiding geven aan de levenden.
(Hürriyet dagelijks nieuws)
